tag:blogger.com,1999:blog-79846764225262099142024-03-09T12:14:58.554+02:00Τέχνης Σύμπαν και ΦιλολογίαΤο ιστολόγιο "Τέχνης Σύμπαν και Φιλολογία" είναι ένας διαδικτυακός τόπος που αφιερώνεται στην προώθηση και ανάδειξη της τέχνης, της επιστήμης και της φιλολογίας. Ο συντάκτης του ιστολογίου, Κωνσταντίνος Βακουφτσής, μοιράζεται με τους αναγνώστες του τις σκέψεις του, τις αναλύσεις του και την αγάπη του για τον πολιτισμό, το σύμπαν και τη λογοτεχνία.
Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.comBlogger4698125tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-11958738826638453102023-11-25T18:53:00.004+02:002024-01-29T18:50:40.667+02:00Μάριος Χάκκας, «Ο μπιντές» <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXGQesC_PniOWaPJ049HfN9cQ5WIEW8b1bBr910x35kkwrm8NXcO-0BmIP2g6YtXWGLLI5r330Nn9KpEntoWoQMYighStkIl5j52iT-7RxCueFR1449CsqluA7sW83wnpFkiBDaKzDWn53VQiM5Gv3kbLNTDIInwQ2gwf2Oq38ifscspig_rJtn6UNi1o/s1230/bonnardmirrordressingroom.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1230" data-original-width="994" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXGQesC_PniOWaPJ049HfN9cQ5WIEW8b1bBr910x35kkwrm8NXcO-0BmIP2g6YtXWGLLI5r330Nn9KpEntoWoQMYighStkIl5j52iT-7RxCueFR1449CsqluA7sW83wnpFkiBDaKzDWn53VQiM5Gv3kbLNTDIInwQ2gwf2Oq38ifscspig_rJtn6UNi1o/w324-h400/bonnardmirrordressingroom.jpeg" width="324" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Pierre Bonnard (1867-1947), <i>Mirror in the Dressing Room</i> (1908), oil
on panel, 120 x 97 cm, The Pushkin State Museum of Fine Arts, Moscow, Russia. The
Athenaeum.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Είχαμε φαγωθεί μέσα μας χωρίς να το
πάρουμε είδηση. Εκείνη η λουξ τουαλέτα με τον ιππόκαμπο στα πλακάκια οικόσημο,
μια πάπια και γύρω παπάκια, κύκνους και παραδείσια ψάρια, νιπτήρα, λεκάνη,
μπανιέρα, μπιντές, παραμπιντές, όλα απαστράπτοντα, είχανε παίξει το ρόλο τους
ύπουλα, σκάψανε μέσα βαθιά μας τερμίτες, όπως το σαράκι το ξύλο, και τώρα
νιώθαμε κούφιοι.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Θυμάμαι όταν ήρθα από την επαρχία για
πρώτη φορά στην Αθήνα και νοίκιασα ένα δωμάτιο χωρίς καμπινέ. Υπήρχε βέβαια
ένας πρόχειρος καμπινές στην αυλή, αλλά έπρεπε να κατέβεις μια κατασκότεινη
ξύλινη σκάλα που έτριζε και σήκωνε τον κόσμο στο πόδι. Ένα βράδυ που έβρεχε και
μ' έπιασε κόψιμο, τα 'κανα σε μια εφημερίδα, κι αφού τα πακετάρισα ωραία, ώς
και κορδελάκι με φιόγκο τους έβαλα, πηγαίνοντας πρωί πρωί στη δουλειά, τ' άφησα
στη μέση του δρόμου. Θα θυμόσαστε βέβαια πόσα τέτοια πακέτα συναντούσατε τότε
στους δρόμους. Μερικοί τα κλοτσούσαν για να μαντέψουν το περιεχόμενο. Λέγεται
πως κάποιος το πήγε στην αστυνομία χωρίς να τ' ανοίξει και ζήταγε εύρετρα. Ε,
ένα τέτοιο πακέτο έφτιαξα κάποτε κι εγώ, κι ακόμη τώρα που το θυμάμαι μετά τόσα
χρόνια μου έρχονται γέλια.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Εκείνο τον καιρό ήμουν ένας κεφάτος
άνθρωπος με λίγες ανάγκες. Ξυριζόμουν μόνο δυο φορές τη βδομάδα, όποτε είχα
ραντεβού στο βουναλάκι με μια κοπέλα, που όλο βιαζόταν να γυρίσει στο σπίτι.
Όλο σκαστή ήταν κι είχε αυστηρό αδερφό, νοοτροπία σισιλιάνου. Την παντρεύτηκα
κι εγώ. Τί να έκανα; Παρά να τρώει μπερντάχι κάθε φορά που αργούσε. Άλλωστε,
αυτός είναι ο προορισμός του ανθρώπου, έτσι τουλάχιστον λέγεται. Πάντως, μ'
αυτά και μ' αυτά, βρέθηκα μ' όλα τα κουμπιά μου γερά, είναι κι αυτό ένα όφελος,
είναι κι αυτό μια ασφάλεια. Τί σιδερωμένα πουκάμισα τον πρώτο καιρό, τί καθαρές
αλλαξές, γυαλισμένα παπούτσια, στο καντίνι που λένε.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCtoxBO__UYeEnfPb2YsMP2W1NZoG3xlW5oq-sYPZhDlaWpoXjQFleUlCTDEcNjkMuSRomKtDaga43VaaXK9IqUUQ9IgHH3DZU1q-mG_VaDNplrg8Sqq-q0WLxD3bjZ5OfJlUMQuyq-PBEDcysz0Qr1alEh_urFyD4QFPWgVpBITSQ15JUAEi_lSdoPSo/s1352/demuthmodernconveniences.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1352" data-original-width="1092" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCtoxBO__UYeEnfPb2YsMP2W1NZoG3xlW5oq-sYPZhDlaWpoXjQFleUlCTDEcNjkMuSRomKtDaga43VaaXK9IqUUQ9IgHH3DZU1q-mG_VaDNplrg8Sqq-q0WLxD3bjZ5OfJlUMQuyq-PBEDcysz0Qr1alEh_urFyD4QFPWgVpBITSQ15JUAEi_lSdoPSo/w323-h400/demuthmodernconveniences.jpg" width="323" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Charles Demuth (1883–1935), <i>Modern Conveniences</i> (1921), oil on
canvas, 65.4 x 54.3 cm, Columbus Museum of Art, Columbus, OH. Wikimedia Commons.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Είχε και δικό της σπιτάκι, ένα μόνο
δωμάτιο, αλλά μεγάλη αυλή, και σιγά σιγά με τις οικονομίες μας, χτίσαμε κουζίνα
κι άλλα δωμάτια. Γενικά προοδέψαμε. Πήραμε ψυγείο, πλυντήριο κι η ζωή γινόταν
όλο και πιο άνετη.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Μόνο στον καμπινέ καθυστερήσαμε. Στο
βάθος της αυλής μέσα σε μια παραγκούλα ήταν μια τούρκικη λεκάνη που με ανάγκαζε
κάθε πρωί να κάθομαι στο κότσι, αν κι αυτό ήταν μια καλή άσκηση όπως δε
συνήθιζα να κάνω γυμναστική. Στην παραγκούλα υπήρχε κι ένα τενεκεδένιο βρυσάκι
που το γέμιζα κάθε πρωί και πλενόμουν. Μπάνιο στη σκάφη. Το Σαββατόβραδο άρχιζε
η περιπέτεια. Μ' έχωνε η γυναίκα στη σκάφη κι έτριβε μέχρι γδάρσιμο. Ας είναι.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Συνέχιζα να προοδεύω. Βοηθός λογιστού
ακόμα ξεχρέωνα την κρεβατοκάμαρα, βαρύ έπιπλο με κομοδινάκια κι απάνω αμπαζούρ,
σιέλ στο δικό μου, ροζ στης κυράς. Έπειτα έγινα κανονικός λογιστής, τότε που
πήραμε κι εκείνο το οικοπεδάκι με δόσεις. Φυτέψαμε μάλιστα και δυο τρία δέντρα
που πήγαινα στις αρχές, μετά από επιμονή της γυναίκας μου, κάθε</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Κυριακή και τα πότιζα. Κατόπιν ξεράθηκαν
κι αυτά, πολλές οι δουλειές, αρχιλογιστής πια, γερός ο μιστός και σε λίγα
χρόνια ήταν το σπίτι κομπλέ, πλην τουαλέτας. Έμενε σαν επιστέγασμα μιας
προσπάθειας είκοσι χρόνων.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiznM99t1SuUeZruPi5UptxbqKPB_wZAZeX_Cf4emXOEnJbhPX_vyTnD0ce4hzDSrDlpWMRfstaEkPLisfq6PRAOKZoSFcC8teOSCERBLTgM4MtBESTyQPs2FFQFa7RheMzQqe7-pWPwps0D6QhZgBkg-TQGf631AHdTqpB5coVsghVwOduFXTOawVlJ8A/s1170/bonnardnudebathroom1932.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1170" data-original-width="1124" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiznM99t1SuUeZruPi5UptxbqKPB_wZAZeX_Cf4emXOEnJbhPX_vyTnD0ce4hzDSrDlpWMRfstaEkPLisfq6PRAOKZoSFcC8teOSCERBLTgM4MtBESTyQPs2FFQFa7RheMzQqe7-pWPwps0D6QhZgBkg-TQGf631AHdTqpB5coVsghVwOduFXTOawVlJ8A/w384-h400/bonnardnudebathroom1932.jpeg" width="384" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";">Pierre Bonnard (1867-1947), <i>Nude in
Bathroom</i> (<i>Cabinet de Toilette</i>)
(1932), oil on cardboard, 120.7 x 117.5 cm, Museum of Modern Art, New York, NY.
The Athenaeum.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">«Κάποτε θα 'ρθει και της τουαλέτας η
ώρα», έλεγα στη γυναίκα μου που με γκρίνιαζε πάντα, παραπονιόταν πως έρχεται
κανένας επισκέπτης, θέλει να πάει προς νερού του και πέφτουν τα μούτρα της. Κι
άλλωστε, τί ήταν πια ο καμπινές εδώ που φτάσαμε; Η ουρά του γαϊδάρου. Κι όπως
όλα τα πράγματα που σιάχνονται μια φορά στη ζωή μας βάζομε τα δυνατά μας να
γίνουν όσο πιο πολύ μερακλίδικα, έτσι και στην τουαλέτα πήρα όλα τα μέτρα μου
για να σιάξω κάτι το ωραίον: Έβαλα πλακάκια πανάκριβα που σχημάτιζαν ένα
παράξενο σύνολο με παραστάσεις διάφορες έτσι που να νιώθω ευχάριστα σε τούτο το
χώρο, όλα τ' απαραίτητα είδη υγιεινής, φυσικά και μπιντέ.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Τ' άλλα είδη δε με πειράξανε. Κομμάτια
να γίνει. Έχουν μια χρησιμότητα κι ύστερα στην ηλικία που βρισκόμαστε τώρα ας
απολαύσουμε και ‘μεις κάτι. Μόνο ο μπιντές μού την έδωσε και πήρε μπάλα και τ'
άλλα. Ο μπιντές. Γιατί, όπως είμαι δυσκοίλιος και τον είχα μπροστά μου για ώρα,
μου φάνηκε να με κοροϊδεύει με κείνο το μακρουλό πρόσωπό του, το 'να μάτι μπλε
τ' άλλο κόκκινο, τριγωνικά πάνω στο μέτωπο και πεταμένα ίδια βατράχου, το στόμα
του καταβόθρα που ρουφούσε τα πάντα με κείνο τον ξαφνικό ρόγχο τελειώνοντας το
νερό, σα να μουρμούριζε: Είδες πώς σε κατάντησα; Θυμάσαι όταν πρωτόρθες από το
χωριό τί λεβέντης που ήσουνα; Πώς έμπλεξες, κακομοίρη μου, έτσι, μια ζωή — ένα
σπίτι; Εγώ είμαι το βραβείο μετά από είκοσι χρόνια δουλειά. Για να πλένεσαι από
κάτω. Είδες που σε έφερα;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwaeSb2ukJ9O7xKKQJ24Ujo-vVmi6BUeYmVZsUuBOr-x4E2GhzyDULiZSnC19npSAoBSSuNpwxHuASdl4QAL3j4MhXwoSmn7PVOrqNUJIIv5aw7A-1Q1KW7lTdDAK9MxdBBMlClaWv8-Go4oc2Yk9oIVYLSrEpL29ON5xrB3FJdiWKqXDfkvV06Z1r-eU/s1536/bonnardselfportraitmirror1946.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="1058" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwaeSb2ukJ9O7xKKQJ24Ujo-vVmi6BUeYmVZsUuBOr-x4E2GhzyDULiZSnC19npSAoBSSuNpwxHuASdl4QAL3j4MhXwoSmn7PVOrqNUJIIv5aw7A-1Q1KW7lTdDAK9MxdBBMlClaWv8-Go4oc2Yk9oIVYLSrEpL29ON5xrB3FJdiWKqXDfkvV06Z1r-eU/w275-h400/bonnardselfportraitmirror1946.jpeg" width="275" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Pierre Bonnard (1867-1947), Portrait <i>of the Artist in the Bathroom Mirror</i> (<i>Self-Portrait</i>) (1939-46), oil on canvas,
73 x 51 cm, Musée National d’Art Moderne de Paris, Paris. The Athenaeum.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Με είχανε βάλει στο ζυγό είκοσι ολόκληρα
χρόνια με τη θέλησή μου (αυτό είναι το χειρότερο), για να καταλήξω εδώ μπροστά
σε μια σειρά άχρηστα πράγματα, κατά τη γνώμη μου, ή που κι αν είναι χρήσιμα, π'
ανάθεμά τα, δεν αξίζουν όσο αυτή η υπόθεση που λέγεται ζωή και νιάτα. Τα
καλύτερα χρόνια τα σπατάλησα σαν το μερμήγκι κουβαλώντας και σιάχνοντας αυτό το
κολόσπιτο, οικοδομώντας τελικά αυτόν τον μπιντέ, είκοσι χρόνια μου κατάπιε η
καταβόθρα του, κι εγώ τώρα έχω μείνει στιμμένο λεμόνι, σταφιδιασμένο πρόσωπο,
για ένα μπιντέ.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Με τέτοιες σκέψεις τράβηξα το καζανάκι
και μετά πήγα στο παράθυρο ν' αναπνεύσω λιγάκι, ν' ακούσω τον ήχο της πόλης.
Από παντού ερχόταν ένας παράξενος θόρυβος. Δεν ήταν ο γνωστός θόρυβος απ' τ'
αυτοκίνητα. Άλλου είδους αυτός: Ένα επίμονο πλατς-πλατς σκέπαζε κάθε άλλη βοή.
Έστησα το αυτί και κατάλαβα. Όλο το λεκανοπέδιο της Αττικής είχε μεταβληθεί σ'
ένα απέραντο μπιντέ κι είχαμε καθίσει όλοι επάνω και πλενόμασταν, πλενόμασταν,
πλενόμασταν, ενώ εκατοντάδες χιλιάδες καζανάκια χύνοντας καταρράκτες νερού,
χαιρετούσαν την πρόοδό μας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvR_8ROIlAECla_JSkLkPoO9LBfT6sHIc0PZDQLb_TqGBTUeI0k_7SjjSkkQ6PiqPeYMw_A7dEi8Lhj46Qn-0q2188QqxBMoGJ1AkHftairqVs_KXPkTIuZjWk3aeJAZ7cTnBmMm4enBsobEW4_IzPVMQA_d6-loGkzUnTNubx1_sXCqIq4JlnY5SEQAQ/s1256/demuthchimneywatertower.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1256" data-original-width="1005" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvR_8ROIlAECla_JSkLkPoO9LBfT6sHIc0PZDQLb_TqGBTUeI0k_7SjjSkkQ6PiqPeYMw_A7dEi8Lhj46Qn-0q2188QqxBMoGJ1AkHftairqVs_KXPkTIuZjWk3aeJAZ7cTnBmMm4enBsobEW4_IzPVMQA_d6-loGkzUnTNubx1_sXCqIq4JlnY5SEQAQ/w320-h400/demuthchimneywatertower.jpg" width="320" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Charles Demuth (1883–1935), <i>Chimney and Water Tower</i> (1931), oil on
board, dimensions not known, Amon Carter Museum of American Art, Fort Worth,
TX. Wikimedia Commons.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Πηγή: Μάριος Χάκκας, «Άπαντα» Κέδρος, Αθήνα 1978, σ.
259-</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">263</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 3.75pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 3.75pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-83282167544395492912023-11-07T19:58:00.001+02:002023-11-07T19:58:36.386+02:00Ανδρέας Εμπειρίκος, «Σέλας των αντηχήσεων»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh98FuPZtSwIzyw9vrT6MipqXamFy5fIBVAudfY0IyPO-3F4BCwjg1FW8RoZyMw3tbZI2x0oVtjEEqOp0h9FpA4HZHVOQgqQwKSGRCQ9rUyOQPhgHCcbm7gihHoSm0UJEscPUHRnrzwr8mH9eGDFNV_QiybXx2NmKe21erDyQVhQyoZiKh3DY9wMn_qzQM/s1498/janssondawnriddarfjarden.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1110" data-original-width="1498" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh98FuPZtSwIzyw9vrT6MipqXamFy5fIBVAudfY0IyPO-3F4BCwjg1FW8RoZyMw3tbZI2x0oVtjEEqOp0h9FpA4HZHVOQgqQwKSGRCQ9rUyOQPhgHCcbm7gihHoSm0UJEscPUHRnrzwr8mH9eGDFNV_QiybXx2NmKe21erDyQVhQyoZiKh3DY9wMn_qzQM/w400-h296/janssondawnriddarfjarden.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Eugène Jansson
(1862–1915<i>), Dawn Over Riddarfjärden</i>
(1899), oil on canvas, 150 x 201 cm, Prins Eugens Waldemarsudde, Stockholm,
Sweden. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-outline-level: 3;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μια γυναίκα λούζεται στην
άμμο<br />
Και πέφτουν τα φιλιά της στον αφρό<br />
Άστρα και μέδουσες προσμένουνε την ιπποκάμπη<br />
Το τηλεσκόπιον εν εγρηγόρσει<br />
Ρουφά το γλεύκος τ’ ουρανού<br />
Ο γαλαξίας μετουσιώνεται<br />
Τρέφει τις νοσταλγίες του κ’ έπειτα σβήνει<br />
Σαν φως που πια κουράστηκε να περιμένη<br />
Γλυκειά η αναμονή της γυναικός που ελούσθη<br />
Μέσα στο σκότος την συνήντησε ο κουρσάρος<br />
Η καρατόμησις του εχθρού του δεν τον εμποδίζει<br />
Να σχίσει την χλαμύδα του να φανερώσει<br />
Στα μάτια της καλής του<br />
Τα μυστικά των κοιμισμένων πέρα ώς πέρα<br />
Μιά νύχτα<br />
Δυό νύχτες<br />
Κ’ έπειτα φως μέσα στο μέγα πλήθος που κραυγάζει<br />
Κάτω από τον θόλο της ηχούς ενός αιώνος.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-outline-level: 3;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprE-7EQ6VfPUKe2-m0uYBA7OH-AEzMD2plbADZ6RigQ2nD4VQae1FraMC96Pae2jhwLGzCMs9kNjo8C_2thFS9kSoV_t5kq-UaxNmcJIR45pcSI6teoIFjXe3o7Jbedn-KCiVibpZDvByN2ri8aFSC_FSEWOengHoFLDJQMxrafyftbFgWwFbGjP8maQ/s1200/schikanederautumnred.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprE-7EQ6VfPUKe2-m0uYBA7OH-AEzMD2plbADZ6RigQ2nD4VQae1FraMC96Pae2jhwLGzCMs9kNjo8C_2thFS9kSoV_t5kq-UaxNmcJIR45pcSI6teoIFjXe3o7Jbedn-KCiVibpZDvByN2ri8aFSC_FSEWOengHoFLDJQMxrafyftbFgWwFbGjP8maQ/w400-h300/schikanederautumnred.jpg" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 9pt 0cm 0.0001pt;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";">Jakub Schikaneder (1855–1924), <i>Podzimní
červánky</i> <i>(Autumn Red</i>) (1910),
media and dimensions not known, Muzeum umění Olomouc, Olomouc, The Czech
Republic. Wikimedia Commons.<br />
<br /></span><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ΕΝΔΟΧΩΡΑ</span></i></span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;"> (1945)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 9pt 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0Θεσσαλονίκη, Ελλάδα40.6400629 22.944419112.329829063821151 -12.211830899999999 68.950296736178842 58.100669100000005tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-31146168728769136442023-10-29T16:30:00.000+02:002023-10-29T16:30:58.043+02:00Νίκος Γκάτσος, «Ελλαδογραφία»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1CGhiTNwfLt9mnCf8PB0UzpIh__-9kopLISHlPGY4abk_A_oU0D8tu6PS6zeFIQnc9nvIuUpPBsusZ1Vyu3In8vG2I8l9kgbDf8TPN2hS7nOAiT8Zkm7qzQSYpDTLHNoUHECf9CKud93ZMX5PXi9msZvmM0t1DDavfZLzQaYEEs2jB8h00EtR7SLiKjs/s2500/CAMU_Canellopoulos_Museum-525_%CE%94-384.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="1576" data-original-width="2500" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1CGhiTNwfLt9mnCf8PB0UzpIh__-9kopLISHlPGY4abk_A_oU0D8tu6PS6zeFIQnc9nvIuUpPBsusZ1Vyu3In8vG2I8l9kgbDf8TPN2hS7nOAiT8Zkm7qzQSYpDTLHNoUHECf9CKud93ZMX5PXi9msZvmM0t1DDavfZLzQaYEEs2jB8h00EtR7SLiKjs/w400-h253/CAMU_Canellopoulos_Museum-525_%CE%94-384.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial;">Βοιωτικός
μελανόμορφος σκύφος</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">, 525-500
π.Χ.</span> Ύψ. 12 εκ. <span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Μουσείο
Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου<i>.</i></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"> Σκύφος με εικόνες καθημερινής ζωής γυναικών, τα ονόματα των οποίων
αποδίδονται με γραπτές επιγραφές σε βοιωτικό αλφάβητο. Στη μία όψη η Eυάρχα
μαζί με την Κοδόμα συνθλίβουν με μεγάλα γουδοχέρια σπόρους ή καρπούς σε αγγείο
τοποθετημένο σε ψηλή βάση, ενώ η Ευφαρία τις παρακολουθεί γνέθοντας. Στην άλλη
όψη σώζεται αποσπασματικά σκηνή γυναικείου λουτρoυ (μία από τις πρωιμότερες
στην ελληνική αγγειογραφία). Η νεαρή Ευάρχα λούζεται σκυμμένη πάνω από μικρή
μεταλλική λεκάνη, ενώ δεξιά της η Ευφροσύνα τη βοηθά ρίχνοντας νερό με οινοχόη.
Μία τρίτη γυναικεία μορφή στα αριστερά σώζεται αποσπασματικά. Πάνω από τη
λουόμενη διατηρείται τμήμα επιγραφής, πιθανώς αναθηματικού χαρακτήρα. Τη
διακόσμηση συμπληρώνουν μορφές ζώων (σκύλος και λιοντάρι) κάτω από τις λαβές.<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: justify;">
<p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Το γεγονός ότι η Ευάρχα
απεικονίζεται και στις δύο όψεις πιθανώς υποδηλώνει ότι πρόκειται για μια
οικοδέσποινα, η οποία περιστοιχίζεται από τις θεραπαινίδες της. Την υπόθεση
ενισχύει η ετυμολογία του ονόματός της (Ευ+άρχειν = αυτή που διοικεί καλά). Η
σκηνή του λουσίματος, που παραπέμπει στην περιποίηση του γυναικείου σώματος
πριν από τη γαμήλια τελετή, καθώς και η αναθηματική(;) επιγραφή πιθανώς
υποδηλώνουν ότι το αγγείο ήταν προσφορά σε ιερό με αφορμή κάποιο γάμο.<o:p></o:p></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnHFSyNo7OI7D-0WnN1Tl4Y_9n1BBlW5qGFQLyHyDKw8FHnVfDmPO59dQXzAuv5QRqtz2iK2_KACHDxp7mnxFqL-Em-88HKx_rJm2NFGCU4o2dSLk4nC0mE_hdUEG8oZJcRYiogdiAc1H7SNh5K-X2w90rk6rQnBPN7uczFCidDUcRBfKV3aVG3QuYiI/s2560/CAMU_Canellopoulos_Museum-525_%CE%94-384a-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="2339" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnHFSyNo7OI7D-0WnN1Tl4Y_9n1BBlW5qGFQLyHyDKw8FHnVfDmPO59dQXzAuv5QRqtz2iK2_KACHDxp7mnxFqL-Em-88HKx_rJm2NFGCU4o2dSLk4nC0mE_hdUEG8oZJcRYiogdiAc1H7SNh5K-X2w90rk6rQnBPN7uczFCidDUcRBfKV3aVG3QuYiI/w365-h400/CAMU_Canellopoulos_Museum-525_%CE%94-384a-scaled.jpg" width="365" /></span></a></div><p></p><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">Boeotian
black figure skyphos,</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">625-600 BC, H.
12 cm.</span><span class="1Char"><span face="Arial, "sans-serif"" lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 24pt;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The Paul and Alexandra Canellopoulos Museum. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ancient Art</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">, Athens</span>.<b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">On this
skyphos we see young women involved in daily activities. The names of the
figures are recorded in Boeotian alphabet. On one side Euarcha and Qodoma are
crushing seeds or nuts with larg</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">e wooden
pestles in a vase set on high base, while on the left of the scene Eupharia is
spinning. On the other side we can see a partially preserved bathing scene (one
of the earliest in Greek vase-painting). Euarcha is washing her hair over a
metal basin, while Euphrosyne pours water on her. A third female figure on the
left is largely damaged. Above Euarcha part of an inscription (possibly of
votive character) is preserved. The areas below the handles are decorated with
animal figures (a dog with the name Philothera, and a lion).<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">The fact that Euarcha is depicted
in both sides suggests that she was the lady of the house, surrounded by her
servants. This suggestion is supported by her very name, which in Greek means
“she who administers well”. Bathing scenes are often associated with the
preparation of the body for the wedding. This fact, combined with the presence
of a possibly votive(?) inscription, may suggest that the skyphos was an
offering to a sanctuary on the occasion of a wedding.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Τω καιρώ εκείνο ο ακμαιότερος κλάδος της
πελασγικής δρυός<br />
εκάλυπτε τρεις οικισμούς πέριξ του μυστηριώδους Βράχου της Ακροπόλεως.<br />
Αλλά μετά τα δραματικά γεγονότα της Μεσοποταμίας, τα οποία οδήγησαν<br />
εις την έξωσιν των πρωτοπλάστων εκ της κοιλάδος του Τίγρεως και<br />
προεκάλεσαν σύγχυσιν εις τας φρένας των ανθρώπων, οι οικισμοί<br />
των Αθηνών ήρχισαν να πληθύνονται παραλόγως.<br />
Αποτέλεσμα υπήρξεν η αλματώδης επέκτασις της πόλεως και η δημιουργία<br />
του λεγομένου άστεως, το οποίο κατά τους αρχαιοπλήκτους ιστορικούς<br />
εμεγαλούργησε και περιεβλήθη την αίγλην της αιωνιότητος.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylCUzqcg2erJfKOgIPIZZRYwRrHWeOLU7EW_Ql8usFL9mpGj5vLFcUzEX7wIMqZZdDA36yDPEPcIVpOGo5R5vdSlGKzXUhWQUHtywIOmIXiSw_FdBhvI5kTkTbPidXM6ebDTLuPXcTj3hkv8oBVV_NruYs_n4DiU7z6msY_dsNbHEzt2wRFN7kuu-82g/s2500/10_61.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="2265" data-original-width="2500" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylCUzqcg2erJfKOgIPIZZRYwRrHWeOLU7EW_Ql8usFL9mpGj5vLFcUzEX7wIMqZZdDA36yDPEPcIVpOGo5R5vdSlGKzXUhWQUHtywIOmIXiSw_FdBhvI5kTkTbPidXM6ebDTLuPXcTj3hkv8oBVV_NruYs_n4DiU7z6msY_dsNbHEzt2wRFN7kuu-82g/w400-h363/10_61.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">Πήλινο
ειδώλιο ιππέα</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">, 560-550 π.Χ. Ύψ. 11 εκ. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-kerning: 18.0pt;">Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου. Αρχαία</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-kerning: 18.0pt;">Τέχνη</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">, Αθήνα. Το ειδώλιο είναι δουλεμένο στο χέρι. Το άλογο
έχει ψηλό λυγερό λαιμό, μικρό σφαιρικό κεφάλι με υποτυπώδη δήλωση των
χαρακτηριστικών, μικρό ρύγχος και κυλινδρικό σώμα, από όπου εκφύονται τα πόδια
και η ουρά. Ο ιππέας είναι συμφυής με τη ράχη του ζώου, με τα χέρια κολλημένα
στο λαιμό του. Γραμμική διακόσμηση από ζώνες με διάταξη ακτινωτή στο λαιμό,
κατακόρυφη στο σώμα και οριζόντια στα πόδια του ζώου, πού ποικίλλει με δύο
σειρές στιγμών στο στήθος. Αραιότερη είναι η γράμμωση στη ράχη και την ουρά του
ζώου, καθώς και στο σώμα του αναβάτη.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">Το ειδώλιο ανήκει στην τελευταία
και πιο τυποποιημένη ομάδα των ιππέων με διακόσμηση ζωνών σε μαύρο γάνωμα
(στιλπνό βερνίκι) (glaze-stripped horsemen) πού παρήγαγε το βοιωτικό
κοροπλαστικό εργαστήριο, γύρω στα μέσα τον 6ου αι. π.Χ.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">Clay figurine of a mounted horseman</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">560-550 BC</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">. H.
11 cm</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-font-kerning: 18.0pt;">.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"> The
Paul and Alexandra Canellopoulos Museum. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Ancient Art, Athens</span>. <span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">The figurine is handmade. The horse has a long,
slender neck, a small round head with a rudimentary features, a small muzzle
and a cylindrical body, continuing into the legs and tail. The rider is in
one piece attached ith the back of the animal, with his hands are joined to its
neck. Linear decoration with bands, arranged as rays across the curving
neck, vertical across the body and horizontal across the legs of the animal,
and varied by two rows of dots on the chest. The lines are mire widely
spaced on the back and tail of the animal and on the rider.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">The figurine belongs to the latest
and most stylized group of horsemen with decorative bands in black glaze
(glaze-stripped horsemen), produced by a Boeotian figurine workshop around the
middle of the 6th century B.C.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Επίσκοποι και
προεστοί<br />
κατακτητές και στρατηλάτες<br />
επαναστάτες και αστοί<br />
της ιστορίας οι πελάτες.</span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Αλλά οι αρχαίοι
Θεοί, εν τη μερίμνη των δια τα υπόλοιπα πελασγικά<br />
φύλα, απεφάσισαν την βαθμιαία κατάρρευσιν των Αθηνών ως ηγέτιδος<br />
πόλεως και την απαλλαγήν του Ελληνισμού, ως εθνικού πλέον συνόλου,<br />
εκ των κινδύνων του συγκεντρωτισμού. Κατά τους επόμενους μακρούς αιώνας<br />
κατεβλήθησαν αρκεταί προσπάθειαι δια την αναβίωσιν του παλαιού άστεως,<br />
αλλ’ αύται απέβησαν άκαρποι. Ευτυχώς δε, διότι κατά την νεωτέραν και
σκληροτέραν δοκιμασίαν<br />
του γένους, η εκ νέου κυριαρχία των Αθηνών θα απεδυνάμωνε τας<br />
κορυφάς και τας πεδιάδας της πελασγικής γης,<br />
αι οποίαι διεμόρφωσαν την οριστικήν φυσιογνωμίαν της φυλής και κατηύγασαν<br />
δι’ ανεσπέρου φωτός τους ομιχλώδεις ορίζοντας της<br />
περιδεούς ανθρωπότητος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_7wMZbsDw8Q_MpvBJiftr2E7hnvRb9EhGjZu0tVl0A_3ovY1GV9TaPj3bBNE5QRrOt-DsCW5dvSVFtxcutLmUEZNnDL-dZF5GSKGjhTwtVF6ANx98LWA00MUqieB6Vxfl3Aw43lFZwNoPEcNNrEYf_8W3Vd4fC9ZDVv_2PJdCNI9HmT0-kjE2YSJijgM/s1382/scheffersuliotewomen.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="1048" data-original-width="1382" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_7wMZbsDw8Q_MpvBJiftr2E7hnvRb9EhGjZu0tVl0A_3ovY1GV9TaPj3bBNE5QRrOt-DsCW5dvSVFtxcutLmUEZNnDL-dZF5GSKGjhTwtVF6ANx98LWA00MUqieB6Vxfl3Aw43lFZwNoPEcNNrEYf_8W3Vd4fC9ZDVv_2PJdCNI9HmT0-kjE2YSJijgM/w400-h304/scheffersuliotewomen.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Ary Scheffer (1795–1858), <i>The Souliote Women</i> (1827), media and dimensions not known, Musée du
Louvre, Paris. Image by Sailko, via Wikimedia Commons.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Στο Σούλι και
στην Αλαμάνα<br />
κάναμε φως τη συμφορά<br />
θα μας θυμούνται τάχα μάνα<br />
καμιά φορά;</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="EN-US" style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Ματαία ελπίς.
Ουδείς τους ενεθυμήθη ως ζωσας αιωνιότητας,<br />
ουδείς τους κατενόησεν εις τας πραγματικάς των διαστάσεις. Και αι<br />
Αθήναι, καταστάσαι πρωτεύουσα νεοπαγούς κράτους, ήρχισαν να<br />
προετοιμάζονται δια την εκ νέου απορρόφησιν της ικμάδος του έθνους.<br />
Αλλά η προγονική κληρονομία δεν είχεν εξ ολοκλήρου σπαταληθή και<br />
οι μεταγενέστεροι αδελφοί του μικρού Χορμόπουλου, εκ των Ηπειρωτικών<br />
ορέων και εξ όλων των στενωπών της αθανάτου πατρίδος, διέπλευσαν την<br />
Αχερουσίαν της μοίρας των με την γαλήνην του μαρτυρίου και της θυσίας.<br />
<b>Και τα βαρβαρικά έθνη ηπόρησαν και κατ’
ιδίαν εκάγχασαν ακριβώς όπως<br />
αι Αθήναι.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbo356HMJAbaSr6f23zzNH64VKWfkki6ZMFs3Dc7QFfCBWCz4OliTD2c9dPtI3l9mCP9BXQuz_1OdLPc_AR33znGuM1Hi1GlPlgXqabMkuay9eIwMp51xVJCJGtZ0EidvEuiW_Et5ase_nDhvIPjIQsu8fPUmHW9ahBX2kuv4AbpEW0NxZEmnEQFZOCY/s1200/bellowsbarricade.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1200" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbo356HMJAbaSr6f23zzNH64VKWfkki6ZMFs3Dc7QFfCBWCz4OliTD2c9dPtI3l9mCP9BXQuz_1OdLPc_AR33znGuM1Hi1GlPlgXqabMkuay9eIwMp51xVJCJGtZ0EidvEuiW_Et5ase_nDhvIPjIQsu8fPUmHW9ahBX2kuv4AbpEW0NxZEmnEQFZOCY/w400-h235/bellowsbarricade.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">George Bellows (1882–1925), <i>The
Barricade</i> (1918), oil on canvas, 122.2 × 212.1 cm, Birmingham Museum of
Art, Birmingham, AL. Wikimedia Commons.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Χτυπάτε της
οργής προφήτες<br />
καμπάνα στην Καισιαριανή<br />
νά `ρθουν απόψε οι Διστομίτες<br />
νά `ρθουν κι οι Καλαβρυτινοί<br />
με σπαραγμό κι απελπισία<br />
για τη χαμένη τους θυσία.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfOVHpsxJt7g-mo4kyfuObA44jLUCDoalmY_mYaeSHjZLzy_rBmakMJ0bfrvbxVx3jyfsmBhYycByhHP6qncMmsfWDCWvowjJW13Xz1mISmUGroCJUB2Gb0PFdkquqBSkLn3hHIXQ6BqbCjMdVEOD1zq4T24vZjmh-9clOVt4jyLuqwjZNUsFwNI5gtPg/s2560/11_66-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1625" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfOVHpsxJt7g-mo4kyfuObA44jLUCDoalmY_mYaeSHjZLzy_rBmakMJ0bfrvbxVx3jyfsmBhYycByhHP6qncMmsfWDCWvowjJW13Xz1mISmUGroCJUB2Gb0PFdkquqBSkLn3hHIXQ6BqbCjMdVEOD1zq4T24vZjmh-9clOVt4jyLuqwjZNUsFwNI5gtPg/w254-h400/11_66-scaled.jpg" width="254" /></span></a></div><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial;">Πήλινο
ειδώλιο Αρτέμιδος κουροτρόφου, </span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">500-480 π.Χ.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial;"> Ύψ. 21 εκ. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">Μουσείο
Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου. Αρχαία</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">Τέχνη</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial;">,
Αθήνα</span>. <b></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η θεά κάθεται κατενώπιον σε θρόνο χωρίς ερεισίνωτο,
πατώντας σε χαμηλό υποπόδιο, ανάγλυφο στη βάση του ειδωλίου. Φοράει κλειστά
υποδήματα, ποδήρη χιτώνα και ιμάτιο που πέφτει από το κεφάλι της στη ράχη και
τους βραχίονες. Το πρόσωπό της πλαισιώνει μια σειρά βοστρύχων. Στα γόνατά της
κρατάει ένα κορίτσι με τα μαλλιά τον τυλιγμένα σε κεκρύφαλο, που φοράει μακρύ
ένδυμα, κάτω από το οποίο αιωρούνται τα πόδια του. Το παιδί υψώνει τα χέρια
προς το πρόσωπο της Θεάς και ακουμπά το κεφάλι του στο αριστερό της στήθος.</span></span></p><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS";">Αττικός τύπος ειδωλίου από μήτρα, γνωστός από ευρήματα
στο ιερό της Αρτέμιδος στη Βραυρώνα της Αττικής και από ένα ακέραιο ειδώλιο στο
Μουσείο τον Λούβρου (CA 805). Η θεά παριστάνεται ως κουροτρόφος εξαιτίας της
ιδιότητάς της ως προστάτριας των παιδιών, ιδιαίτερα των μικρών κοριτσιών που
την υπηρετούσαν ως άρκτοι, από την παιδική τους ηλικία μέχρι την ενηλικίωσή
τους και τη μετάβαση στον έγγαμο βίο.</span></p><p style="background: white; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">Clay figurine of Artemis Kourotroplios, </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">500-480 BC</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">.H.
21 cm. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">The Paul and Alexandra
Canellopoulos Museum. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ancient Art</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">, Athens</span>.<b> </b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">The goddess
is seated frontally on a throne without a back-rest, her feet on a low stool,
shown in relief at the base of the figurine. She wears closed shoes, a long
chiton and an himation that hangs from her head over her back and upper arms.
Her face is framed by a row of curls. She holds on her lap a little girl with
her hair in a snood. She too wears a long garment from beneath which her feet
hang. The child raises her hands toward the face of the goddess and rests her
head against her left breast.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6rem; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">Attic type of figurine,
mould-made, type known from finds in the temple of Artemis at Brauron in Attica
and from a complete figurine in the Louvre Museum (CA 805). The goddess is
represented as </span><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-font-kerning: 18.0pt;">kourotrophos </span></i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 18.0pt;">in her capacity as protectress of children, especially
the little girls who served her as “bears”, from their childhood years to their
adulthood and their transition to married life.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Άραγε είναι
αληθές ότι η θυσία των απέβη επί ματαίω;<br />
Ουδείς δύναται να αποφανθή μετά βεβαιότητος και ουδείς δύναται να<br />
προεξοφλήση το μέλλον διότι η ιστορία των ανθρώπων είμαι μία<br />
συνεχής παλινδρόμησις. Αλλά με την διαρκώς ογκούμενην υπερτροφίαν της<br />
Αττικής αι προοπτικαί διαγράφονται σκοτειναί. Οι αρχαίοι Θεοί δεν<br />
υπάρχουν πλέον δια να δώσουν την λύσιν, και ούτω, θάττον η βράδυον,<br />
αι Αθήναι θα συγκεντρώσουν εις τους κόλπους των και θα εξαφανίσουν δια<br />
παντός την Ελληνικήν αρετήν, ως ο Κρόνος εις το απώτατον παρελθόν<br />
κατέτρωγε τα ίδια αυτού τέκνα ή ως ο Ήλιος εις το απώτατον μέλλον θα<br />
συγκεντρώσει εις τας αγκάλας του τους πλανήτας του<br />
και θα καταβροχθίσει αυτούς!<br />
Γένοιτο! και εις τους αιώνας των αιώνων αμήν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">Πότε θ’
ανθίσουνε τούτοι οι τόποι;<br />
Πότε θα `ρθούνε κανούργιοι ανθρώποι<br />
να συνοδεύσουνε την βλακεία<br />
στην τελευταία της κατοικία;</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;"><br /></span></p></div>
<span style="color: #073763;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jelHE_YjH9o?si=Vkuk9qkrksFr8qcc" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span><div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; vertical-align: baseline;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">Στίχοι: Νίκος Γκάτσος </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;"><span style="color: #073763;">Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;"><span style="color: #073763;">Από τον δίσκο «Τα Παράλογα», 1976</span></span><o:p></o:p></p></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-59008747773106445482023-10-27T16:33:00.006+03:002023-11-25T19:07:31.592+02:00Ιμπραχίμ Τουκάν, «Πατρίδα μου». Ibrahim Tuqan, “My Homeland”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh63xQO9U-qh2HM-FPn1M8UqMNlqRvogjYrmTurhmyfCVmrAb5u7SfIW2cClxqVXJwsGPYXN9s8YRG1MG0Y4tj2TeFtCa-fbW_mTFdA8Gt3hrwhSTGr6mTvJSqHM_Ljfz393AE2xH0gttxbOpeG-IKhE4cxKj8LsdzZdep-hUTndvruwLLU6gd5CC_q-Bg/s7329/Caravaggio,%20David%20with%20the%20Head%20of%20Goliath,%20c.%201610,%20oil%20on%20canvas,%20125%20cm%20%C3%97%20101%20cm,%20Galleria%20Borghese.%20Wikimedia%20Commons..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="7329" data-original-width="5922" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh63xQO9U-qh2HM-FPn1M8UqMNlqRvogjYrmTurhmyfCVmrAb5u7SfIW2cClxqVXJwsGPYXN9s8YRG1MG0Y4tj2TeFtCa-fbW_mTFdA8Gt3hrwhSTGr6mTvJSqHM_Ljfz393AE2xH0gttxbOpeG-IKhE4cxKj8LsdzZdep-hUTndvruwLLU6gd5CC_q-Bg/w324-h400/Caravaggio,%20David%20with%20the%20Head%20of%20Goliath,%20c.%201610,%20oil%20on%20canvas,%20125%20cm%20%C3%97%20101%20cm,%20Galleria%20Borghese.%20Wikimedia%20Commons..jpg" width="324" /></span></a></div><span style="color: #783f04;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Caravaggio, <i>David
with the Head of Goliath</i>, c. 1610, oil on canvas,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> 125 cm × 101 cm, Galleria Borghese. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πατρίδα μου, πατρίδα μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δόξα και Ομορφιά, Μεγαλοπρέπεια και Λάμψη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι στους λόφους σου, βρίσκονται στους λόφους
σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ζωή και Λυτρωμός, Ευχαρίστηση και ελπίδα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είναι στον αέρα σου, είναι στον αέρα σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θα σε δω; Θα σε δω;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ασφαλή
και απαλλαγμένη από τους πόνους, σώα και τιμημένη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θα σε δούμε στην αγιότητά σου?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Φτάνοντας μέχρι τα αστέρια, φτάνοντας μέχρι τα
αστέρια<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πατρίδα μου, πατρίδα μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πατρίδα μου, πατρίδα μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span>Ακούραστη
θα είναι η νεολαία, μέχρι την ανεξαρτησία σου</span><span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ή θα πεθάνουν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θα πιούμε από το θάνατο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και δε θα ζούμε με τους εχθρούς μας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν σκλάβοι, σαν σκλάβοι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δε θέλουμε, δε θέλουμε<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την αιώνια ταπείνωση<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ούτε μια μίζερη ζωή<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δε θέλουμε<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αλλά θα ξαναφέρουμε<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την ιστορική δόξα, την ιστορική δόξα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πατρίδα μου, πατρίδα μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το
σπαθί και η γραφίδα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όχι η συζήτηση ούτε ο καυγάς<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι τα σύμβολά μας, είναι τα σύμβολά μας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η δόξα μας και το συμβόλαιό μας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και το καθήκον να είμαστε πιστοί<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μας κινητοποιεί, μας κινητοποιεί<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η δόξα μας η δόξα μας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είναι η τιμημένη αιτία<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και ένα πρότυπο που κυματίζει <!>(προφανώς
εννοεί τη σημαία)</!><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ω, σε κρατά<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην αγιότητά σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Που νικάς όλους τους εχθρούς σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Που νικάς όλους τους εχθρούς σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πατρίδα
μου, πατρίδα μου</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeQO2434qkV4GcARXlHzddQ-4Fk3vQ-j9IuK9noRZxEc6MH-qdL-q1QmpRDwfOka1eIgHTFUXEhu9rfWd_XAIIaDrG_8pYxwoInS7JWYO7t2Fi6ZrsqfLkG2yiXwxjML6xmhAjdKBhfgg5XF9ZO7WZpl55SbOFezo6af_XF0zvdxIKAuavwcN5iLI95g/s1490/vereshchaginwarprisoners.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1490" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeQO2434qkV4GcARXlHzddQ-4Fk3vQ-j9IuK9noRZxEc6MH-qdL-q1QmpRDwfOka1eIgHTFUXEhu9rfWd_XAIIaDrG_8pYxwoInS7JWYO7t2Fi6ZrsqfLkG2yiXwxjML6xmhAjdKBhfgg5XF9ZO7WZpl55SbOFezo6af_XF0zvdxIKAuavwcN5iLI95g/w400-h243/vereshchaginwarprisoners.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Vasily Vasilyevich
Vereshchagin (1842–1904), <i>The Road of the War Prisoners </i>(1878-79), oil on
canvas, 202.6 x 320.5 cm, Brooklyn Museum, New York, NY. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Mawtini</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(αραβικά:</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span face=""Tahoma","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">موطني</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, μτφ. «Πατρίδα μου») είναι δημοφιλές πατριωτικό
ποίημα που γράφτηκε από τον</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παλαιστίνιο</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ποιητή</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ιμπραχίμ Τουκάν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(αραβικά:</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span face=""Tahoma","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">إبراهيم</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span face=""Tahoma","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">طوقان</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">) στα 1934 στην Παλαιστίνη και έγινε</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ντε φάκτο</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">εθνικός ύμνος της
Παλαιστινιακής Αρχής και του Ιράκ. Επίσης αναγνωρίζεται ως ύμνος στη</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συρία</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και την</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αλγερία</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">για την υποστήριξη των
Παλαιστινίων. Η αρχική μουσική είναι του</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μουχάματ Φουλιεφίλ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Muhammad</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Fuliefil</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, αραβικά:</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span face=""Tahoma","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">محمد</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span face=""Tahoma","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">فليفل</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">). Με την πάροδο των χρόνων απέκτησε
δημοφιλία σε όλο τον αραβικό κόσμο.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το
2004 καθιερώθηκε προσωρινά ως εθνικός ύμνος του</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ιράκ</span> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">σε αντικατάσταση του παλαιού ύμνου</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ardh</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Alforatain </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(1979-2003)
που συνδέεται με το μπααθικό καθεστώς του</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαντάμ Χουσεΐν.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><span style="color: #783f04;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ibrahim</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Tuqan</span></b><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, “</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">My</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Homeland</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">”<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcJfa6D9DQbKCmCjFORO4rfXoHxAERS3-sk_GclRM1Z1LEj1qJz6PsOZXRw1RVwNtHojXiwH73p1jQonIX8HkODUVsMGkB2eFgV-gzZhUBbNFTx8gWF6EjHAXrYD1PACBbCLfmCpXdnN8AgI80Pdo2RPttyNS5d3voJCUkUmo3mqwpgEttHwNRSKipvDg/s2664/Caravaggio,%20David%20and%20Goliath,%20c.%201610,%20oil%20on%20canvas,110%20cm%20%C3%97%2091%20cm.%20Museo%20del%20Prado,%20Madrid.%20Wikimedia%20Commons..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="2664" data-original-width="2362" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcJfa6D9DQbKCmCjFORO4rfXoHxAERS3-sk_GclRM1Z1LEj1qJz6PsOZXRw1RVwNtHojXiwH73p1jQonIX8HkODUVsMGkB2eFgV-gzZhUBbNFTx8gWF6EjHAXrYD1PACBbCLfmCpXdnN8AgI80Pdo2RPttyNS5d3voJCUkUmo3mqwpgEttHwNRSKipvDg/w355-h400/Caravaggio,%20David%20and%20Goliath,%20c.%201610,%20oil%20on%20canvas,110%20cm%20%C3%97%2091%20cm.%20Museo%20del%20Prado,%20Madrid.%20Wikimedia%20Commons..jpg" width="355" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">Caravaggio</span><i>, </i><i><span lang="EN-US" style="background: rgb(248, 249, 250); font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">David and Goliath</span></i><span lang="EN-US" style="background: rgb(248, 249, 250); font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">, </span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">c. 1610, oil on canvas, 110 cm × 91 cm, </span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">Museo del Prado, Madrid.
</span><span style="background: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;">Wikimedia Commons.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: left;"><span style="color: #783f04;">My homeland</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">My homeland</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Glory and beauty</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Sublimity and prettiness</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Are in your hills</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Life and deliverance</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Pleasure and hope</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Are in your atmosphere</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Will I see you?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 16.8pt; margin: 6pt 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: #783f04;">Safe and comfortable</span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Sound and honored<br />
Will I see you?<br />
In your eminence<br />
Reaching the stars<br />
My homeland<br />
My homeland<br />
*<br />
<br />
The youth will not get tired<br />
Their goal is your independence</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Or they die<br />
We will drink from death<br />
But we will not be slaves to our enemies<br />
We do not want<br />
An eternal humiliation<br />
Nor a miserable life<br />
We do not want<br />
But we will return<br />
Our great glory<br />
My homeland<br />
My homeland<br />
<br />
*<br />
The sword and the pen<br />
Are our symbols<br />
Not talking nor quarreling<br />
Our glory and covenant<br />
And a duty to fulfill it<br />
Shake us<br />
Our honor<br />
Is an honorable cause<br />
A raised flag<br />
O, your beauty<br />
In your eminence<br />
Victorious over your enemies<br />
My homeland<br />
My homeland<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7vwJRJ1efYIcJ_8M89KnRO06Vkcpw-nqo8qGL9Ot8Ii3r6qg41zywaxppm5BHSWPx0htPEMecDpriG59JzfJZWOGSalVJh_LAbVdmFBfpXS8GAkW0QLr-QYpPrk3GrzFgCTrr9bFfvSSL-KOmdISHSLAWNsOyunaXgd67HsLk6FD5sZX18eU3dWO1uI/s1600/vereshchaginapotheosiswar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="1600" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7vwJRJ1efYIcJ_8M89KnRO06Vkcpw-nqo8qGL9Ot8Ii3r6qg41zywaxppm5BHSWPx0htPEMecDpriG59JzfJZWOGSalVJh_LAbVdmFBfpXS8GAkW0QLr-QYpPrk3GrzFgCTrr9bFfvSSL-KOmdISHSLAWNsOyunaXgd67HsLk6FD5sZX18eU3dWO1uI/w400-h251/vereshchaginapotheosiswar.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Vasily Vasilyevich
Vereshchagin (1842–1904), <i>The Apotheosis of War </i>(1871), oil on canvas,
127 x 197 cm, Tretyakov Gallery Государственная Третьяковская галерея, Moscow,
Russia. Wikimedia Commons.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">As mentioned above, Ibrahim is Fadwa’s brother
who initially introduced her to poetry and literature. Born and raised to a
prominent governing family in Nablus in 1905, his works are believed to have
influenced generations and echoed the very silenced Palestinian voices at the
turn of the 20th century. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">My Homeland </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">seems to serve as both a tribute and reminder of
how resilient Palestinians are, bearing and carrying “the sword and the
pen (as) (their) symbols” at all times – proof that the Palestinian cause will
only die out once each and every single pen runs out of ink.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #783f04;">Πηγές:</span><span style="color: #800180;"> <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/Mawtini">https://el.wikipedia.org/wiki/Mawtini</a>
</span><span style="color: #783f04;">-</span><span style="color: #800180;"> <a href="https://www.milleworld.com/palestinian-poems-resistance/">https://www.milleworld.com/palestinian-poems-resistance/</a></span><span style="color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><span style="color: #333333; font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><br /></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0Ελλάδα39.074208 21.82431210.763974163821153 -13.331938000000001 67.384441836178837 56.980562tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-5285554039745384072023-05-09T20:13:00.001+03:002023-05-09T20:13:20.342+03:00Επιστήμονες κατέγραψαν δραστηριότητα που συνδέεται με τη συνείδηση σε ετοιμοθάνατο εγκέφαλο. People in comas showed ‘conscious-like’ brain activity as they died, study says<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjubZqj8yaQq2YHYCpFf9EOcnUGVctReC13z9A2sFJXX0Ocs4Xd71Te_9aEiXnXZPPSdTaqFsk1QF0IxY91d7_bnTeIi9MGjVos8LgG4UU4WglUC2gUMGz2iY5EGN8gQ3ByGSvCR8IxBIRUF2Ym9-rU1V5p7mrucvpnDElqhCVMTal8gX4OggqaAOv_/s1240/gamma-wave.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1240" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjubZqj8yaQq2YHYCpFf9EOcnUGVctReC13z9A2sFJXX0Ocs4Xd71Te_9aEiXnXZPPSdTaqFsk1QF0IxY91d7_bnTeIi9MGjVos8LgG4UU4WglUC2gUMGz2iY5EGN8gQ3ByGSvCR8IxBIRUF2Ym9-rU1V5p7mrucvpnDElqhCVMTal8gX4OggqaAOv_/w400-h240/gamma-wave.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
έρευνα παρέχει πρώιμες ενδείξεις για μια αύξηση της δραστηριότητας που
σχετίζεται με τη συνείδηση στον ετοιμοθάνατο εγκέφαλο. Σε δύο από τους ασθενείς
εμφανίστηκαν κύματα γάμμα, τα οποία θεωρούνται ως η ταχύτερη εγκεφαλική
δραστηριότητα και σχετίζεται με τη συνείδηση. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">‘Potential
neuro-signatures of consciousness’ observed in unresponsive patients at time of
death, scientists say. Two of the patients showed a surge of gamma wave
activity, considered the fastest brain activity and associated with
consciousness. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Photograph:
Deco/Alamy<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Μετά
από μια </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μεταθανάτια εμπειρία</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> ορισμένοι άνθρωποι ισχυρίζονται
ότι είδαν ένα </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">έντονο λευκό φως </b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στην άκρη ενός τούνελ, άλλοι
ότι αισθάνθηκαν την παρουσία αγαπημένων τους προσώπων και άλλοι ότι αιωρούνταν
πάνω από το σώμα τους.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Τώρα,
επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν ανακοίνωσαν ότι </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κατέγραψαν
δραστηριότητα</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> σε περιοχή του </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">εγκεφάλου</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> που είναι
υπεύθυνη για τη </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">συνείδηση</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">. Η έρευνα του νευρολόγου Jimo Borjigin
και της ομάδας του παρέχει πρώιμες ενδείξεις για μια αύξηση της δραστηριότητας
που σχετίζεται με τη συνείδηση στον ετοιμοθάνατο εγκέφαλο.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">«Το
πώς η ζωντανή εμπειρία μπορεί να προκύψει από έναν δυσλειτουργικό εγκέφαλο κατά
τη διαδικασία του θανάτου είναι ένα νευροεπιστημονικό παράδοξο», δήλωσε ο Jimo
Borjigin, του, ο οποίος ηγήθηκε της μελέτης. «Είδαμε πιθανές νευρο-υπογραφές
της συνείδησης».</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Οι
ερευνητές χρησιμοποίησαν δεδομένα από τους εγκεφάλους τεσσάρων ασθενών που ήταν
σε </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κώμα </b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">και δεν αναμενόταν να επιζήσουν. Με την άδεια των
οικογενειών τους, οι γιατροί αποσύνδεσαν τους ασθενείς από τα μηχανήματα
υποστήριξης. Λίγο αργότερα, οι ασθενείς υπέστησαν καρδιακή ανακοπή και
απεβίωσαν.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHc0oOUd3W_VDkSkqSpBqf7BzNEzKSlStvqUm1C1hYJBiK5rtqGU5N5T1k0mPsTz-BTPbcbuNUeMiQnfIiv6Dby8rJy8MfVxRuwIsVmmx5DIyzV_XEzWF5ZxYA-Prw7sANMQj7F4U-zcDy1mGlMwDI7-3tz-di2o7DENOFxD3YMML02Ydv68V3rcC/s6307/pnas.2216268120fig05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="6271" data-original-width="6307" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHc0oOUd3W_VDkSkqSpBqf7BzNEzKSlStvqUm1C1hYJBiK5rtqGU5N5T1k0mPsTz-BTPbcbuNUeMiQnfIiv6Dby8rJy8MfVxRuwIsVmmx5DIyzV_XEzWF5ZxYA-Prw7sANMQj7F4U-zcDy1mGlMwDI7-3tz-di2o7DENOFxD3YMML02Ydv68V3rcC/w400-h398/pnas.2216268120fig05.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Surge of
gamma1 directed connectivity across the brain of the dying patients. (A)
Spatial and temporal dynamics of directed connectivity in gamma1 band in the
dying brain in Pt1. Direction of connectivity is listed from an electrode
listed in the y axis to an electrode in the x axis. Black
boxes indicate null interactions (with self); warmer color denotes higher
connectivity. (B) Temporal progression of gamma1 directed connectivity within
TPO junctions in the dying brain of Pt1. T5P3, for instance, indicates directed
connectivity from T5 to P3, whereas P3T5 denotes directed connectivity from P3
to T5. (C) Directed connectivity in gamma1 oscillations shows marked and
significant increase within the TPO junctions in S2 for both Pt1 (P <
0.001) and Pt3 (P < 0.001). (D) Long-range gamma1 directed connectivity
between the TPO junctions and the prefrontal lobes in Pt1 in both feedforward
[FF; from the left (T5, P3, O1) and right (T6, P4, O2) TPO clusters to the
prefrontal areas] and feedback (FB; from the prefrontal areas to the TPO
clusters) directions. (E) Interhemispheric (contra) and intrahemispheric (ipsi)
gamma1 directed connectivity between the temporal (T5, T6), parietal (P3, P4)
lobes and the prefrontal (F); Fp1, F7, F3, Fp2, F4, F8) lobes at near-death
(S3) in both Pt1 (P < 0.01) and Pt3 (P < 0.001). T5F indicates
the averaged NSTE values of T5 with each of the prefrontal (F) lobes of either
the same hemisphere (ipsi; Fp1, F7, and F3; open boxes) or the contralateral
hemisphere (contra; Fp2, F4, and F8; solid black boxes). (F), Long-range
interhemispheric gamma1 directed connectivity between the TPO zones and
ventrolateral prefrontal (VLPFC) lobes at near-death (S4, S9) for Pt1.
Feedforward connectivity is shown as dashed lines and triangles, whereas
feedback connectivity as solid lines and circles. (G) Interhemispheric feedforward
(ff) and feedback (fb) connectivity between the TPO zone (TPO) and left (F7)
and right (F8) VLPFC for both Pt1 (P < 0.01) and Pt3 (P < 0.01)
at baseline (S1) and near-death (ND, S4 for Pt1, S3 for Pt3). The open boxes
indicate the connectivity at baseline, the solid black boxes indicate the
connectivity at near-death. The interhemispheric feedback connectivity (ffTPO
and fbTPO) values were compared between baseline and near-death stages using
two-sided paired t tests (P < 0.01). Processed data, codes,
and methods are all included in the manuscript. Anonymized EEG and ECG signals
data have been deposited in Zenodo;</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"><a href="https://zenodo.org/record/7803212#.ZC3Cb-zML0q"><span lang="EN-US">https://zenodo.org/record/7803212#.ZC3CbzML0q</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;"> (</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"><a href="https://doi.org/10.5281/zenodo.7803212"><span lang="EN-US">https://doi.org/10.5281/zenodo.7803212</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #20124d;">Οι
επιστήμονες του Πανεπιστημίου του Μίσιγκαν ανέλυσαν τα δεδομένα της εγκεφαλικής
δραστηριότητας τις στιγμές από την <b>αποσύνδεση της μηχανικής
υποστήριξης </b>μέχρι τον θάνατο των ασθενών. Μετά την αφαίρεση της
μηχανικής υποστήριξης της αναπνοής με αναπνευστήρα, δύο από τους ασθενείς παρουσίασαν <b>αύξηση
του καρδιακού ρυθμού</b> μαζί με μια έξαρση της δραστηριότητας των <b>κυμάτων
γάμμα</b>, που θεωρείται η ταχύτερη εγκεφαλική δραστηριότητα και σχετίζεται με
τη συνείδηση.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η
δραστηριότητα ανιχνεύθηκε στη λεγόμενη θερμή ζώνη των νευρικών συσχετισμών της
συνείδησης, μια περιοχή που έχει συσχετιστεί με τα </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">όνειρα, τις οπτικές
ψευδαισθήσεις </b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κατά τη διάρκεια επιληπτικής κρίσης και τις
μεταβαλλόμενες καταστάσεις συνείδησης. Οι άλλοι δύο ασθενείς δεν εμφάνισαν την
ίδια αύξηση του καρδιακού ρυθμού ή της εγκεφαλικής δραστηριότητας, σύμφωνα με
τη μελέτη που δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><a href="https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.2216268120" target="_blank">«Proceedings
of the National Academy of Sciences».</a></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">«Μπορεί
να ενεργοποιεί την εσωτερική κρυφή συνείδηση, να φέρνει στην επιφάνεια
αναμνήσεις του παρελθόντος, μπορεί να είναι ένας μηχανισμός επιβίωσης του
εγκεφάλου, δεν ξέρουμε», πρότεινε ο Borjigin.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">Σε
προηγούμενες μελέτες τους ο Jimo Borjigin και οι συνεργάτες του έχουν
καταγράψει παρόμοιες υπογραφές ενεργοποίησης γάμμα στους ετοιμοθάνατους
εγκεφάλους τόσο των ζώων όσο και των ανθρώπων μετά από καρδιακή ανακοπή.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">Ωστόσο,
λόγω του μικρού μεγέθους του δείγματος, οι ερευνητές τονίζουν, είναι αδύνατο να
γνωρίζουμε τι βίωσαν οι τέσσερις ασθενείς επειδή δεν επέζησαν.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">Πηγές:</span> </span><a href="https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.2216268120" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.2216268120</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #20124d;">-</span> </span><a href="https://www.theguardian.com/society/2023/may/01/people-in-comas-showed-conscious-like-brain-activity-as-they-died-study-says" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.theguardian.com/society/2023/may/01/people-in-comas-showed-conscious-like-brain-activity-as-they-died-study-says</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #20124d;">-</span> </span><a href="https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimi/epistimones-kategrapsan-drastiriotita-pou-syndeetai-me-ti-syneidisi-se-etoimathanato-egkefalo/" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimi/epistimones-kategrapsan-drastiriotita-pou-syndeetai-me-ti-syneidisi-se-etoimathanato-egkefalo/</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p></div><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-47975833718406466662023-04-27T20:12:00.000+03:002023-04-27T20:12:25.142+03:00Το χαμένο κείμενο του Πτολεμαίου για το «μετεωροσκόπιο». Hundreds of years after the first try, we can finally read a Ptolemy text<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkUTj5z8gQOG0rFkSDGm6KdUqHVARk8xoqv7CAcmWMmiF6rHza-edJE3bIXyyCn-bYFIUR6PGzZ6eTFZxForx_dKurRmj8Hqtp_q5rHYl3127fudtwKuYt5pjCpKSW4qkE3uZR1HnGrjoxk4RRP4G0iT9yLnMFB5kI_t8SQFf0LtoSgucwiT4tQ4OI/s760/GettyImages-92831549-800x983.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="760" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkUTj5z8gQOG0rFkSDGm6KdUqHVARk8xoqv7CAcmWMmiF6rHza-edJE3bIXyyCn-bYFIUR6PGzZ6eTFZxForx_dKurRmj8Hqtp_q5rHYl3127fudtwKuYt5pjCpKSW4qkE3uZR1HnGrjoxk4RRP4G0iT9yLnMFB5kI_t8SQFf0LtoSgucwiT4tQ4OI/w400-h294/GettyImages-92831549-800x983.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Το
κείμενο είχε γραφεί σε περγαμηνή που αργότερα διαγράφηκε και χρησιμοποιήθηκε σε
άσχετο χειρόγραφο. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Researchers have deciphered a long-lost text written
by the ancient astronomer Claudius Ptolemy. The original writing was hidden in
part by a 19th-century attempt to read it. An artist's conception of Ptolemy
using an instrument to observe the night sky. Getty Images</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Το
κείμενο, μια πραγματεία του αρχαίου αστρονόμου για τη χρήση ενός επιστημονικού
οργάνου που ονομαζόταν </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">μετεωροσκόπιο</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">,
είχε γραφεί σε περγαμηνή που αργότερα διαγράφηκε και χρησιμοποιήθηκε σε άσχετο
χειρόγραφο, αυτό που οι ειδικοί ονομάζουν σήμερα παλίμψηστο. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Η
πολύτιμη περγαμηνή φυλάσσεται σήμερα στην Αμβροσιανή Βιβλιοθήκη του Μιλάνου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ο
Κλαύδιος Πτολεμαίος, ελληνο-ρωμαίος μαθηματικός, αστρονόμος και γεωγράφος που
γεννήθηκε στην Αίγυπτο το 100 μ.Χ., έγραψε μια σειρά σημαντικών πραγματειών για
επιστημονικά θέματα, όπως </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η Μεγίστη</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
(ή </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Αλμαγέστη</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">) και </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Γεωγραφική Υφήγησις</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Το
νέο κείμενο που έρχεται στο φως περιγράφει τη χρήση του μετεωροσκοπίου για
αστρονομικές παρατηρήσεις και υπολογισμούς, αναφέρει η ερευνητική ομάδα στο
Archive for History of Exact Sciences.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Το
νέο κείμενο που έρχεται στο φως περιγράφει τη χρήση του μετεωροσκοπίου για
αστρονομικές παρατηρήσεις και υπολογισμούς, αναφέρει η ερευνητική ομάδα στο Archive
for History of Exact Sciences.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Το
κείμενο κατάφερε να διαβάσει ομάδα ερευνητών που χρησιμοποίησε ειδική κάμερα
και λογισμικό επεξεργασίας εικόνων για να ξεχωρίσει τα σβησμένα γράμματα στην
παλιά περγαμηνή.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">«Το
[κείμενο για το] </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Μετεωροσκόπιο</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
γράφτηκε στα ελληνικά σε φύλλα περγαμηνής. Δύο αιώνες αργότερα διαγράφηκε για
να γραφτεί στα λατινικά το χειρόγραφο </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ετυμολογίαι
</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">του Ισιδώρου της Σεβίλλης» δήλωσε στο Ars Technica ο Αλεξάντερ Τζόουνς,
καθηγητής Αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">«Αυτού
του είδους η ανακύκλωση ήταν συνήθης πρακτική τον Μεσαίωνα, καθώς η περγαμηνή
ήταν πολύ ακριβή» εξήγησε.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Από
τις 30 ανακυκλωμένες σελίδες που εξέτασαν ο Τζόους και οι συνεργάτες του, οι 12
αντιστοιχούσαν στο </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Μετεωροσκόπιο</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, ενώ
οι υπόλοιπες περιείχαν αποσπάσματα ενός άλλου έργου του Πτολεμαίου με τίτλο </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ανάλημμα</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, το οποίο αποκρυπτογραφήθηκε το
1895.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Η
προηγούμενη απόπειρα να αποκρυπτογραφηθεί το παλίμψηστο χρονολογείται στις
αρχές του 19ου αιώνα, είπε ο Τζόουνς.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">«Ο
καρδινάλιος Άνγκελο Μάι, ο οποίος ανακάλυψε ότι το χειρόγραφο περιείχε
επιστημονικά κείμενα, χρησιμοποίησε χημικά ελπίζοντας ότι θα αναδείκνυαν τα
αχνά ίχνη μελανιού. Αυτές οι σελίδες είναι σήμερα μεγάλα καφέ τετράγωνα όπου
δεν βλέπεις σχεδόν τίποτα. Η νέα τεχνολογία έκανε θαύματα για να επαναφέρει τα
ίχνη».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Ο
Τζόουνς και οι συνεργάτες του χρησιμοποίησαν κάμερα των 240 megapixels που
λειτουργεί σε 13 επιμέρους μήκη κύματος, από το υπεριώδες μέχρι το ορατό και το
υπέρυθρο.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1qVSZIUXXvnYqGZk-9cZfA2hMWp9dt-TxKCubNDsx84cN05Fr8u1QIM9PQ4HX7VBiF0aYEUWt8GAXXA3-x-mcnMGU0DQiquACn56cwx-sb15lpguTIZXcC_PtfWsOBk2BO-yrcmB-RVtJudJ9EJcxNsQz5U7AokO60ntJDLDcxGkwEsLMKbStW4Q3/s637/pJUqoKhiucgBw9bWi5mPWQ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="637" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1qVSZIUXXvnYqGZk-9cZfA2hMWp9dt-TxKCubNDsx84cN05Fr8u1QIM9PQ4HX7VBiF0aYEUWt8GAXXA3-x-mcnMGU0DQiquACn56cwx-sb15lpguTIZXcC_PtfWsOBk2BO-yrcmB-RVtJudJ9EJcxNsQz5U7AokO60ntJDLDcxGkwEsLMKbStW4Q3/w400-h225/pJUqoKhiucgBw9bWi5mPWQ.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">A multispectral logarithmic color
image showing upside-down Latin overtext in brown and enhanced traces of the
Greek undertext. Image credit: Veneranda Biblioteca Ambrosiana/Mondadori
Portfolio</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτίσαμε</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τις</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σελίδες</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">του</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">παλίμψηστου</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">με</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">υπεριώδες</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">και</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">λευκό</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ορατό</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">φως</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Χρησιμοποιώντας τα φίλτρα της κάμερας,
μετρήσαμε την αλληλεπίδραση του φωτός σε διάφορα βάθη μέσα στην περγαμηνή. Η
αλληλεπίδραση αυτή ήταν διαφορετική για κάθε μήκος κύματος».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Στη
συνέχεια οι ερευνητές χρησιμοποίησαν λογισμικό της εταιρείας Lumiere Technology
για να ξεχωρίσουν τους αχνούς ελληνικούς χαρακτήρες σε 1.650 εικόνες της
περγαμηνής. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Μετά
την αποκρυπρογράφηση, οι ερευνητές συνέδεσαν το κείμενο με τον Κλαύδιο
Πτολεμαίο.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">«Δεδομένου
ότι είμαι ειδικός στον Πτολεμαίο, γνώριζα τις γλωσσικές του ιδιαιτερότητες που
εμφανίζονται σε αυτό το κείμενο. Αν και υπάρχουν κι άλλα πειστήρια, το
ισχυρότερο ήταν μια σελίδα όπου ο συγγραφέας δίνει νέα ονόματα σε γωνίες της
αστρονομίας και περιγράφει τα προηγούμενα ονόματά τους. Αυτό ταιριάζει ακριβώς
με απόσπασμα διαφορετικού βιβλίου του Πτολεμαίου όπου χρησιμοποιείται η ίδια
ορολογία» εξήγησε ο καθηγητής.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Ty7ZhGLnULrf3w76mHrwTr0nFkmdFgAU5gfKnDdSgvtjOwx9kQGmivZv8hl_YLaHQwJmvSZtZO9F8rqbGFqy7_HNK0zVJa6WZoTKUn5t_0f5Wa-mfy68JbbGzSpUKwQZdUPBJzIUjqDO-DaZO_ztVk5_vkPkD55SdOncPh-Vt7Jj387kv-_9WP6u/s970/manL9hkx9n77pmLttkoPFn-970-80.jpg.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="970" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Ty7ZhGLnULrf3w76mHrwTr0nFkmdFgAU5gfKnDdSgvtjOwx9kQGmivZv8hl_YLaHQwJmvSZtZO9F8rqbGFqy7_HNK0zVJa6WZoTKUn5t_0f5Wa-mfy68JbbGzSpUKwQZdUPBJzIUjqDO-DaZO_ztVk5_vkPkD55SdOncPh-Vt7Jj387kv-_9WP6u/w400-h225/manL9hkx9n77pmLttkoPFn-970-80.jpg.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Διάγραμμα του μετεωροσκοπίου. A
drawing of Ptolemy’s meteoroscope, a nine-ringed instrument used by
astronomers. Image</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">credit</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Alexander</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Jones</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Το
κείμενο, είπε, περιγράφει πώς το μετεωροσκόπιο μπορούσε να χρησιμοποιηθεί
περίπου σαν αστρολάβος για να μετρήσει γωνιακές συντεταγμένες και να εντοπίζει
πλανήτες στον νυχτερινό ουρανό.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Οι
κινητοί τροχοί του οργάνου περιστρέφονταν έτσι ώστε ο πλανήτης να εμφανίζεται
πάνω σε μια συγκεκριμένη θέση πάνω τους. «Στη συνέχεια, οι γωνίες διαβάζονται
σε διαβαθμισμένη κλίμακα που είχε χαραχτεί στους δακτυλίους» είπε ο Τζόουνς.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Εκτός
του ότι μετρούσε γωνιακές συντεταγμένες, το μετεωροσκόπιο λειτουργούσε και ως
υπολογιστής, καθώς ο χειριστής «μπορούσε να γυρίζει τους δακτυλίους σύμφωνα με
γνωστά δεδομένα, όπως το γεωγραφικό μήκος και πλάτος δύο πόλεων, και να
διαβάζει τη γωνία που αναπαριστά το μήκος της συντομότερης δυνατής διαδρομής
από τη μια πόλη στην άλλη» ανέφερε ο καθηγητής.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">«Είναι
το πρώτο βιβλίου του είδους του σχετικά με επιστημονικά όργανα της αρχαιότητας
σε αυτό το επίπεδο λεπτομέρειας».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Πηγές</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #073763;">:</span> </span><a href="https://link.springer.com/article/10.1007/s00407-022-00302-w" target="_blank"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Archive for History of Exact Sciences</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span style="color: #073763;">-</span> </span><a href="https://arstechnica.com/science/2023/04/hundreds-of-years-after-the-first-try-we-can-finally-read-a-ptolemy-text/" target="_blank"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Ars Technica</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span style="color: #073763;">-</span> </span><a href="https://www.livescience.com/hidden-ptolemy-text-printed-beneath-a-latin-manuscript-deciphered-after-200-years"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">https://www.livescience.com/hidden-ptolemy-text-printed-beneath-a-latin-manuscript-deciphered-after-200-years</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span style="color: #073763;">-</span> <i> </i></span><a href="https://www.in.gr/2023/04/19/b-science/episthmes/xameno-keimeno-tou-ptolemaiou-erxetai-sto-fos-ti-itan-meteoroskopio/"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">https://www.in.gr/2023/04/19/b-science/episthmes/xameno-keimeno-tou-ptolemaiou-erxetai-sto-fos-ti-itan-meteoroskopio/</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-26014856219089371842023-04-13T19:46:00.002+03:002023-04-13T20:06:04.202+03:00Δήμητρα Μήττα, «Η κυρία Αθηνά»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3wWD4yVzD1dNk3Nb6F8phCHgM7FkDkX53vCqrmXZilZh9v3ilddSDEKdmTfB9mr-srExTP1t2SrkTOrDexHlSIX0sITz6mbr5-vUH0rrS5taDSPaDCH7ZKit5xUTGV5nFXjUD-Uoci6KgLQte-OVtfnUTgcTRODqWuY3Jms7LvqL0O15rZW40ceub/s1280/lucemadameluce.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="848" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3wWD4yVzD1dNk3Nb6F8phCHgM7FkDkX53vCqrmXZilZh9v3ilddSDEKdmTfB9mr-srExTP1t2SrkTOrDexHlSIX0sITz6mbr5-vUH0rrS5taDSPaDCH7ZKit5xUTGV5nFXjUD-Uoci6KgLQte-OVtfnUTgcTRODqWuY3Jms7LvqL0O15rZW40ceub/w265-h400/lucemadameluce.jpg" width="265" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: #134f5c;">Maximilien
Luce (1858–1941), <i>Madame Luce on the
Balcony</i> (1893), oil on canvas, 81 × 65 cm, Private collection. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #134f5c; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Αχ κυρία Αθηνά
μου, που όλα τα βλέπεις από το μπαλκόνι σου μέχρι κάτω τη θάλασσα, τα βαπόρια
που μπαινοβγαίνουν στο λιμάνι, κι εκείνα που είναι αγκυροβολημένα και
περιμένουν ποιος ξέρει τι. Απορώ που δεν πήρες ένα κιάλι, να το στήσεις στο
λουλουδάτο σου μπαλκόνι και να φέρνεις κοντά σου ως και τα μικρά ιστιοφόρα και
τις βάρκες της κωπηλασίας των ναυτικών ομίλων, που πάνε μπρος πίσω από το λιμάνι
μέχρι το μεγάλο ξενοδοχείο που το αναθεματίζεις συνέχεια, γιατί σου κόβει λίγο
από τη θέα προς τον Όλυμπο. Απορώ που δεν πήρες κιάλια να φέρνεις κοντά τους
ναυτικούς που στέκονται στη σκάλα των καραβιών τους περιμένοντας πότε η βάρκα
θα τους βγάλει έξω, να τους παρακολουθείς μέχρι εκεί που πηγαίνουν, σε τίποτε
κορίτσια, παλιά ήξερες πού είχαν το στέκι τους, τώρα είσαι λίγο μπερδεμένη. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjogLXvy6GPGxxM2bxXbo_iyzWKdkzJ2tZ2YbXMaJ2PCtmIAgwZavA6aOLeTdHJGk2j5bpnB2OCSsIOoEiFZocPw9tZdc_lyKBe8s7qj_LomIcp3hspL-OmJq2KbfzmV51bJ57ErUVBdWkC00bx-_G67DZdXWSfowSanNzDTwiG02MZUMkSmN_nA1bh/s1476/200801.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1168" data-original-width="1476" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjogLXvy6GPGxxM2bxXbo_iyzWKdkzJ2tZ2YbXMaJ2PCtmIAgwZavA6aOLeTdHJGk2j5bpnB2OCSsIOoEiFZocPw9tZdc_lyKBe8s7qj_LomIcp3hspL-OmJq2KbfzmV51bJ57ErUVBdWkC00bx-_G67DZdXWSfowSanNzDTwiG02MZUMkSmN_nA1bh/w400-h316/200801.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: #134f5c;">Henri
Matisse, <i>The lady on the terrace</i>, (1907),
oil on canvas, 81×65 cm. Hermitage Museum, Saint Petersburg, Russia. Wikimedia
Commons. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #134f5c; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #134f5c;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Είναι και η
ταράτσα από πάνω από το μπαλκόνι σου, κυρα Αθηνούλα μου, ρετιρέ βλέπεις. Όρε
γλέντι εκεί... Ανεβαίνεις και είσαι η βασίλισσα που όλα τα εποπτεύει στην πόλη.
Γυρνάς το μάτι σου και φεύγει στο θαλασσί της θάλασσας, ό,τι χρώμα κι αν είναι
αυτό το θαλασσί. Γυρνάς το μάτι σου πιο πέρα και βλέπεις ένα κάτι σαν γλόμπο μεγάλο
πάνω στο βουνό, στρατιωτική εγκατάσταση είναι, κυρία Αθηνά μου, και κεραίες.
Λίγο ανατολικότερα, πολύ κοντά σου, πέφτεις πάνω στο πεύκο που σου κρύβει τη
θέα, τα σπίτια που είναι από πίσω του. Πόσες φορές δεν κάλεσες τον δήμο για να
το κόψει, γιατί είναι άρρωστο το πεύκο, βαμβακά έχει. Το δέντρο σε νοιάζει κυρά
Αθηνά μου, ή που σου κλείνει τη θέα και δεν μπορείς να δεις το σπίτι που
κάθεται η κυρία Σούλα λίγο πιο πέρα; Έμαθες ότι έχει προβλήματα –δεν κατάλαβες
ακριβώς τι–, αλλά αν μπορούσες να δεις, θα καταλάβαινες. Γιατί μόνο όταν σε
επισκέφτηκα, κυρία Αθηνά μου, κατάλαβα –και τρόμαξα- πως όλα τα βλέπεις μέσα
από τα ανοιχτά παράθυρα των σπιτιών με τις τραβηγμένες κουρτίνες. Περήφανη
είσαι καλή μου βασίλισσα για το μπαλκόνι και την ταράτσα σου αλλά εγώ το πήρα
το μάθημά μου -θα τραβάω τις κουρτίνες μου από δω και πέρα απ’ άκρη σ’ άκρη,
γιατί από το μπαλκόνι σου, κυρία Αθηνά μου είδα καθαρά μέσα στο σπίτι μου, απέναντι
από τη δυτική πλευρά του μπαλκονιού σου στέκεται. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6nkfNigJA5mZ_rsg7XHy6GhlHM1L5QNTKmFvXBwuLosfVuaSy5GJRYWoEcNlNDqw3sLTkP3g4j_6i1SpEqWIZCckAkwG-tf02R5FWGZhbu9E7_HAIWQUN3if0bQuVbvemnBZi-m0IKBdwCc0JOwGFkUOEV2cZkHYTyUWr_0VZQ4ydRKXMl3Oa6-oM/s1283/hodlerviewintoinfinityiii.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1283" data-original-width="1046" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6nkfNigJA5mZ_rsg7XHy6GhlHM1L5QNTKmFvXBwuLosfVuaSy5GJRYWoEcNlNDqw3sLTkP3g4j_6i1SpEqWIZCckAkwG-tf02R5FWGZhbu9E7_HAIWQUN3if0bQuVbvemnBZi-m0IKBdwCc0JOwGFkUOEV2cZkHYTyUWr_0VZQ4ydRKXMl3Oa6-oM/w326-h400/hodlerviewintoinfinityiii.jpg" width="326" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: #134f5c;">Ferdinand
Hodler (1853–1918), <i>View into Infinity
III</i> (1905), media and dimensions not known, Hamburger Kunsthalle, Hamburg,
Germany. Image by anagoria, via Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #134f5c; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Και τις
φωτογραφίες μας διέκρινα, και τους πίνακες και τα μπιμπελό, και το ακατάστατο
σαλόνι, ανοικοκύρευτη θα με πεις, όλα τα είδα, και τον άνδρα μου που κυκλοφορεί
με το σώβρακο –πόσες φορές δεν του ’πα να βάζει παντελόνι, αλλά πού αυτός, και
να επιμένει πως σε τίποτε δεν διαφέρει το σώβρακο από ένα κοντό παντελονάκι και
«πού θα το καταλάβουν οι άλλοι τι φοράω;». Τον ένοιαζε όμως όταν ήταν νεότερος.
Τώρα που μεγάλωσε, και δεν λέει να το καταλάβει, τώρα αδιαφορεί. Σαν όλους τους
ηλικιωμένους. Αμ μεγάλωσες κυρ Κώτσο μας, μεγάλωσες... Να τραβήξω τις κουρτίνες
γυρνώντας από την επίσκεψη μου σε σένα, κυρία Αθηνά μου, να το πω και στις
γειτόνισσες να κάνουν το ίδιο. Ξέρω ότι θα σου στερήσω τη θέα, καλή μου
γειτόνισσα, όμως κι εγώ θα στερηθώ το φως από τα παράθυρα αλλά τι να κάνουμε,
δεν μπορούμε να τα έχουμε όλα... <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUwSACVgm-WnHeT6VQ-fEfqAujZppU-PQq5YTaMBzgXTtRbF5eeWPKDZb_V1IazilDoyOUgjZJlzTABTAimiagASUKS4BMP80aCVDdzWLO5f7WpCBo3nHlmAncD3ReD3qi9wuy0GqCWtRcs4OIBh__N_rrJkUv6rG_ERsVTcRu-0fACAydFyGeMCGd/s1479/cezannestovestudio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1479" data-original-width="1021" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUwSACVgm-WnHeT6VQ-fEfqAujZppU-PQq5YTaMBzgXTtRbF5eeWPKDZb_V1IazilDoyOUgjZJlzTABTAimiagASUKS4BMP80aCVDdzWLO5f7WpCBo3nHlmAncD3ReD3qi9wuy0GqCWtRcs4OIBh__N_rrJkUv6rG_ERsVTcRu-0fACAydFyGeMCGd/w276-h400/cezannestovestudio.jpg" width="276" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: #134f5c;">Paul
Cézanne (1839–1906), <i>The Stove in the
Studio</i> (c 1865), oil on canvas, 41 x 30 cm, National Gallery, London.
Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #134f5c; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Πιο σιγά κυρία
Αθηνά, δεν σε προλαβαίνω. Τι είπες για τον κύριο Χρήστο απέναντι; Πέθανε ο κυρ
Χρήστος από αναθυμιάσεις από τη σόμπα του. Πέθανε, κυρά Νίτσα μου, (Λίτσα με
λένε κυρία Αθηνά μου αλλά τι να κάνουμε που δεν ακούς και καλά), πέθανε πριν
προλάβει να λαμπαδιάσει το σπίτι, πάλι καλά που δεν έγινε κάτι τέτοιο, γιατί γεμάτο
είναι με παλιατζούρες το σπίτι του. Τις μάζευε από εδώ και από εκεί, γυρολόγος
είχε καταντήσει αυτός ο εισοδηματίας συνταξιούχος και το ευχαριστιόταν. Παλιός
ηλεκτρολόγος, καταπιανόταν να φτιάξει ό,τι χαλασμένο και πεταμένο εύρισκε, να
λειτουργήσει ξανά, εύρισκε ένα νόημα στη ζωή του (πού την ξετρύπωσες αυτή τη
φράση κυρία Αθηνά μας;). Ως και στην ταράτσα της μονοκατοικίας του είχε φτιάξει
διάφορες κατασκευές, να, τις βλέπεις εκεί απέναντι κυρία..., το ξέχασες το
ονοματάκι μου κυρία Άλφα μας, παράγκες από παλιές πόρτες και παλιοσίδερα,
δύο-τρεις παραγκούλες, καμιά χρησιμότητα δεν είχαν αλλά να πάνε χαμένα τόσα
ανεμομαζώματα; Κρίμα είναι. Μόνο που όσο περνάει ο καιρός, όσο ο κυρ Χρήστος
δεν είναι πια εκεί να φτιάχνει και να ξεφτιάχνει, όλο και κάποιο σίδερο πέφτει,
ντουγκ ακούγεται μέσα στη νύχτα, άρχισαν οι καταρρεύσεις, δυνατές είναι πια και
οι καταιγίδες, πώς να κρατηθούν τα ερείπια; Βουλωμένα είναι και τα σιφόνια της
ταράτσας, λίμνη γίνεται εκεί που στραγγίζει σιγά σιγά, και μαζί με τις σταγόνες
που πέφτουν στο πεζοδρόμιο, να και κανένας σοβάς να ξεκολλάει. Να δούμε πότε θα
πέσει στο κεφάλι κανενός ή σε κανένα αυτοκίνητο παρκαρισμένο από κάτω από το
μπαλκόνι του. Μα δεν υπάρχουν κληρονόμοι; <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqn8dM4CqBNwf2ENujVHahZTJC-KA-CegkUQstwq_yMnifb92wlEELr569gfdFSg5SOookU1i6hjl8KrJapiQRsOgjKjJY1ofqt217FFy75yIZhJWQHNEAMmL9-J_oIrjjrt1Xi1qHDJ8zfodxfoB8I_15xYGnYvL7qX7A-3MRS0dhN9m1RKKX2yt1/s1344/rousselconversation.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1344" data-original-width="1099" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqn8dM4CqBNwf2ENujVHahZTJC-KA-CegkUQstwq_yMnifb92wlEELr569gfdFSg5SOookU1i6hjl8KrJapiQRsOgjKjJY1ofqt217FFy75yIZhJWQHNEAMmL9-J_oIrjjrt1Xi1qHDJ8zfodxfoB8I_15xYGnYvL7qX7A-3MRS0dhN9m1RKKX2yt1/w328-h400/rousselconversation.jpg" width="328" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: #134f5c;">Ker-Xavier
Roussel (1867–1944), <i>Conversation</i>
(1891-93), oil on canvas, 41 x 32 cm, Musée des Augustins de Toulouse,
Toulouse, France. Image by Didier Descouens, via Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #134f5c; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Και αρχίζεις κυρία
Αθηνά μου όλη την ιστορία των κληρονόμων του, για τον καθένα χωριστά, ήξερες τα
πάντα, τι έδωσε στον έναν, τι στον άλλον, και τώρα δεν θέλουν να πετάξουν
τίποτε, μόνο να το πουλήσουν το σπίτι όπως είναι, με τις παλιατζουρίες, για να μην μπουν σε έξοδα αδειάζοντάς το. Και
ο γιος του, που λες κυρία Νίτσα μου (αχ κυρία Αθηνά μου, Λίτσα είπαμε, Λίτσα), ο
γιος, που λες, καυγάδισε μαζί του τότε που..., και ύστερα η νύφη του, που ήταν
από τη Σκύδρα..., να δεις τι γλέντια είχα κάνει με τον άνδρα μου εκεί, τότε που
τα παιδιά μου ήταν μικρά, ο Βασιλάκης μου που τώρα το πουλάκι μου (52 χρονών ο
Βασιλάκης) ταλαιπωρείται στη δουλειά του, τι σου έλεγα; α ναι, για τον γιο του
Χρήστου, εγώ τους ξέρω αυτούς καλά, ξέρεις τι τραπεζώματα έχω κάνει, και στην
Κούλα απέναντι, και πολύ πικραίνομαι που δεν έρχεται να με δει, εγώ όμως όταν
κάνω κάτι, θα τη φωνάξω, θα κατεβάσω το καλαθάκι με το σχοινάκι, για να τα
πάρει, πίτες, λικέρ που φτιάχνω ωραία, αχάριστος κόσμος, τι να το κάνω που μου
λέει πως δεν προλαβαίνει να ‘ρθει να με δει, τη βλέπω, κάθε μέρα απλώνει ένα
σωρό φανέλες, του άνδρα της και των δυο αγοριών της, αλλά το ένα τώρα
παντρεύτηκε, τι είναι αυτές οι φανέλες που απλώνει; Και η κουνιάδια της, να,
εδώ, λίγο παρακάτω έμενε, κι αυτή παράπονα έχει, μεγαλοπιάνεται αυτή τώρα με κάτι
μεσιτικά γραφεία που έχουν, και ο άνδρας της.... <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBCFqxKvtvui_DeIUvcTf89CGfQBSYgyG6Yc_981C_md6I4HJHh8p68WIOBNRCxQpnjcQzePK043ShuwloJwvAOdiPflsdkFD5PpOCuRxPRD06LOhP2HVsiwDZ2maUQQVBtpbfO5Vm_lbjGHy_Gepf-380XGTF4IP6-SRLa9LPZs7zBCe7XsSP9oj3/s1760/gonzalesdessert.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1055" data-original-width="1760" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBCFqxKvtvui_DeIUvcTf89CGfQBSYgyG6Yc_981C_md6I4HJHh8p68WIOBNRCxQpnjcQzePK043ShuwloJwvAOdiPflsdkFD5PpOCuRxPRD06LOhP2HVsiwDZ2maUQQVBtpbfO5Vm_lbjGHy_Gepf-380XGTF4IP6-SRLa9LPZs7zBCe7XsSP9oj3/w400-h240/gonzalesdessert.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #134f5c;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Eva
Gonzalès (1849–1883), <i>Dessert</i>
(1875-76), oil on canvas, 21.3 x 34.4 cm, Private collection. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Στάσου κυρία
Αθηνούλα μου, στάσου, στάσου και δεν σε προλαβαίνω. Στάσου που δεν μπορώ να
συγκρατήσω τίποτε από αυτά που μου λες, άσε που δεν με ενδιαφέρουν κιόλας, λέξη
δεν άρθρωσα, μόνο το κεφάλι μου κουνάω κυρία Αθηνά μου, και πότε θα βάλεις τελεία
να μπορέσω να σηκωθώ να φύγω; Ευτυχώς που πήγες στην κουζίνα να μου βάλεις το
γλυκό που έφτιαξες αποκλειστικά για μένα και πρόλαβα να τηλεφωνήσω στον άντρα
μου –να ’ναι καλά τα κινητά, κι άσε τους άλλους που τα κατακρίνουν- να του πω
να μου τηλεφωνήσει σε τρία λεπτά, να έχεις προλάβει να βγεις από την κουζίνα με
τον δίσκο στα χέρια, ώστε να ακούσεις το τηλεφώνημα. Γιατί να σου τηλεφωνήσω να
με ρωτάει εκείνος κι εγώ να του λέω κάνε αυτό που σου λέω. Και ευτυχώς με πήρε,
κυρία Αθηνά μου, και να μου λέει εκνευρισμένος μα τι θέλεις τέλος πάντων και να
λέω εγώ, αλήθεια αγάπη μου, πω πω, έρχομαι σε λίγο, ναι έρχομαι, πες τους να
περιμένουν, αχ κυρία Αθηνά μου, λυπάμαι αλλά πρέπει να φύγω. Και συ να
επιμένεις να φάω το γλυκό, δυο χαψιές το έκανα, εγώ δεν τα τρώω τα σιροπιαστά
κυρία Αθηνά, βαριά μου πέφτουν, όμως το έφαγα για να τελειώνουμε. Γεια σου
κυρία Αθηνά μου, μα ναι, φυσικά θα ξαναέρθω. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">***<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf2N4bDc_SmHT_myX1ehbkjjw_8ELdLv6p8nbGOeSqjYK8sybfU3qim9dmPITk5e-DGLhUU1qGrRuS8KoMTh3OA8FLBvTZPQqttT6NbOsTqy_Xz-2AQ97oDsFblNuyyTiLvAXKQp4VRoG-v_YhUFEztpba2dg-xoEmImZGefln-HkOim58tkUI-E9K/s1536/bonnardwindow1925.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="1249" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf2N4bDc_SmHT_myX1ehbkjjw_8ELdLv6p8nbGOeSqjYK8sybfU3qim9dmPITk5e-DGLhUU1qGrRuS8KoMTh3OA8FLBvTZPQqttT6NbOsTqy_Xz-2AQ97oDsFblNuyyTiLvAXKQp4VRoG-v_YhUFEztpba2dg-xoEmImZGefln-HkOim58tkUI-E9K/w325-h400/bonnardwindow1925.jpg" width="325" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #134f5c;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pierre
Bonnard (1867-1947), <i>La Fenêtre</i> (<i>The Window</i>) (1925), oil on canvas, 108.6
x 88.6 cm, The Tate Gallery (Presented by Lord Ivor Spencer Churchill through
the Contemporary Art Society 1930), London. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Photographic Rights ©
Tate 2018.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Τη βλέπω από τα
παράθυρά μου την κυρία Αθηνά, κρύβομαι πίσω από την κουρτίνα για να μην με δει.
Ογδόντα έξι χρονών, δραστήρια, κινητική, καμία σχέση με την καημένη την πεθερά
μου, ίδια ηλικία οι δυο γυναίκες, η δικιά μας όμως κατάκοιτη εδώ και δυο
χρόνια. Η κυρία Αθηνά σηκώνεται νωρίς, βγάζει το μαξιλάρι της έξω να αεριστεί, πλένει
το μπαλκόνι, απλώνει την μπουγάδα. Κάθεται και κοιτάζει από τον θρόνο της,
εποπτεύει τη γειτονιά, φύλακας. Κάνει παρατήρηση σε όσους ρίχνουν τροφές για
τις γατούλες στο πεζοδρόμιο και το λερώνουν, κατέβασε η ίδια ένα ταψάκι, για να
μπαίνουν εκεί οι τροφές, αλλά πού... Παραμονεύει να δει ποιοι πετούν τα οικιακά
τους σκουπίδια στους μικρούς κάδους που είναι για τα σκουπίδια των περαστικών, τους
βάζει τις φωνές, κάποιοι συμμαζεύονται, άλλοι τη βρίζουν, αλλά η κυρία Αθηνά
δεν πτοείται. Άγρυπνος φρουρός του μπαλκονιού και της γειτονιάς της έσωσε
κάποια αυτοκίνητα από κλοπές βραδιάτικα. Γιατί η κυρία Αθηνά ξυπνά συχνά τα
βράδια, χορταίνει γρήγορα τον ύπνο, σηκώνεται και κάθεται στην πολυθρόνα στο
μπαλκόνι της και περιμένει να ξημερώσει. Μόνη απόμεινε να μας προστατεύει
εποπτεύοντας τον χώρο και ανιχνεύοντας ύποπτες κινήσεις. Ειδικά το καλοκαίρι
που είναι έρημη η γειτονιά και κλειστά τα σπίτια. Κρατά το τηλέφωνο στο χέρι
και τη χειρόγραφη ατζέντα στο άλλο, έτοιμη να τηλεφωνήσει σε εκείνον που
νομίζει ότι πρέπει να προειδοποιήσει για κάτι επικίνδυνο. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCfYRQfPkYOPJIpVYkrrED62NKVS_0XbYI7lLkM3OGfjZ5O9G67aHhuYeKLzV4ldWuyp_dtv5omxFudzhk2ecYs84jFAy4WTT9EsYDKecXqfFViMePxKVn9AKlyIsGsAJbVeSB82Xpu9x-3skUzj4l1Hw2698IXWn9Auk3vBAdT8ZpoJ0bkF8kNLjF/s1310/Laurits%20Andersen%20Ring%20(1854%E2%80%931933),%20Evening.%20Death%20and%20the%20Old%20Woman%20(1887),%20oil%20on%20canvas,%20121%20x%2095%20cm,%20Statens%20Museum%20for%20Kunst%20(Den%20Kongelige%20Malerisamling),%20Copenhagen,%20Denmark.%20Wikimedia%20Commons..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" data-original-height="1310" data-original-width="1034" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCfYRQfPkYOPJIpVYkrrED62NKVS_0XbYI7lLkM3OGfjZ5O9G67aHhuYeKLzV4ldWuyp_dtv5omxFudzhk2ecYs84jFAy4WTT9EsYDKecXqfFViMePxKVn9AKlyIsGsAJbVeSB82Xpu9x-3skUzj4l1Hw2698IXWn9Auk3vBAdT8ZpoJ0bkF8kNLjF/w316-h400/Laurits%20Andersen%20Ring%20(1854%E2%80%931933),%20Evening.%20Death%20and%20the%20Old%20Woman%20(1887),%20oil%20on%20canvas,%20121%20x%2095%20cm,%20Statens%20Museum%20for%20Kunst%20(Den%20Kongelige%20Malerisamling),%20Copenhagen,%20Denmark.%20Wikimedia%20Commons..jpg" width="316" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #134f5c;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Laurits
Andersen Ring (1854–1933), <i>Evening. Death
and the Old Woman</i> (1887), oil on canvas, 121 x 95 cm, Statens Museum for
Kunst (Den Kongelige Malerisamling), Copenhagen, Denmark. Wikimedia Commons.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;">Έχει πάρει στα σοβαρά
τον ρόλο της η κυρία Αθηνά, και συγχωρεί όσους δεν την επισκέπτονται, ακόμη κι
όταν λέει τα παράπονά της για εκείνους. Αλίμονό μας τη στιγμή που θα φροντίσουν
άλλοι για εκείνη, που θα τη σηκώσουν από το βασίλειό της, αλίμονο τη στιγμή που
το μπαλκόνι θα μείνει κλειστό. Ποιος θα βλέπει τη θάλασσα -ποιος κάθεται να τη
δει;-, τα αστέρια φάτσα φόρα στην ταράτσα μόνα τους, αόρατο το αρρωστιάρικο
πεύκο. Ποιος θα τα βλέπει; </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #134f5c;"><b>Δήμητρα Μήττα</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #134f5c;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Πρώτη
δημοσίευση: περιοδικό </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Σταφυλή</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> 3 (Δεκέμβριος
2022) σ. 129-132.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><p><br /> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-77333366708559902862023-04-09T21:43:00.003+03:002023-04-09T23:20:41.165+03:00Κυριακή των Βαΐων στην Άνω Πόλη. Palm Sunday in the Upper Town<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmfMfCuIjRLixCix243TYfmd4EKCRDH_oFh_JreDH22oecghHa6vW7rO-dJUqvRyHZEinK_tMZUyVihiFb6AB_dJl1z2wed2b8iWWzVej7PXfBeMVr0CM22XeIvWvkSoCKKTpA174OPllsP-OyToxCfa3F60O2c8FXoZOxLLfwqTlWCsssbEyGTI6z/s4032/IMG_1269.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmfMfCuIjRLixCix243TYfmd4EKCRDH_oFh_JreDH22oecghHa6vW7rO-dJUqvRyHZEinK_tMZUyVihiFb6AB_dJl1z2wed2b8iWWzVej7PXfBeMVr0CM22XeIvWvkSoCKKTpA174OPllsP-OyToxCfa3F60O2c8FXoZOxLLfwqTlWCsssbEyGTI6z/w300-h400/IMG_1269.JPG" width="300" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Την
Κυριακή των Βαΐων γιορτάζουμε την ανάμνηση της θριαμβικής εισόδου του Ιησού στα
Ιεροσόλυμα. Εκεί οι Ιουδαίοι τον υποδέχθηκαν κρατώντας βάια ή βάγια και ζητωκραυγάζοντας:
«Ωσαννά, Ευλογημένος ο Ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου». Βάγιο είναι ο νέος βλαστός
που βγαίνει από τα δένδρα την άνοιξη. Εποχή που πάντα πέφτει η Μεγάλη Εβδομάδα
και το Πάσχα. Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη αναφέρεται ότι το πλήθος πήρε κλαδιά
φοίνικα. Η επιλογή φαίνεται πως δεν ήταν τυχαία. Εκτός του ότι η περιοχή ήταν
γεμάτη φοίνικες, υπάρχει και ένας μυστικός συμβολισμός πίσω από αυτή την
επιλογή: Ο φοίνικας θεωρείται δέντρο της ζωής.
Τα κλαδιά του συμβολίζουν τη νίκη κατά του θανάτου. Αυτό ακριβώς
πίστευαν και για τον Ιησού. Ότι ήταν ο σωτήρας που θα έβαζε τέλος στα βάσανά
τους και θα τους χάριζε την αιώνια ζωή. Βέβαια κάθε τόπος γιορτάζει την Κυριακή
των Βαΐων με τη δική του μεγαλοπρέπεια και μάλιστα έχει και τα δικά του βάγια,
που είναι σύμφωνα με τη χλωρίδα του τόπου του. Σε πολλά μέρη τα βάγια είναι
δάφνες – πανάρχαιο λατρευτικό φυτό, αλλού ιτιά και μυρτιά ή ακόμη και άλλα
φυτά, που συμβολίζουν τη νίκη. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Φωτογραφία:
Βάγια στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών. Ο ναός των Ταξιαρχών, βρίσκεται στην
οδό Θεοτοκοπούλου, στο βορειοανατολικό τμήμα της Άνω Πόλης, δεξιά για αυτόν που
ανεβαίνει προς την οδό Ακροπόλεως. Ο ναός απέχει λίγα μέτρα από ένα άλλο
σημαντικό μνημείο της βυζαντινής αρχιτεκτονικής, το βυζαντινό λουτρό.</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHRFXw0p-VclpD45aKlurCkCQtDN26ob9jLU6Jx-tRASis2CanM44c7Oyh4gVEWZbGfG6OykA81DQMduSL1HSHd6QE4OwhMgVT0nk2hqSY8Q0bBeMYco6IqHi7-SUPLEsNJMvs_u5xCqqTRjj0yyxdqnZn09DcUd-f5Ww87wc9eF-D27YH42DBpB8/s4032/IMG_1270.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHRFXw0p-VclpD45aKlurCkCQtDN26ob9jLU6Jx-tRASis2CanM44c7Oyh4gVEWZbGfG6OykA81DQMduSL1HSHd6QE4OwhMgVT0nk2hqSY8Q0bBeMYco6IqHi7-SUPLEsNJMvs_u5xCqqTRjj0yyxdqnZn09DcUd-f5Ww87wc9eF-D27YH42DBpB8/w400-h300/IMG_1270.JPG" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο
ναός των Ταξιαρχών βρίσκεται στην Άνω Πόλη της Θεσσαλονίκης. Πρόκειται για ένα
υστεροβυζαντινό μνημείο, που ανεγέρθη τον 14ο αιώνα, την εποχή της αναγέννησης
των Παλαιολόγων. Η αρχική αφιέρωση στους δύο αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ,
αμφισβητείται και η ονομασία του ναού στο παρελθόν, παραμένει άγνωστη. Από
άποψη τυπολογίας, ο ναός περιγράφεται αρχικά, ως «βασιλική ή δρομικός ναός με περισσότερο».
Ο ναός αποτελείται από δύο ορόφους, την ανωδομή και την κρύπτη. Στην ανωδομή
διασώζονται δυο παλαιές αγιογραφίες, τρεις μαρμάρινοι κίονες, δύο οδοντωτά
αετώματα και ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος στην ανατολική και νότια πλευρά του
ναού. Η κρύπτη, διαιρείται σε επιμέρους διαμερίσματα και στο εσωτερικό της,
διασώζονται αρκοσόλια που χρησίμευαν ως χώροι ταφής .Ο ναός, σύμφωνα με τη νέα
έρευνα, ήταν αρχικά ένα μονόχωρο ταφικό παρεκκλήσι, που εντάσσονταν στα πλαίσια
ενός ευρύτερου μοναστικού συγκροτήματος. Στην Τουρκοκρατία μετατράπηκε σε
τζαμί, με περίφημο μιναρέ με δύο εξωτέρους. Μετά την απελευθέρωση της
Θεσσαλονίκης, ο ναός επαναλειτούργησε ως χριστιανική εκκλησία. Στις μέρες μας,
ο ναός παρουσιάζει πολλές ανακατασκευές και προσθήκες και ελάχιστα θυμίζει το
αρχικό κτίσμα. Πρόκειται για ένα μνημείο, που τόσο η ονομασία του, όσο και η
ιστορία του, κατά τα βυζαντινά χρόνια, παραμένει άγνωστη. Παλαιότερα, είχε
διατυπωθεί η άποψη ότι πρόκειται για τον ναό των Αγίων Ασωμάτων, υπόθεση που
εγκαταλείφθηκε σχετικά γρήγορα. Σύμφωνα με την παράδοση, πιστεύετε ότι και κατά
τα βυζαντινά χρόνια η εκκλησία ήταν αφιερωμένη στους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και
Γαβριήλ, όπως και σήμερα. Την άποψη αυτή, έρχεται να ενισχύσει και η παρουσία
δύο εξωστών του μιναρέ, που είχε ο ναός, όταν μετατράπηκε σε τζαμί, μετά την
άλωση της Θεσσαλονίκης από τους Τούρκους στα 1430, που προστάτευαν τον
χριστιανικό πληθυσμό της πόλης. Είναι γεγονός, ότι ο ναός μετατράπηκε σε τζαμί
από τον Γαζή Χουσείν Μπέη και μάλιστα είχε, όπως προαναφέραμε δύο εξωφρενείς, στοιχείο
που τον καθιστούσε μοναδικό στο είδος του, στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Από το
στοιχείο αυτό, πήρε και το όνομα του κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, ήταν
δηλαδή το Τζαμί των δύο εξωστών (Ικί Σεριφέ Τζαμί, όπου Σεριφέ: Ο δύο
εξωστρέφεις). Την ονομασία αυτή διατήρησε ο ναός, ως τούρκικο τζαμί, ως την
απελευθέρωση στα 1912, οπότε έγινε και πάλι χριστιανική εκκλησία, αφιερωμένη
στους Ταξιάρχες. Φωτογραφία: Ναός Ταξιαρχών-Ανατολική πλευρά</span> <span style="font-family: "Comic Sans MS";">-Κεραμοπλαστικός διάκοσμος. Η τοιχοδομία
του ναού, παρουσιάζει ομοιότητες με άλλα υστεροβυζαντινά μνημεία του 14ου αιώνα,
όπως ο Άγιος Νικόλαος ο Ορφανός και ο ναός της Μονής Βλατάδων. Τα τυφλά τόξα
της ανατολικής πλευράς, παρουσιάζουν πολλές ομοιότητες, με αυτά των Αγίων
Αποστόλων. Έτσι, απορρίπτονται οι ισχυροί από παλαιότερους μελετητές
(Diehl-Tafrali) που υποστηρίζουν αντίστοιχα, ότι ο ναός χτίστηκε κατά τον 12 ο
αιώνα και ότι η ταφική κρύπτη είναι παλιά του ναού. Όλα τα στοιχεία συνηγορούν
ότι ο ναός κτίστηκε κατά τον 14 ο αιώνα και η κρύπτη αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα
του από την αρχή. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Church</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Taxiarches</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">at</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">the</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Upper</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Town</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Thessaloniki</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.<o:p></o:p></span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphR1lLO-S7C7iM4NlbYDVbufxoyLb_R3c4Yfg2ulkSyxAQJ3a08yoFaS3BP40P0X6ypCHNLreFQLQA7lxnlnKdLd9EuwgqyFAcmWoFFaLoXXGG9LtePkdrh8G6Teivgor2G5yPcFbuRpj5HH8Rpg4ErDkmKz4iotBTGevQ1ARDRh84j-qyTnfOPYv/s4032/IMG_1271.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphR1lLO-S7C7iM4NlbYDVbufxoyLb_R3c4Yfg2ulkSyxAQJ3a08yoFaS3BP40P0X6ypCHNLreFQLQA7lxnlnKdLd9EuwgqyFAcmWoFFaLoXXGG9LtePkdrh8G6Teivgor2G5yPcFbuRpj5HH8Rpg4ErDkmKz4iotBTGevQ1ARDRh84j-qyTnfOPYv/w300-h400/IMG_1271.JPG" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Βιολέτες στην αυλή του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo:
Violets in the courtyard of Church of Taxiarches at the Upper Town of
Thessaloniki.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3xRCrwwPftMObDTHP20M9xkjg9JIvHAAoPVj61_sRrobCkPwQJXuZmyu-EDX4mjlaRKb4dZNIEDuM-hIgXJMH93X0Ez0kFP135-ehDhfxCSwadYXUCutliGBPX61s5Ys838xsTILFDivQ5V9aLhcCtpm6Cwf383qZzSky5BL_PcvegP7V31Tor5_Z/s4032/IMG_1272.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3xRCrwwPftMObDTHP20M9xkjg9JIvHAAoPVj61_sRrobCkPwQJXuZmyu-EDX4mjlaRKb4dZNIEDuM-hIgXJMH93X0Ez0kFP135-ehDhfxCSwadYXUCutliGBPX61s5Ys838xsTILFDivQ5V9aLhcCtpm6Cwf383qZzSky5BL_PcvegP7V31Tor5_Z/w300-h400/IMG_1272.JPG" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Η «Βαϊφόρος» του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών. Η «Βαϊφόρος» είναι εικόνα με
το Χριστό «καθήμενον επί πώλου όνου». Βαϊφόρος είναι η Κυριακή των Βαΐων. Η
φέρουσα φοινικόκλαρα. Είναι γιορτή με σημαιοστολισμούς και βάγια. Με
δάφνες και κουμαριές και φοινικόκλαρα, στον Ήλιο τον ηλιάτορα. «Βαϊφόρος»
είναι η Κυριακή, πριν από το Πάσχα. Η πανηγυρική είσοδος του Ιησού στα
Ιεροσόλυμα. Ο δρόμος του στρωμένος με βάγια-φοινικόκλαρα. Απ’ την επομένη η
Μεγάλη Εβδομάδα. Τα Πάθη και το μαρτύριο. Οπότε, Άνοιξη πάθος και
πάθη. Η άνοιξη δεν είναι μια «αθώα» άνοιξη</span>...<o:p></o:p></span></p></div><span style="color: #783f04;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rJIFjSe7ns0HRaj5PRE3mT5AdGtXDAm65IwHIZ8seTW43QkRcMDDvyLKaA2eOX59FA3-In-ABOqVt3IT8bqwsVSCrxjS70kE7TdS_7EvFFSJ5gvqhvf8osNe12Lt2SL9zdJzOp-7E6KNsMOt3XeLKnErZR5_AVLNpAmUbnLHwQOnxKyBJTzu-G-s/s4032/IMG_1273.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rJIFjSe7ns0HRaj5PRE3mT5AdGtXDAm65IwHIZ8seTW43QkRcMDDvyLKaA2eOX59FA3-In-ABOqVt3IT8bqwsVSCrxjS70kE7TdS_7EvFFSJ5gvqhvf8osNe12Lt2SL9zdJzOp-7E6KNsMOt3XeLKnErZR5_AVLNpAmUbnLHwQOnxKyBJTzu-G-s/w400-h300/IMG_1273.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Μαργαρίτες στην αυλή του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo: Daisies
in the courtyard of Church of Taxiarches
at the Upper Town of Thessaloniki.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JuSGw2JC2TuCoUyXhtioBdNNyd9ho1A66j11ji50Ubkdi-J8WgrEx4G9LobrzSNs6CMsEbhSustgedgI6CzukS31nsZw--nLoVQrb0x1EeJYa5b89QMtTFqKPyclEugV1fVWvNPt9N6nQIQ4-2OsTYYBINRLRqXbX5H-h7CN5bqvvt3R4pwHexSt/s4032/IMG_1274.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JuSGw2JC2TuCoUyXhtioBdNNyd9ho1A66j11ji50Ubkdi-J8WgrEx4G9LobrzSNs6CMsEbhSustgedgI6CzukS31nsZw--nLoVQrb0x1EeJYa5b89QMtTFqKPyclEugV1fVWvNPt9N6nQIQ4-2OsTYYBINRLRqXbX5H-h7CN5bqvvt3R4pwHexSt/w300-h400/IMG_1274.JPG" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Η θέα από την αυλή του Ιερού Ναού Οσίου Δαυίδ (Μονή Λατόμου). </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo:
The view from the courtyard of </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">sios
David Monastery of Latomou 5th century - Ano Poli Thessaloniki.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG53Y7fPwDgfFF0CZsEwulOykMcNr5VCbqH7BQ59Qa4PMt-0b1lqcpoaAqKEHgtTbHl48crjGgRGWvt6i7tVhQ6m83j6c1xHgkcSKKqR0hHfErGi0ks7Oss7R6XEEG3se9FQEqTp7ugmy63KaelRR7pxsDmWtmiRRhOrcIonPBbbP04U9D0TKHs_Lm/s4032/IMG_1276.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG53Y7fPwDgfFF0CZsEwulOykMcNr5VCbqH7BQ59Qa4PMt-0b1lqcpoaAqKEHgtTbHl48crjGgRGWvt6i7tVhQ6m83j6c1xHgkcSKKqR0hHfErGi0ks7Oss7R6XEEG3se9FQEqTp7ugmy63KaelRR7pxsDmWtmiRRhOrcIonPBbbP04U9D0TKHs_Lm/w400-h300/IMG_1276.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Κτισμένος
τον 5ο αιώνα ως Καθολικό της Μονής του Σωτήρος Χριστού του Λατόμου, ο ιερός
αυτός ναός βρίσκεται στην Άνω Πόλη της Θεσσαλονίκης, κοντά στη Μονή Βλατάδων. Η
μονή Λατόμου χαρακτηρίζεται ως ένα από τα σημαντικότερα μνημεία, λόγω του
μοναδικού παλαιοχριστιανικού ψηφιδωτού διάκοσμου και των βυζαντινών τοιχογραφιών
που κοσμούν τον ναό. Με την άλωση της Θεσσαλονίκης, το 1430, μετατράπηκε σε
τζαμί και στις αρχές του 20ου αιώνα, όταν επανήλθε στη χριστιανική λατρεία, του
αποδόθηκε επίσης η ονομασία Όσιος Δαβίδ, για να τιμηθεί ο σημαντικός ασκητής
άγιος της Θεσσαλονίκης. Η προσωνυμία του «Λατόμου» οφείλεται στα λατομεία που
υπήρχαν στην περιοχή. Για το μνημείο υπάρχει αγιολογική μαρτυρία στο κείμενο
του μοναχού Ιγνατίου του 9ου αιώνα, η Διήγηση, η οποία παραδίδει ότι το μνημείο
χτίστηκε από την Θεοδώρα, την κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, διώκτη των
χριστιανών. Η Θεοδώρα ασπάστηκε κρυφά τον χριστιανισμό και ζήτησε από τον
πατέρα της να της κτίσει μια οικία με λουτρό. Η ίδια όμως αντί για λουτρό
έχτισε ναό. Την κόγχη του ναού τη διακόσμησε με ψηφιδωτό, το οποίο κάλυψε με
δέρμα βοδιού και σοβά, για να μην προδοθεί. Το ψηφιδωτό αποκαλύφθηκε με
θαυμαστό τρόπο στον μοναχό Σενούφιο μετά την εικονομαχία, όταν στη διάρκεια
ενός σεισμού κατέπεσε το κονίαμα και το δέρμα. Αρχικά ο ναός ήταν ένα τετράγωνο
κτίσμα με αψίδα στην ανατολική πλευρά, χωρισμένος σε τέσσερα διαμερίσματα που
έδιναν στην κάτοψη του κυρίως ναού τη μορφή σταυρού (αρχιτ. σταυρόσχημος
εγγεγραμμένος σε τετράγωνο). Σήμερα δε σώζεται το δυτικό τμήμα του μνημείου.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2PQNP7gGnxwfwyTTRh9xX1xefNkAYptldbzYj-gNEL_U5y3JjG2kl5uQlPTpbiNbFU3XC4-9bA9jcr3wxUicWuvWSmneUf4fvnxhiV6UxV0gteBCjFTcDCWNXUrpHvjXeG3RZCLZEZ7_FitrloAJ38G6ju8tBwORdGkSZhXLlga_VuGiHWUpUIXRk/s4032/IMG_1277.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2PQNP7gGnxwfwyTTRh9xX1xefNkAYptldbzYj-gNEL_U5y3JjG2kl5uQlPTpbiNbFU3XC4-9bA9jcr3wxUicWuvWSmneUf4fvnxhiV6UxV0gteBCjFTcDCWNXUrpHvjXeG3RZCLZEZ7_FitrloAJ38G6ju8tBwORdGkSZhXLlga_VuGiHWUpUIXRk/w300-h400/IMG_1277.JPG" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφία:
Η «Βαϊφόρος» του Ιερού Ναού Οσίου Δαυίδ (Μονή Λατόμου).</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiR47F5joCGNJWqGnLVgfN2Cc0G1FSg-fL_hQnAatNgFhH6IAFRn9qf4zC3BLQlGpcJ1yGngOSik4kBWKL5ulNKM0t1SoszxCuCCOuvcBa-fqou3SjTfJJIm5VwEKIWNygGVMqCvSetMSLa5zyoBzNvY8908JtQ8Z4tenA1WkN5cKbjTq6sLDE4mVe/s4032/IMG_1278.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiR47F5joCGNJWqGnLVgfN2Cc0G1FSg-fL_hQnAatNgFhH6IAFRn9qf4zC3BLQlGpcJ1yGngOSik4kBWKL5ulNKM0t1SoszxCuCCOuvcBa-fqou3SjTfJJIm5VwEKIWNygGVMqCvSetMSLa5zyoBzNvY8908JtQ8Z4tenA1WkN5cKbjTq6sLDE4mVe/w400-h300/IMG_1278.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στα
δείγματα της παλαιοχριστιανικής τέχνης ανήκει το ψηφιδωτό της κόγχης του Ιερού,
που αποτελεί μοναδικό στα παγκόσμια χρονικά ψηφιδωτό. Απεικονίζεται το όραμα
του προφήτη Ιεζεκιήλ με αγένειο τον Χριστό, περιβαλλόμενο από ουράνιες δυνάμεις
και προφήτες. υπέροχο ψηφιδωτό αποκαλύφθηκε στα χρόνια του αυτοκράτορα Λέοντος
του Αρμενίου (813 – 820) κατά τη διάρκεια ενός σεισμού. Κατά τη διάρκεια της
εικονομαχίας το ψηφιδωτό καλύφθηκε με δέρμα βοδιού και κονίαμα. Στο ψηφιδωτό
αναπαρίσταται το «όραμα του Ιεζεκιήλ» και χρονολογείται στα τέλη του 5ου αιώνα,
περίοδος που χτίστηκε ο ναός. Απεικονίζει τον Χριστό σε εφηβική ηλικία,
αγένειο, να κάθεται πάνω σε πολύχρωμο ουράνιο τόξο και να κρατάει στο αριστερό
του χέρι ανοιχτό λητάριο. Κάτω από τα πόδια του κυλούν οι 4 ποταμοί του
παραδείσου, Φισών, Γεών, Τίγρης και Ευφράτης. Γύρω του συμβολίζονται οι
τέσσερις ευαγγελιστές, ο Ματθαίος ως άνθρωπος, ο Μάρκος ως λέοντας, ο Λουκάς ως
βόδι και ο Ιωάννης ως αετός. Αριστερά του εικονίζεται ο Ιεζεκιήλ και δεξιά ο
Αββακούμ, με το ψηφιδωτό να χαρακτηρίζεται από έντονους χρωματικούς τόνους,
χαρακτηριστικό της παλαιοχριστιανικής ψηφιδογραφίας. Φωτογραφία: Το περίφημο
ψηφιδωτό. Η τοποθέτηση μιας παράστασης με τέτοιο θέμα στην αψίδα είναι μοναδική
στον κόσμο. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">In a church dedicated to St David of
Thessaloniki, the Tree-Dweller, or Dendrite, a monk that lived his entire life
in the branches of an almond tree, a church whose foundations were a Roman
temple, later destroyed as a Byzantine church, converted into a mosque and
recently in the 1930’s rebuilt by Asia Minor Greeks fleeing Turkish aggression,
exists a most intriguing work of art. It is a 5th century mosaic of Christ as a
youth sitting on an arc in the rainbow His left hand up in salute while his
other rests on the rainbow. The mosaic is unique, not only because it is only
one of three intact dating from that period, not only because it breaks with
the rules in traditional Byzantine church architecture that usually places a depiction of the Madonna and Child in the
central dome and focal point, but because the mosaic is enigmatic in its
symbolism. The figure of the youthful
Christ is hard to recognize at first: is it an angel? one of the prophets? A
saint? It is hard to tell who this figure in white is. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Why?
Because the figure lacks a beard.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR_KDOSHNX4afAHitLcM6Om3bfnh5lir5t8_LGT37V6kM5laJDoD7OcAa7vl-WXqEsoJOrhZ2FcnlfvQH681cKkiXJoqMF0PEFpEi3XDvQbwvYxXu4ZQ3_b4m1ClyR5SXfFGvAQhzVggjaVQWdRWQyV_O58KLr__lhZHbAxu6Y9DHHTHj2oMf-O374/s4032/IMG_1279.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR_KDOSHNX4afAHitLcM6Om3bfnh5lir5t8_LGT37V6kM5laJDoD7OcAa7vl-WXqEsoJOrhZ2FcnlfvQH681cKkiXJoqMF0PEFpEi3XDvQbwvYxXu4ZQ3_b4m1ClyR5SXfFGvAQhzVggjaVQWdRWQyV_O58KLr__lhZHbAxu6Y9DHHTHj2oMf-O374/w400-h300/IMG_1279.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Ο αγένειος Χριστός Εμμανουήλ (σε εφηβική ηλικία) στο κέντρο κάθεται πάνω στο
τόξο της ίριδας. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The symbols behind the icon further deepen its already
apparent glory. From a panoramic view,
the almond-shaped focal point becomes an eye.
The seated Jesus becomes the iris.
Because of the concave niche the mosaic is built on it is hard to tell,
are you on the inside looking out through the eye or are you on the outside
looking in? To the left and right of the
focal point are two symbolic figures from the Old Testament, the prophet
Ezekiel whose vision inspired the image of Christ on the rainbow and the
Prophet Habbakuk. Their depictions correspond to the references predicting the
advent of the Messiah in the Old Testament Scriptures. But their artistic rendering places them
symbolically as two complementary
dichotomies or approaches to
experiencing Christ: one with the heart, the other with the mind. First the prophet on the left sits crouching
on knees his hands held up by his head his face in an expression of surprise or
awe. The shape of his mouth makes him
appear as if he is shouting or exclaiming in surprise. He represents the aesthetic and emotional
stance that humans take to meeting the living Gid. On the other side, the prophet is cool and
collected. He is rendered in the tradition of an ancient Greek philosopher; he
is holding his head with one hand while clutching a book in the other. He represents the logical or rational
approach to meeting God. Taken together
they form the two ways the human soul comes to an understanding of the Divine. The
physical space also helps to magnify the glory of this rare work of art. The
original church entrance, in contrast to the one today, faced east. There is an
eastern facing window in front of the mosaic dome. Given that the 5th century structure must
have been shrouded in secrecy, with many liturgies taking place during the
darkest hours of the night, could you imagine the splendor of the place when
the first rays of the dawning sun beamed through the dark interior and set the
majestic figure of the Lord aflame in bright light, a true symbol of the sun as
the eternal Son? The genius iconographer, completely anonymous to this day,
used the sun as a technicolor tool to set the figure of Christ seated on a
rainbow in a golden glow just at the climax of the Christian liturgy when
congregants partake in the body and blood of Christ. He compounded the symbolic
significance of the icon by mixing both human hand crafted symbols with
physical ones in real time that would together underscore the truth of
Christian theology: God became man so that man could become godly. The human and the divine become one in both
symbolic and physical reality.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh11XQDbj0WzSarJEtLT5PSGCOUTP92_eY-fG1su2iUePo2XeWLE3SLcbi9ubD54VpaDpWMY0cY3bJI8N7yHGJ7jphi_Hl0Ns0Y2HlBnquTMhg0KlOrZv3oqoDJF7B5yuxrOlXPrFsUGhYBi04aHq-QMZXB4_cmXHA3ofLHdUJ6Jofo8smk0Qzxz4FW/s4032/IMG_1280.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh11XQDbj0WzSarJEtLT5PSGCOUTP92_eY-fG1su2iUePo2XeWLE3SLcbi9ubD54VpaDpWMY0cY3bJI8N7yHGJ7jphi_Hl0Ns0Y2HlBnquTMhg0KlOrZv3oqoDJF7B5yuxrOlXPrFsUGhYBi04aHq-QMZXB4_cmXHA3ofLHdUJ6Jofo8smk0Qzxz4FW/w400-h300/IMG_1280.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφία:
Η άγνωστη για πολλούς πλατεία Τσιτσάνη στην Άνω Πόλη. Βρίσκεται στο τέρμα της
οδού Δημητρίου Πολιορκητού και είναι πλακόστρωτη. Εγκαινιάσθηκε στις 22
Σεπτεμβριου 2001 και κοσμείται με την προτομή του μεγάλου Έλληνα συνθέτη και
στιχουργού του ρεμπέτικου και λαϊκού τραγουδιού Βασίλη Τσιτσάνη.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBB1y1HFr_iY7MxElxOYXAc2m6zU7gh_eMRVijwwO9_5soexZDhf2MPPdZAFykPqMZgXKPg3nM2U2ssHNowSErk7Fox3bKhwVpa7kTv1MgNNbGn6_lG7ocbjZBo5P6IJIuhNhN_eV5pAp5hC-Tn2deY4DUs_BDwPjUxReD1vr0yydqrTPJDCFZgEwP/s4032/IMG_1281.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBB1y1HFr_iY7MxElxOYXAc2m6zU7gh_eMRVijwwO9_5soexZDhf2MPPdZAFykPqMZgXKPg3nM2U2ssHNowSErk7Fox3bKhwVpa7kTv1MgNNbGn6_lG7ocbjZBo5P6IJIuhNhN_eV5pAp5hC-Tn2deY4DUs_BDwPjUxReD1vr0yydqrTPJDCFZgEwP/w400-h300/IMG_1281.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφία:
Τα σκαλοπάτια που οδηγούν στην πλατεία Τσιτσάνη. Κάθε Σεπτέμβριο, η Γ΄ Δημοτική
Κοινότητα διοργανώνει εκδήλωση-αφιέρωμα με τίτλο «Βραδιά Τσιτσάνη» όπου
συμμετέχουν πολλά μουσικά σχήματα που παρουσιάζουν τραγούδια του μεγάλου λαϊκού
συνθέτη.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6_R0s05UqqDoU32RHwdSFimlydK-OaboQt74SBqJJKjJnSuAWZjbJDj5DFJ5NJ3Vdkca9XiNchIrBzYlqnFK0xDKiCJfKuDmSnkCvLVN2mEm39_BIp5VfvXkrmy9rahiNNAPZEEslYVifjE-rCUxFyHA9kZwyH3_nLGZGDLeY0YZSk7RrZAhFmdE/s4032/IMG_1282.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6_R0s05UqqDoU32RHwdSFimlydK-OaboQt74SBqJJKjJnSuAWZjbJDj5DFJ5NJ3Vdkca9XiNchIrBzYlqnFK0xDKiCJfKuDmSnkCvLVN2mEm39_BIp5VfvXkrmy9rahiNNAPZEEslYVifjE-rCUxFyHA9kZwyH3_nLGZGDLeY0YZSk7RrZAhFmdE/w400-h300/IMG_1282.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Για
πολλές δεκαετίες οι ταβέρνες της Άνω Πόλης και των κάστρων υπήρξαν μυθικές. Η
Δόμνα, το Μακεδονικό, ο Τζότζος το παλιό Καπηλιό του Πλασταρά. Ο Τζότζος δεν
είναι απλά μια ταβέρνα για όσους τον έζησαν, είναι μια εμπειρία σκαρφαλωμένη σε
ένα γκρέμνι στη περιοχή που χαρακτηρίζεται ως Τσαούς Μοναστίρ, ή κατά κόσμον
Μονή Βλατάδων, στη μέσα πλευρά των Κάστρων στην Άνω Πόλη. Βγαίνοντας σε
χτυπούσε πάντα ένα καθαρό αεράκι που έδιωχνε την κάπνα, φερμένο λες από τον
Όλυμπο που έκλεβε το βλέμμα απρόσκοπτα απέναντι... Στέκι των πιο ψαγμένων ψυχών
της πόλης, αριστερών, διανοούμενων, φοιτητών που ήθελαν να μυηθούν στη μαγεία
του, αλλά και διάσημων θαμώνων που ερχόταν εδώ πάντα συνοδευόμενοι από γνωστές
παρέες. Ο ορισμός της έννοιας κουτούκι, χαμένος πάντα πίσω από την κάπνα που
μερικές φορές σε κατάπινε ολόκληρο. Είναι χαρακτηριστικό ότι η κάπνα και η
λίγδα κολούσε στα τραπέζια αλλά κυρίως στα τζάμια της πίσω τζαμαρίας που
μερικές φορές νόμιζες ότι δεν καθαρίστηκαν ποτέ. Στα τραπέζια του Τζότζου
κάθισαν μυθικοί άνθρωποι. Από το Βαμβακάρη και τον Παγιουμτζή, το Λάφκα, τον
Μπιθικώτση, το Θεοδωράκη, το Χατζιδάκι, το Λοϊζο, το Μητροπάνο, τον Φυσσούν,
τον Κατράκη, τον Σπύρο Ευαγγελάτο και μετέπειτα το Μάλαμα, το Μητρέντζη, τον
Ιεοκλή Μιχαηλίδη, τον Καμπουρέλο, τους δημιουργούς της Τουμπουρλίκας. Και μαζί
εξαιρετικοί μουσικοί. Μερικά από τα καλύτερα μπουζούκια της χώρας. Αυθεντικοί
ρεμπέτες. Κουτσαβάκια. Νυχτόβιοι. Φωνάρες... Ο Τζότζος είναι κάθε νύχτα εκεί.
Μέχρι το ξημέρωμα. Γνωρίζει τους πάντες και τα πάντα. Είναι θρύλος. Τον
χαιρετούν όλοι με αγάπη. Και του αναγνωρίζουν το μοναδικό ύφος και το
αθυρόστομο στόμα που μιλά σε όλους, από διάσημους μέχρι τους πιο άγνωστους.. Η κομπανία του
μαγαζιού έπαιζε ασταμάτητα λαϊκά και ρεμπέτικα καθώς τα γκαρσόνια σέρβιραν τα
τηγανητά του εδέσματα και τις περίφημες ρετσίνες που ο ιδιοκτήτης προμηθεύονταν
από την Καρδίτσα και εξού έμεινε η θρυλική ατάκα ‘’Πιάσε μια Καρδίτσα’’. Τα
γλέντια κρατάνε μέχρι το πρωί. Η γειτονιά, παρότι δεν ησυχάζει ποτέ τον αγαπά
πολύ και δεν διαμαρτύρεται για το χαμό που γίνεται. Οι αστυνομικοί συνεχίζουν
να έρχονται κατά καιρούς και ο Τζότζος που έχει συνηθίσει τις επισκέψεις τους
λέει: Άμα θέλετε να βρείτε καμιά γυναίκα καθίστε, τίποτε άλλο δεν θα βρείτε
εδώ... </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDuPeC16L5QUbDYB1GoaW9FGTdOp45YbRt1DrGdCTnBo6K6t1fqtYGUYcnQwYDjpZD3rjz_BlnkG4ceSRIZwmLYOmDr3cuHWhcS_RzGTrmA7pN8Cr1uVucJ4xMUK-vuhepwwobCl712OpuS7xVCcSq0T4ksCUMHzteGlif2UCDNB4G5eVce0At6qVe/s4032/IMG_1283.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDuPeC16L5QUbDYB1GoaW9FGTdOp45YbRt1DrGdCTnBo6K6t1fqtYGUYcnQwYDjpZD3rjz_BlnkG4ceSRIZwmLYOmDr3cuHWhcS_RzGTrmA7pN8Cr1uVucJ4xMUK-vuhepwwobCl712OpuS7xVCcSq0T4ksCUMHzteGlif2UCDNB4G5eVce0At6qVe/w400-h300/IMG_1283.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφία:
Ο “Τζότζος” στην Άνω Πόλη δημιούργημα του θρυλικού αριστερού Καφετζίδη. Κάτω η ταβέρνα,
πάνω το σπίτι του. Ο Τζότζος έστησε στην Άνω πόλη μια ταβέρνα που σημάδεψε μια
από τις πιο εμβληματικές εποχές στη Θεσσαλονίκη. Ψηλός, δυνατός, γλυκύτατος, με
εκφραστικότατα μάτια (μια πονεμένη, τσακισμένη, θα ’λεγα ματιά, ανάμεικτη με
την πονηριά που κομίζουν η θητεία στην πιάτσα και οι συσσωρευμένες κοινωνικές
εμπειρίες) και χείλη «γραμμένα» -μια ελληνική εκδοχή χολιγουντιανού γόη του
παλιού καιρού-, με μια χαρακτηριστική «κρασοκοιλιά», που με την ηλικία όλο και
γέμιζε από λίγο αλλά του «πήγαινε» πολύ, ένα κράμα ντόμπρου και κιμπάρη (οι
εξηγήσεις του ήταν μπεσαλίδικες), χαρισματικού προφορικού αφηγητή (απ’ το στόμα
του ακόμη και αιμοβόρες ιστορίες ακούγονταν σαν όμορφα παραμύθια), περπατημένου
ήπιου μάγκα (ήξερε απέξω και είχε ζήσει ο ίδιος τα μουσικά στέκια της νύχτας με
όλο τον θίασο απ’ τους πρωταγωνιστές ως τους κομπάρσους τους), με το αριστερό
φρόνημα ως παράσημο ανδρείας (οι ασφαλίτες και οι ρουφιάνοι τον είχαν
σημαδεμένο και δεν τον άφηναν σε χλωρό κλαρί από πιτσιρίκο, μέχρι νεαρό εργάτη
στις αγορές κι όταν δούλευε κατόπι στους Μπενσουσάν και αργότερα ως
ταβερνιάρη), συνειδητού εκφραστή της προσφυγικής παράδοσης (οι Τουρκομερίτες
«ματζίρηδες» πέριξ της Ακροπόλεως ορκίζονταν στ’ όνομά του), έγκυρου γνώστη και
φανατικού λάτρη του λαϊκού τραγουδιού και προσωπικού φίλου του Καζαντζίδη τον
οποίο τιμούσε ως θεό (στο αθάνατο ηλεκτρόφωνο της ταβέρνας όλοι οι τίτλοι
τραγουδιών του Στέλιου επιγράφονταν «ΑΡΧΟΝΤΑΣ»), αξεπέραστου σαρκαστή όταν
εύρισκε αφορμή να στολίσει κάποιον με μπινελίκια («Γιώργο, γιατί είναι τόσο
ξανθός αυτός που μπήκε τώρα στο μαγαζί;», «γιατί το ’41 τον πηδούσαν οι
Γερμανοί, εγώ γλύτωσα απ’ αυτούς, γι’ αυτό βγήκα μελαχρινός»), «δάσκαλου», με
τον τρόπο του, πολλών, κυρίως νεότερων θαμώνων του καπηλειού, περαστικών,
φοιτητών, μουσικών («παιδιά, αυτή είναι η τελευταία ρετσίνα γι’ απόψε, κι αύριο
μέρα είναι» συμβούλευε την παρέα του Δημήτρη Σφίγγου της «ΠΡΙΓΚΙΠΕΣΣΑΣ» ή «μη
μπερδευτείτε μ’ εκείνα τα μαστούρια απέναντι, είναι μούτρα, αλάργα», ορμήνευε
για να φυλάξει απ’ τις κακοτοπιές την συντροφιά του Λάρυ –κι οι δυο τους, Λάρυ
και Σφίγγος, όπως και τόσοι άλλοι, εκεί μέσα έμαθαν την τέχνη του
μπουζουκιού)... Την μεταδικτατορική περίοδο, όταν η Θεσσαλονίκη είχε αφήσει κατά
πολύ πίσω της την πρωτεύουσα, -περνώντας μια περίοδο αναγέννησης (την οποία
δυστυχώς διαδέχτηκε, με την σύμπραξη του λαού και των ταγών της, ένας
οπισθοδρομικός νεομεσαίωνας) με το δυναμικό φοιτητικό κίνημα, την θεατρική και
κινηματογραφική άνθιση, την αναβίωση του ρεμπέτικου, την δημιουργία πολλών
μουσικών σκηνών και την άνθιση λαϊκών ταβερνείων, την πανεπιστημιακή πρωτοπορία
(το Πανεπιστήμιό μας είχε συγκεντρώσει τότε το ανθό της προοδευτικής
πνευματικής ζωής της χώρας), τον καλπασμό του ερωτισμού, συμβατικού και
αγοραίου, και άλλων δαιμονίων, -και ενώ οι εμβληματικοί, πανελλήνιας εμβέλειας
ποιητές μας βρίσκονταν ακόμη στη ζωή, ο Τζότζος μάζευε κάθε βράδυ και σύντομα
καθιερώθηκε σαν το πιο αγαπημένο στέκι ανθρώπων της κουλτούρας, όπως οι
σπουδαίοι δάσκαλοι και φίλοι μας Μαρωνίτης, Σαββίδης, Μοσκώφ, Φατούρος, κ. α.,
γνωστών Θεσσαλονικιών Λαμπράκηδων, όπως η παρέα του Σακέτα, φιλοξενούμενων
ηθοποιών και μουσικών εξ Αθηνών, των καλύτερων μουσικών της πόλης, -όπως πάντα-
της παλαιάς και νέας φρουράς, (ο αείμνηστος αδερφός Νίκος Παπάζογλου έχει
γράψει ένα τραγούδι για το μαγαζί του Τζότζου, αλλά δεν το ηχογράφησε, ίσως
λόγω «ακατάλληλων» στίχων), εκκολαπτόμενων λαϊκών καλλιτεχνών, και ενός
φελινοπαζολινικού θιάσου από ερωτιάρες γκόμενες, φαντάρια, φοιτηταριό, τύπους
της γειτονιάς, παροπλισμένους λαϊκούς αρτίστες, λογιώ λογιώ παρίες, σακάτηδες
και χρήστες, ενίοτε πεταλούδες της νύχτας, παρτουζιάρες και παρτουζιάρηδες και
άλλους εκλεκτούς. Αυτά είναι τα καλά τα μαγαζιά, εκεί που χωράμε όλοι. Εννοώ
κουλτούρα και λαός. Όχι «λαός και Κολωνάκι». Αλλά : Αντίσταση και λαγνεία.
Ποίηση και αλητεία. Λαϊκό τραγούδι και αμαρτία. Ένα αχτύπητο χαρμάνι, λοιπόν,
έφτιαχνε εκεί μέσα η πελατεία του. Απ’ τις ατμόσφαιρες που δεν γίνεται να
περάσουν ποτέ απολύτως πιστά στην τέχνη. Το έκαναν αριστοτεχνικά -στήνοντας
παρόμοιες ατμόσφαιρες- ο Κακογιάννης με την «Στέλλα» και ο Δαμιανός με την
«Ευδοκία». Μα η αυθεντικότητα της ζωής δεν μπορεί να αναπαρασταθεί απόλυτα στις
ιδιότροπες λεπτομέρειές της. Ο Καφετζίδης μαζί με την θρυλική «Δόμνα», κάτω απ’
τον Πύργο του Τριγωνίου, δέσποζε στην ιεραρχία μιας σειράς εμβληματικών
μαγαζιών της εποχής στην Άνω Πόλη –και συνεκδοχικώς σε ολόκληρη την Σαλονίκη-,
που οι δόξες τους έχουνε –φευ- παρέλθει ανεπιστρεπτί, όπως ο «Μακεδονικός», ο
«Πλασταράς» και ο «Χιώτης», πίσω απ’ την μεγάλη πορτάρα των Αγίων Αναργύρων, ο
«Ανάπηρος», του «Κουφού», κ.α.. </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfHKFHA2_p9_Anf8IFWfqPnJqYAjuKd5L39bRze4KQzonLz7p8IFcqtKWehmwk5bxe0ZxOHhrdIv9GkEj2KO80ntHM9BlAev5RAKwqUyEQqJAx7Bx8JOYmerisdj0ikk1nHeGMnwGqpuaidiyhLXd8ZZAYJAU9OrYXJKjIiVglP1CXpTgh6G1aAt3P/s4032/IMG_1284.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfHKFHA2_p9_Anf8IFWfqPnJqYAjuKd5L39bRze4KQzonLz7p8IFcqtKWehmwk5bxe0ZxOHhrdIv9GkEj2KO80ntHM9BlAev5RAKwqUyEQqJAx7Bx8JOYmerisdj0ikk1nHeGMnwGqpuaidiyhLXd8ZZAYJAU9OrYXJKjIiVglP1CXpTgh6G1aAt3P/w400-h300/IMG_1284.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Άποψη των βυζαντινών τειχών της Θεσσαλονίκης. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo: View of the Byzantine walls of
Thessaloniki.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoB0jnu3LdD2ssN64E3oZI0NNhO8jFtaXWx8GdQ72Izx2IGRqOPiLACyuUq0XMtxkx4NG44arszCX4yYBfhR6F3Wo3Baf2sGW82JFct9U9NjGQjni_Alaz80VJ9JAF64V77j4G7Db05kfhcWzrtCJwEx7Rq_GpZUBZ2jWXZqEE0k3Ch6k7tMggCDch/s4032/IMG_1285.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoB0jnu3LdD2ssN64E3oZI0NNhO8jFtaXWx8GdQ72Izx2IGRqOPiLACyuUq0XMtxkx4NG44arszCX4yYBfhR6F3Wo3Baf2sGW82JFct9U9NjGQjni_Alaz80VJ9JAF64V77j4G7Db05kfhcWzrtCJwEx7Rq_GpZUBZ2jWXZqEE0k3Ch6k7tMggCDch/w400-h300/IMG_1285.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Ιερά Βασιλική Πατριαρχική Και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων Εν Θεσσαλονίκη. Η
Μονή Βλατάδων βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της Άνω Πόλης της Θεσσαλονίκης, νότια
των βόρειων τειχών και απέναντι από τον πύργο των Παλαιολόγων. Είναι το
μοναδικό από τα βυζαντινά μοναστήρια που διασώθηκε μέχρι σήμερα. Η Μονή
ιδρύθηκε από δυο μοναχούς, τους Δωρόθεο και Μάρκο Βλατή γύρω στο 1351 με 1371,
όταν ο Δωρόθεος έγινε μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, στη θέση παλαιότερου
καθιδρύματος. Η μονή αφιερώθηκε αρχικά στον Παντοκράτορα Χριστό ενώ σήμερα
τιμάται στη μνήμη της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. Χορηγός της Μονής εικάζεται
ότι ήταν επίσης η αυτοκράτειρα Άννα Παλαιολογίνα, η οποία είχε εγκατασταθεί στη
Θεσσαλονίκη το 1351 και έμεινε σ' αυτή μόνιμα μέχρι το θάνατό της. Σύμφωνα με
την προφορική παράδοση, στην περιοχή της Μονής ο Απόστολος Παύλος κήρυξε προς
τους Θεσσαλονικείς στην δεύτερη περιοδεία του (51 μ.Χ.). Άλλωστε στο
παρεκκλήσιο των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου δείχνουν ακόμη και σήμερα την πέτρα
στην οποία στάθηκε ο Απ. Παύλος. Η Μονή Βλατάδων είναι «σταυροπηγιακή» μονή,
που σημαίνει ότι εξαρτάται απευθείας από τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης·
[σταυροπηγιακές ονομάζονται οι εκκλησίες που, σύμφωνα με την παράδοση, κατά τη
θεμελίωσή τους τοποθετούσαν στον χώρο σταυρό («σταυρός πήξαιτο»)]. Αρχιτεκτονικά,
το καθολικό είναι ένας σύνθετος εγγεγραμμένος ναός με περίστωο και ανήκει στην
ομάδα των ναών- καθολικών μοναστηριών που φέρουν κοινά χαρακτηριστικά στην
τυπολογία, τη μορφολογία τους και διαμόρφωσαν τη λεγόμενη: «Σχολή της
Θεσσαλονίκης». </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo: In the northern part of Ano Poli — the historical
district of Thessaloniki that is also called the Upper town, — the monastery Vlatadon
is located. It was built as far back as in Byzantine period and remains to be
in excellent condition. Located at an altitude of 130 m above the sea level,
Vlatadon is visible from almost anywhere in Thessaloniki and lets visitors enjoy
a wonderful scenery that opens from its surrounding area. According to a legend, it is a place where
in year 51 Apostle Paul preached to the Thessalonians. In the monastery
beautiful frescoes, which date back to the end of XIV century, are preserved.
There is a museum with rare icons and manuscript of the X century, a
Patriarchal Institute of patristic studies is working, and in the interesting
church library, you can see some rare valuable manuscripts. At the present
location of Vlatadon in ancient times, quarries were situated, and later an
early Christian temple was built. The monastery was founded by brothers Mark
and Dorotheus Vlatady who were the followers of saint Gregory Palamas. The
exact date of foundation is unknown — presumably, the main church was built in
1351. The financial support for building was provided by Empress Anna
Paleologina who settled in Thessaloniki after her husband’s death. The
monastery was dedicated to Christ Pantocrator, and nowadays — to
Transfiguration of the Lord. During the first Turkish occupation in 1387, the
Catholicon was turned into a mosque, and when the Ottomans came to power in
1430, the monastery got a permission to function as a monastic fund during the
whole period of Ottoman rule. Vlatadon was declared to be a patriarchal and
stavropegic, and possessed the patriarchal privileges throughout the history of
its existence. <o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnRRvbSudE4Pi9L_Bzq_xjfH64B8djy2kftQK7GTNZ8FyZDYZeEk37u0Ng9x66CCvHX_E1UwadLxrKPzsZuwTKGTaG_QBzVmCtiDY_qbnwpDH9KQcYGQSM28zKmzVwRo1rK99cFFuBWxNH82cUXTHOz4o9l4uE_xfdpL_I1-nPA9GAkIt0KzPPGdZW/s4032/IMG_1286.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnRRvbSudE4Pi9L_Bzq_xjfH64B8djy2kftQK7GTNZ8FyZDYZeEk37u0Ng9x66CCvHX_E1UwadLxrKPzsZuwTKGTaG_QBzVmCtiDY_qbnwpDH9KQcYGQSM28zKmzVwRo1rK99cFFuBWxNH82cUXTHOz4o9l4uE_xfdpL_I1-nPA9GAkIt0KzPPGdZW/w400-h300/IMG_1286.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Σπαράγματα παλαιοχριστιανικής και ελληνιστικής εποχής στη μονή Βλατάδων. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Photo: Ancient Christian and
Hellenistic era ruins in the Vlatadon monastery.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_opLTvXSR184bSVOM3It0bLE7Pap0S4Pe8Y04f7_ahSvHDDH0YJU930G8nus3qaVCf939ryUv0z62pxK8ygNy22HvcUK3ofAw2RQR0rgo864hnvNobULQJkNzUlQKzutVJBFZt9Au-Rk8arHMkSnrVPJ693zHCnz3MKyv1ZVj3wRRGC_Wv4pb3cad/s4032/IMG_1287.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_opLTvXSR184bSVOM3It0bLE7Pap0S4Pe8Y04f7_ahSvHDDH0YJU930G8nus3qaVCf939ryUv0z62pxK8ygNy22HvcUK3ofAw2RQR0rgo864hnvNobULQJkNzUlQKzutVJBFZt9Au-Rk8arHMkSnrVPJ693zHCnz3MKyv1ZVj3wRRGC_Wv4pb3cad/w300-h400/IMG_1287.JPG" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφία:
Στο εσωτερικό του σώζει εξαιρετικά δείγματα παλαιολόγειας ζωγραφικής, μεταξύ
των οποίων ξεχωρίζει η ένταξη του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στο εικονογραφικό
πρόγραμμα του ναού, η οποία φαίνεται πως έγινε πολύ σύντομα μετά τον θάνατό του
με πρωτοβουλία πιθανώς του μαθητή του και μετέπειτα αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης,
Δωρόθεου Βλαττή (1371-1379). Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν οι τοιχογραφίες που
χρονολογούνται ανάμεσα στο 1360 με 1380. Πρόκειται για μια ήρεμη ζωγραφική με
ραδινές μορφές που χαρακτηρίζονται από συγκρατημένο πάθος και κομψές κινήσεις.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2JrA6xaBHIYq_3ZV_K1RNbZ6TC8U-KcxJixU1oCgOr15uF5Ot7V_Fs54f5e40aD3TJOotOeogFRGhox9NxVpYY14EuIS8AtzIInKx-aT8YLS10aR1OMUXvpkAVejk07xWAiFv8J4W95332raHPswO5OJOfIzFfKWTCpIdcEA-al3iieycGU-e15-V/s4032/IMG_1288.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2JrA6xaBHIYq_3ZV_K1RNbZ6TC8U-KcxJixU1oCgOr15uF5Ot7V_Fs54f5e40aD3TJOotOeogFRGhox9NxVpYY14EuIS8AtzIInKx-aT8YLS10aR1OMUXvpkAVejk07xWAiFv8J4W95332raHPswO5OJOfIzFfKWTCpIdcEA-al3iieycGU-e15-V/w400-h300/IMG_1288.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Στον τρούλο εικονίζεται ο Χριστός Παντοκράτορας με αγγελικές δυνάμεις και
ολόσωμους προφήτες. Στα εσωράχια των τόξων διατηρούνται σκηνές από το
Δωδεκάορτο και στους τοίχους άγιοι σε δύο ζώνες, ασκητές και μοναχοί. Στη στοά
σώζονται χαμηλά στρατιωτικοί άγιοι και πάνω από αυτούς σκηνές από τα θαύματα
του Χριστού. Από το σφυροκόπημα γλίτωσαν οι σκηνές της Βάπτισης και των «Τρι</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν παίδων </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν καμίν</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῳ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">»
στις δύο μικρές κόγχες του νάρθηκα. Στον δεξιό τοίχο της διόδου από τον νάρθηκα
στον κυρίως ναό εικονίζεται ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, επιβεβαιώνοντας τη
σχέση της μονής με το κίνημα του Ησυχασμού. Οι τοιχογραφίες του νότιου
παρεκκλησίου που είναι αφιερωμένο στους αποστόλους Πέτρο και Παύλο δεν διακρίνονται
λόγω της κάπνας που επικάθησε. Το ξυλόγλυπτο τέμπλο αντικατέστησε το παλαιότερο
μαρμάρινο του ναού και χρονολογείται πιθανώς στον 17ο αιώνα, αλλά ορισμένα
τμήματά του, όπως τα θωράκια είναι του 19ου αιώνα. Στη μονή υπάρχει επίσης
σκευοφυλάκειο, όπου φυλάσσονται πολλά από τα κειμήλια της ιστορίας της, κυρίως
εικόνες και λειτουργικά σκεύη από τον 12ο μέχρι και τον 19ο αιώνα. </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoZZEohbjxNJhkOJ19yJNxGrMOWS1STBLpdJqoB2j2VPYNPrKJdd2_rzJgKeSB_ISmRl15QbxKeQUJdzCNZVobpX6ArlZDrYxr0BAyG-ITeNL4E6AKmEarB96qvtm4y2aHKcEa9OVAyI8-31QmVjTXiHMAbLfU4HHnORhXy2lXvTVPOQ80WuZnwcZ/s4032/IMG_1289.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoZZEohbjxNJhkOJ19yJNxGrMOWS1STBLpdJqoB2j2VPYNPrKJdd2_rzJgKeSB_ISmRl15QbxKeQUJdzCNZVobpX6ArlZDrYxr0BAyG-ITeNL4E6AKmEarB96qvtm4y2aHKcEa9OVAyI8-31QmVjTXiHMAbLfU4HHnORhXy2lXvTVPOQ80WuZnwcZ/w400-h300/IMG_1289.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Photo: The image of Christ Pantocrator
as well as the images of angels crown the dome of the temple, the walls and
wall arches show Christmas festive scenes and the scenes of Entrance into
Jerusalem and Epiphany Day. During the restoration works that were carried out
in the XX century, the wall images that date back to the XI century have shown
up. This fact made it possible to suppose the earlier existence of the
temple. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkoEDLwzY4TySk9lAa3qbMRwohZA9uypxtQfoTxsHXayQxYp1j-SvGq14aqpH5uW12FHp2UI1Y5wovIPlL1jt8dlq5iNSuU5PksBcvriJKwHM87qx91RyNLt8zSiYomuMg7lzS2a78xzbgQ2wVbxEyzqLpIrPA0VtZhEtit6DJTgxSfZgi5Hh2eEag/s4032/IMG_1291.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkoEDLwzY4TySk9lAa3qbMRwohZA9uypxtQfoTxsHXayQxYp1j-SvGq14aqpH5uW12FHp2UI1Y5wovIPlL1jt8dlq5iNSuU5PksBcvriJKwHM87qx91RyNLt8zSiYomuMg7lzS2a78xzbgQ2wVbxEyzqLpIrPA0VtZhEtit6DJTgxSfZgi5Hh2eEag/w400-h300/IMG_1291.JPG" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Φωτογραφία:
Το Βυζαντινό Λουτρό της Θεσσαλονίκης αποτελεί το μοναδικό σωζόμενο λουτρό της
μεσοβυζαντινής περιόδου σε ολόκληρη την Ελλάδα, χρονολογείται ανάμεσα στα τέλη
του 13ου και στις αρχές του 14ου αιώνα και συγκαταλέγεται στoν κατάλογο των
Μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO. Βρίσκεται στη συνοικία
Κουλέ Καφέ της Άνω Πόλης, και πιο συγκεκριμένα στην είσοδο της συνοικίας,
αρκετά κοντά σε άλλα βυζαντινά μνημεία της πόλης. Πρόκειται για ένα ορθογώνιο
κτίσμα που αποτελείται από τρεις κύριους χώρους, καθένας από τους οποίους
χωρίζεται σε δύο διαμερίσματα. Ο πρώτος χώρος, ο προθάλαμος του κτιρίου, ήταν
ψυχρός και τα διαμερίσματά του χρησιμοποιούνταν ως αποδυτήρια. Ο δεύτερος
χώρος, ο χλιαρός , λειτουργούσε ως χώρος προετοιμασίας για το λουτρό και είχε
μια μέση θερμοκρασία. Τέλος, ο τρίτος χώρος, ο θερμός αποτελούσε το κυρίως λουτρό.
Υπογείως κυκλοφορούσε ζεστός αέρας για επιδαπέδια θέρμανση, ενώ με επιτοίχιους
αεραγωγούς ο ζεστός αυτός αέρας ρύθμιζε τη θερμοκρασία του κάθε χώρου. Σύμφωνα
με τις ιστορικές πηγές ήταν λουτρό της γειτονιάς και λειτουργούσε εκ περιτροπής
ως ανδρικό και γυναικείο. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Λειτούργησε
για περίπου επτά αιώνες. Η λειτουργία του συνεχίστηκε ακόμα και την περίοδο της
Τουρκοκρατίας, περίοδο κατά την οποία ήταν γνωστό ως «το Λουτρό του Κουλέ
Καφέ», αλλά με ορισμένες αλλαγές λόγω των θρησκευτικών παραδόσεων των Μουσουλμάνων.
Πιο συγκεκριμένα, το Κοράνι επιβάλλει τη χρήση ρέοντος νερού για αυτό και
αφαιρέθηκαν από το λουτρό οι λουτήρες του, χαρακτηριστικό στοιχείο των
βυζαντινών λουτρών. Η λειτουργία του σταμάτησε τη δεκαετία του 1940 και έπειτα
εγκαταλείφθηκε για πολλά χρόνια. Το 1952 κηρύχθηκε διατηρητέο μνημείο από το
υπουργείο Πολιτισμού, ενώ κατά τη δεκαετία του '70 έγιναν από την Αρχαιολογική
Υπηρεσία ορισμένες διερευνητικές εργασίες που είχαν ως αποτέλεσμα την αποκάλυψη
μιας από τις πλευρές του, που λόγω υψομετρικής διαφοράς ήταν στο μεγαλύτερο
μέρος της επιχωμένη. Η αναστήλωσή του ολοκληρώθηκε το 2014 από την Εφορεία
Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Photo: The Byzantine Bath of the Upper
Town in Thessaloniki is one of the few and best preserved of the Byzantine
baths that have survived from the Byzantine period in Greece. It is located on
the Theotokopoulou Street in the Upper Old Town of Thessaloniki. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">The baths date to the late 12th/early
13th century, and functioned continuously until 1940, when they shut down
probably due to World War II and the German occupation of Greece. The Byzantine
sources do not mention it, hence it is likely that it originally belonged to a
monastery complex. In Ottoman times, it was known as Kule Hammam, i.e.
"bath of the citadel". The bath's long use led to numerous
alterations of the original structure over time. The original architecture
follows the typical conventions of Roman baths. The original entrance in the
south leads to the rectangular frigidarium rooms, which were used as dressing
rooms. Then came two vaulted tepidarium rooms and finally two caldarium rooms.
The latter were square in shape and featured hypocausts below the floor. One
was covered by a dome supported by an octagonal base with eight windows, the
other had a domed ceiling. To the north of the baths was the cistern that
provided it with water, with a hearth beneath to warm it. In Byzantine times
the building was alternately used by men and women, but in the Ottoman period
the bath was divided into exclusively male and female sections, by blocking off
each pair of rooms from each other. The bath was one of several in the city—the
14th-century writer Nikephoros Choumnos claims that Thessaloniki had more baths
than inhabitants — but is the only surviving in Thessaloniki and the largest
and most complete of the handful of Byzantine baths surviving elsewhere in
Greece: five ruined public baths—two in Corinth, one in Sparta, one in
Paramythia, one in Ioannina Castle—and one each in the monasteries of Kaisariani
and Zoodochos Pigi. Although closed since 1940, the bath was subject to neglect
and damage during the 1978 earthquakes, and only survived standing through
heavy propping up by the 9th Ephorate of Byzantine Antiquities and the
protection offered by an external metal sheet covering. In 1988, it was
included among the Paleochristian and Byzantine monuments of Thessaloniki on
the list of World Heritage Sites by UNESCO. Following four years of restoration
work, the bath was re-opened to the public as a museum and cultural space in
June 2015.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Ράινερ Μαρία Ρίλκε, «Πριν από τα πάθη»<o:p></o:p></span></span></b></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCe9WGJQ5Sn2zPusEhPXJGqTlhpfOW7SocNjCanfDPDzmfZagabfn_u49jGWlDh8muZcX94FAuQ99P8HCK1peOfrusyj7oomrD5cgD4z0KnM8cKhdGllgfybVFOM-az91cBS-Kb0pU-eUeDhK3f206kLq9XzkL12cseORh406Oh30CKTWBxTWM81oJ/s4032/IMG_1290.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCe9WGJQ5Sn2zPusEhPXJGqTlhpfOW7SocNjCanfDPDzmfZagabfn_u49jGWlDh8muZcX94FAuQ99P8HCK1peOfrusyj7oomrD5cgD4z0KnM8cKhdGllgfybVFOM-az91cBS-Kb0pU-eUeDhK3f206kLq9XzkL12cseORh406Oh30CKTWBxTWM81oJ/w400-h300/IMG_1290.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Αν
αυτό ‘χες θελήσει, δεν έπρεπε μέσα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">από
σπλάχνα γυναίκας να περάσεις:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">ας
έσκαβαν, σωτήρες για να βρουν τα σπλάχνα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">των
βουνών, όπου από το σκληρό το σκληρό βγαίνει.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Δεν
νιώθεις πόνο εσύ, έτσι να ερημώνεις<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">την
αγαπημένη κοιλάδα σου; δες την ανημποριά μου!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Δεν
έχω παρά ρυάκια από γάλα κι από δάκρυα μόνο-<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">μα
εσύ μέσα στο υπέρμετρο ήσουν πάντα…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Με
πόση δε μου ευαγγελίστης πολυτέλεια!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Γιατί
όμοια άγριος απ’ τα σπλάχνα μου δε βγήκες;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Αν
μόνο τίγρεις χρειάζεσαι, να σε ξεσκίσουν,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">γιατί
μ’ έμαθαν, τότε, στον γυναικωνίτη,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">ένα
απαλό, καθάριο ρούχο να σου υφαίνω,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">που,
μήτε μια φορά, το πιο μικρό της ραφής ίχνος,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">να
σε στενοχωρά;- Η ζωή μου έτσι ήταν όλη,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">και,
τώρα, ξαφνικά, αναποδογύρισες τη φύση.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Ράινερ
Μαρία Ρίλκε, «Ποιήματα», μτφ. Άρης Δικταίος, εκδ. Σ. Ι. Ζαχαρόπουλος</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Φωτογραφίες:
© Κωνσταντίνος Βακουφτσής</span><span style="color: #7f6000;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Πηγές</span>: <a href="https://www.pronews.gr/thriskeia/767069_giati-ypodehthikan-me-vagia-ton-iisoy-sta-ierosolyma-ti-symvolizoyn/">https://www.pronews.gr/thriskeia/767069_giati-ypodehthikan-me-vagia-ton-iisoy-sta-ierosolyma-ti-symvolizoyn/</a><span style="color: #783f04;"> -</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://www.taxiarxes.com/</a> <span style="color: #783f04;">-</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://greekamericangirl.com/the-unbearded-jesus-the-story-of-the-5th-century-mosaic-of-latomou-monastery-st-david-of-thessaloniki/</a> <span style="color: #783f04;">-</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://parallaximag.gr/prosopa/tzotzos-kai-doksa-tis-ano-polis</a> <span style="color: #783f04;">-</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://parallaximag.gr/thessaloniki-news/tzotzos</a> <span style="color: #783f04;">-</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://saloniki.guide/en/Attraction-Vlatadon_Monastery-p330-r189473-Thessaloniki</a> <span style="color: #783f04;">-</span><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://www.thessalonikitourism.gr/index.php/el/component/k2/item/351-holy-patriarchal-and-stavropegic-monastery-of-vlatadon-in-thessaloniki</a> <span style="color: #783f04;">-</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://www.thessalonikitourism.gr/index.php/el/component/k2/item/391-the-byzantine-baths</a><span style="color: #783f04;"> -</span> <a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7984676422526209914/7733336670855990286?hl=el">https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_Bath_(Thessaloniki)</a><o:p></o:p></span></p></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-10054184473319336722023-04-03T17:21:00.001+03:002023-04-03T17:22:36.833+03:00Κβαντική Κληρονομία: Ανταποκρίσεις από έναν αβέβαιο κόσμο. Quantum Legacies: Dispatches from an Uncertain World<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJZH2sw-QBY43MPBXbc09Jfol8i7A4oVoaG1F25ZCbyOvf4NeQy8cblpJ4GuuAI5il3EXy_cDaJbu4nEevrM68P4zsWUUQf1RNBoVCT4Krsdlhq0SjKSQ2YaYnmwqGvgE0-EIxEtdI4TSt5mh8HiqTRK_W5byTx2OCQ0vVbLzXBcc64ZOFDFdJIis/s585/585_Kaiser-photocredit-Jon-Sachs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="585" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJZH2sw-QBY43MPBXbc09Jfol8i7A4oVoaG1F25ZCbyOvf4NeQy8cblpJ4GuuAI5il3EXy_cDaJbu4nEevrM68P4zsWUUQf1RNBoVCT4Krsdlhq0SjKSQ2YaYnmwqGvgE0-EIxEtdI4TSt5mh8HiqTRK_W5byTx2OCQ0vVbLzXBcc64ZOFDFdJIis/w400-h205/585_Kaiser-photocredit-Jon-Sachs.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #351c75;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Μια
σειρά συναρπαστικών δοκιμίων που εξερευνούν εμβληματικές ιστορικές στιγμές
ανακαλύψεων και έντονων αντιπαραθέσεων από τη συνεχή αναζήτηση των φυσικών για
την κατανόηση του κβαντικού κόσμου. Στην <i>Κβαντική
Κληρονομιά</i>, ο Ντέιβιντ Κάιζερ παρουσιάζει στους αναγνώστες του ορισμένα
σημαντικά ιστορικά επεισόδια από την προσπάθεια των φυσικών να κατανοήσουν τον
χώρο, τον χρόνο και την ύλη στα πιο θεμελιώδη επίπεδα. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">A series of
engaging essays that explore iconic moments of discovery and debate in
physicists’ ongoing quest to understand the quantum world. David Kaiser; photo
by Jon Sachs/MIT SHASS Communications</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #351c75; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: #351c75; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;"></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75; font-family: "Comic Sans MS";">Πανεπιστήμιο
Κορνέλ, Νέα Υόρκη, 1964. Σε μία από τις διάσημες διαλέξεις του, προσπαθώντας να
περιγράψει στο ακροατήριό του τη μυστηριώδη συμπεριφορά των πιο μικροσκοπικών
σωματιδίων της ύλης, ο νομπελίστας φυσικός Ρίτσαρντ Φάινμαν λέει μια φράση που
γράφει Ιστορία:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75; font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></p>
<span style="color: #351c75;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="314" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FQmechanics%2Fvideos%2F967586087044967%2F&show_text=false&width=560&t=0" style="border: none; overflow: hidden;" width="560"></iframe></span><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">«Κανείς
δεν μπορεί να καταλάβει την κβαντομηχανική». </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">"I think I can
safely say that nobody understands quantum mechanics" Richard Feynman
advised against taking an analogical approach to understanding quantum physics.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP6NO3ajq2YaJIsqBfXY5Gk4pG89dnHSHWWS5NmObkg2BIBYqDpJkly5R_nbyiRtQLyXiLNR5M-vNK8CVHOH6_4MRGFsYPtJUmiUQ3TUYNbFQqkjFpSh4vjf4sPMtLlJL5Fxy2Bzraq1jhMdeeZN0Mpn3myplbsDoA_e6ZYeq4SctexRhi9Rcm5MM5/s960/2ebc57e2fb4c253507d857ef3236b12e_shutterstock_1672520713-1-960x600%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="960" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP6NO3ajq2YaJIsqBfXY5Gk4pG89dnHSHWWS5NmObkg2BIBYqDpJkly5R_nbyiRtQLyXiLNR5M-vNK8CVHOH6_4MRGFsYPtJUmiUQ3TUYNbFQqkjFpSh4vjf4sPMtLlJL5Fxy2Bzraq1jhMdeeZN0Mpn3myplbsDoA_e6ZYeq4SctexRhi9Rcm5MM5/w400-h250/2ebc57e2fb4c253507d857ef3236b12e_shutterstock_1672520713-1-960x600%20(1).jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">«Μία
από τις μεγαλύτερες προκλήσεις που ακόμη αντιμετωπίζουμε είναι πώς μπορεί να
συγκεραστεί η φυσική του πολύ μεγάλου, του σύμπαντος, που έχει περιγραφεί τόσο
εύγλωττα από τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν, με τη θεωρία της
κβαντομηχανικής». [NASA]<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">Εξήντα
χρόνια μετά, το μυστήριο παραμένει. Στο υποατομικό επίπεδο, τίποτα δεν θυμίζει
την κοινή, καθημερινή μας αντίληψη για το πώς λειτουργεί ο φυσικός κόσμος. Πώς
να μη μας φανεί παράξενο ότι αυτά τα υποατομικά σωματίδια συμπεριφέρονται λες
και μπορούν να βρίσκονται σε πολλά σημεία ταυτόχρονα ή ότι μπορούν να
επηρεάζουν το ένα το άλλο ακαριαία, ακόμη και αν βρίσκονται πολλά έτη φωτός
μακριά μεταξύ τους; Και όμως, ακόμη και αν δεν έχουμε καταλάβει τα πάντα γι’
αυτήν, η κβαντοφυσική (ή κβαντομηχανική) ορίζει την καθημερινότητά μας με
τρόπους που ίσως δεν φανταζόμαστε – από τη χρήση του GPS έως τις ακτίνες
λέιζερ. Τον μήνα που πέρασε, μάλιστα, στη χώρα μας, μια εισαγωγή στην
κβαντoφυσική άρχισε να διδάσκεται για πρώτη φορά στους μαθητές της Γ΄ Λυκείου
και αποτελεί ύλη για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixyOJrcvTiUg2OyatgwsThryFNSO3mxLmSG2Ay9ah7l06BncpE4w4fqRnLjh_lGXNlFe5XhGBPdQ15XcCjo6F8YMgcLgAgotQjrfylOcrRUpG8S0AlkfD7IVvz6ozgNQxl6zv3Aj8A3SaX6N5cviRZdJWeEn2sFKfUD2AcnXWmN-0-63racigvaTBi/s1874/9780226698052.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="1874" data-original-width="1205" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixyOJrcvTiUg2OyatgwsThryFNSO3mxLmSG2Ay9ah7l06BncpE4w4fqRnLjh_lGXNlFe5XhGBPdQ15XcCjo6F8YMgcLgAgotQjrfylOcrRUpG8S0AlkfD7IVvz6ozgNQxl6zv3Aj8A3SaX6N5cviRZdJWeEn2sFKfUD2AcnXWmN-0-63racigvaTBi/w257-h400/9780226698052.jpg" width="257" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #351c75;">The ideas at the root of quantum
theory remain stubbornly, famously bizarre: a solid world reduced to puffs of
probability; particles that tunnel through walls; cats suspended in zombielike
states, neither alive nor dead; and twinned particles that share entangled
fates. For more than a century, physicists have grappled with these conceptual
uncertainties while enmeshed in the larger uncertainties of the social and
political worlds around them, a time pocked by the rise of fascism, cataclysmic
world wars, and a new nuclear age. <i>In
Quantum Legacies</i>, David Kaiser introduces readers to iconic episodes in
physicists’ still-unfolding quest to understand space, time, and matter at
their most fundamental. In a series of vibrant essays, Kaiser takes us inside
moments of discovery and debate among the great minds of the era—Albert
Einstein, Erwin Schrödinger, Stephen Hawking, and many more who have indelibly
shaped our understanding of nature—as they have tried to make sense of a messy
world.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">Και
ενώ η έρευνα πάνω στον τομέα συνεχίζεται, ένας Αμερικανός φυσικός, καθηγητής
Ιστορίας της Επιστήμης στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης (MIT), o
Ντέιβιντ Κάιζερ, γύρισε εκατό χρόνια πίσω και αποφάσισε να πιάσει το νήμα αυτής
της συναρπαστικής ερευνητικής πορείας από την αρχή. Από τον Αϊνστάιν έως τον
Χόκινγκ, από την αρχή του 20ού αιώνα έως σήμερα, ακροβατώντας δεξιοτεχνικά στο
όριο μεταξύ επιστήμης και Ιστορίας, συνόψισε, θα έλεγε κανείς, όλη τη σύγχρονη
φυσική σε ένα πολύτιμο βιβλίο που εκδόθηκε τρία χρόνια πριν στην Αμερική με
τίτλο «Quantum Legacies».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">Σε
αυτήν, εκλαϊκεύει δυσνόητες επιστημονικές έννοιες ενώ παράλληλα διηγείται
ιστορίες ανθρώπων και κοινωνιών – ιστορίες που καταφέρνουν, όπως σημειώνει σχετικά
και ο νομπελίστας φυσικός Κιπ Θορν, «να ενσωματώνουν την ανθρώπινη ιστορία στην
επιστήμη».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapcSyTSbv3qywrW8Tz39ptxtHtVL0OVOJYqd4SvHGr8dDf-gcz8Dy2UlVa9qj28rMsDuzgPJSFlIRU_kwEnp0s7F2xtuaKMG70_VJG0iBARoLo6eR1eRBL8ou3h3wIzzessbnVzDouS2UA8U6PdEScbauSuj34ohyVixIjoAgVzS9S6Gt0Q_Ir8t4/s2000/cebeceb2ceb1cebdcf84ceb9cebaceae-cebacebbceb7cf81cebfcebdcebfcebcceb9ceb1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapcSyTSbv3qywrW8Tz39ptxtHtVL0OVOJYqd4SvHGr8dDf-gcz8Dy2UlVa9qj28rMsDuzgPJSFlIRU_kwEnp0s7F2xtuaKMG70_VJG0iBARoLo6eR1eRBL8ou3h3wIzzessbnVzDouS2UA8U6PdEScbauSuj34ohyVixIjoAgVzS9S6Gt0Q_Ir8t4/w275-h400/cebeceb2ceb1cebdcf84ceb9cebaceae-cebacebbceb7cf81cebfcebdcebfcebcceb9ceb1.webp" width="275" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Κάιζερ μας ταξιδεύει στον πυρήνα σπουδαίων ιστορικών στιγμών ανακάλυψης και
έντονων αντιπαραθέσεων, με πρωταγωνιστές ορισμένους από τους σημαντικότερους
επιστήμονες της περιόδου, όπως τον Άλμπερτ Αϊνστάιν, τον Έρβιν Σρέντιγκερ και
τον Στίβεν Χόκινγκ, που άλλαξαν για πάντα την κατανόησή μας για τη φύση. Καθώς
εκτείνονται ταυτόχρονα στον χώρο και στον χρόνο, τα ιστορικά αυτά επεισόδια
διατρέχουν τη συναρπαστική δεκαετία του 1920, τις σκοτεινές μέρες της δεκαετίας
του 1930, τις αναταράξεις του Ψυχρού Πολέμου και τις ιδιαίτερες πολιτικές
πραγματικότητες που τον ακολούθησαν. Τόσο σε αυτές τις περιόδους, όσο και στη
δική μας, η φιλοδοξία των ερευνητών πολύ συχνά είναι να ξεπεράσουν τις
ιδιαιτερότητες του εδώ και του τώρα και να προτείνουν ιδέες σχετικά με το πώς
λειτουργεί ο κόσμος, που θα αντέχουν στον χρόνο και θα ξεπερνούν τα στενά όρια
της αντίληψης ενός μεμονωμένου ερευνητή. Στην Κβαντική Κληρονομιά, ο Κάιζερ
αποκαλύπτει το δύσκολο και συχνά χαοτικό έργο που απαιτείται για το χτίσιμο
μιας κοινής κατανόησης ανάμεσα σε εκπροσώπους διαφορετικών γενεών και με αυτό
τον τρόπο αναδεικνύει τους βαθύτατους δεσμούς ανάμεσα στην επιστημονική
αναζήτηση και στην ανθρώπινη φύση. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">(Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο
του βιβλίου)</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">Το
βιβλίο κυκλοφορεί τώρα και στην Ελλάδα με τον τίτλο «Κβαντική κληρονομιά» από
τις εκδόσεις Ροπή. Όπως γράφει στον πρόλογο ο ιστορικός της φυσικής Γρηγόρης
Πανουτσόπουλος, ο οποίος, μαζί με τον Θεμιστοκλή Χαλικιά, έκανε τη μετάφραση
και την επιστημονική επιμέλεια της ελληνικής έκδοσης, «ο Ντέιβιντ Κάιζερ
συρράφει σε μια ενιαία αφήγηση παγκοσμίους πολέμους, ιστορίες κατασκοπείας,
κινήματα αντικουλτούρας, ψυχροπολεμικές διενέξεις, ρηξικέλευθες ιδέες,
ανθρώπινες αδυναμίες, κβαντικά πηγάδια, γιγάντιους επιταχυντές σωματιδίων,
εξισώσεις, πανεπιστημιακά εγχειρίδια και πολεμικά ερευνητικά προγράμματα».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Σχεδόν εκατό χρόνια μετά τις απαρχές της κβαντικής θεωρίας και εξήντα χρόνια
μετά εκείνη τη διάσημη ρήση του Ρίτσαρντ Φάινμαν, άραγε, συνεχίζουμε να μην
καταλαβαίνουμε την κβαντομηχανική;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">–
Πράγματι, ενώ σήμερα χρησιμοποιούμε τις εξισώσεις της κβαντοφυσικής σε μεγάλη
σειρά εφαρμογών και έχουμε μια βαθιά κατανόησή της, η περιβόητη εκείνη φράση
του Φάινμαν ακούγεται ακόμη αληθινή. Ο λόγος είναι ότι, όταν προσπαθούμε να
βάλουμε σε απλές λέξεις ή εικόνες πώς θα λειτουργούσε ο κόσμος ώστε να
ανταποκρίνεται σε αυτές τις εξισώσεις, ακόμη πέφτουμε πάνω σε τοίχο. Αυτό που
συμβαίνει σήμερα είναι ότι κάποιοι επιστήμονες δηλώνουν πως καταλαβαίνουν
απολύτως καλά τη θεωρία, ενώ κάποιοι συνάδελφοί τους λένε πως είναι αυτοί που
την καταλαβαίνουν ακόμη καλύτερα – ενώ όλο αυτό απλά δείχνει ότι ακόμη κανείς
δεν την καταλαβαίνει! Ναι, λοιπόν, ακόμη ξύνουμε το κεφάλι μας με απορία
κοιτώντας τα φαινόμενα της κβαντομηχανικής.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Σε ό,τι αφορά εμάς, τους απλούς ανθρώπους, και την καθημερινότητά μας, πού
συναντάμε, πού βιώνουμε την κβαντομηχανική στη ζωή μας;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaKeNc8_cmwrTBOdd6G8ehlOlYjhEM8dcI_KOLKUrTa7y0sKIypaxc9Z8hClnBcyGW4irh0MnkV-eMWSc8u3LkQBScBSBtgPujK1mxL2iSfIw8QrcQ_MuLI7Qr-k40N98TQuXZgjAJHW0EkFdbB4QfwK8RyqgtwLIZTeMkWbyRq_2_1X9dho3xi7O1/s640/examples-of-quantum-physics-in-everyday-life-GPS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="640" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaKeNc8_cmwrTBOdd6G8ehlOlYjhEM8dcI_KOLKUrTa7y0sKIypaxc9Z8hClnBcyGW4irh0MnkV-eMWSc8u3LkQBScBSBtgPujK1mxL2iSfIw8QrcQ_MuLI7Qr-k40N98TQuXZgjAJHW0EkFdbB4QfwK8RyqgtwLIZTeMkWbyRq_2_1X9dho3xi7O1/w400-h274/examples-of-quantum-physics-in-everyday-life-GPS.jpg" width="400" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #351c75;">Navigating
to unknown locations has never been easier as it has been with the aid of Quantum
Physics. While using a mobile phone for navigation, the GPS receiver in the
phone is responsible for picking up the signal from multiple clocks. The
distance and time between your current location and the destination are
calculated by calculating different arrival times from different satellites.
Moreover, even the distance from your current location from each satellite is
also calculated. Each satellite is equipped with an atomic clock, which relies
on Quantum Physics only.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Είμαστε βυθισμένοι μέσα στα «δώρα» της έρευνας πάνω στην κβαντομηχανική κάθε
μέρα – για την ακρίβεια, κάθε στιγμή της κάθε μέρας μας. Και αυτό είναι κάτι
που ισχύει εδώ και πάνω από μισόν αιώνα. Η κατανόηση του πώς λειτουργούν τα
τρανζίστορ, αμέσως μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, όρισε έκτοτε την
καθημερινότητά μας (απλά σκεφτείτε τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές). Όσο για τα
λέιζερ, σκεφτείτε πόσο αυτονόητο μας φαίνεται πλέον να «σκανάρεται» με ένα
μικρό μηχάνημα ένα προϊόν στο ταμείο του σούπερ μάρκετ. Μιλάμε, στην ουσία, για
ανακαλύψεις στις οποίες κρύβονται μέσα βαθιές κβαντικές ποιότητες τις οποίες ο
ίδιος ο Αϊνστάιν συνέβαλε στο να κατανοήσουμε, έναν αιώνα πριν. Για να μην
αναφέρουμε ένα ακόμη πιο «χτυπητό» παράδειγμα, το οποίο είναι τα εργαλεία
πλοήγησης που χρησιμοποιούμε σήμερα και βασίζονται σε ένα σύστημα που λέγεται </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">GPS</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, το οποίο δουλεύει επειδή έχουμε φτιάξει
ρολόγια ακριβείας δισεκατομμυριοστού του δευτερολέπτου – τα κοινώς αποκαλούμενα
«ατομικά ρολόγια». Και, πιστέψτε με, δεν μπορεί κάτι να γίνει πιο
«κβαντομηχανικό» από τα ατομικά ρολόγια! Το γεγονός, λοιπόν, πως μπορούμε να
καταλάβουμε τις μικροσκοπικές δονήσεις συγκεκριμένων σωματιδίων και να
κατασκευάσουμε συσκευές που δουλεύουν με βάση αυτή την κατανόηση, δείχνει ότι,
χωρίς υπερβολή, είμαστε βαθιά μέσα στην κβαντομηχανική, ακόμη και αν δεν το
γνωρίζουμε ή δεν το παρατηρούμε.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Άραγε, τα πράγματα γίνονται παρομοίως «αλλόκοτα» και όταν η επιστήμη της φυσικής
στρέφει τη ματιά της, από το μικροσκοπικό στο αχανές, από τον υποατομικό κόσμο
στον κόσμο της αστρονομίας και του σύμπαντος;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #351c75;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/E4CsY5B3BoI" width="320" youtube-src-id="E4CsY5B3BoI"></iframe></span></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #351c75;">Written by
Joseph Conlon. Professor of Theoretical Physics, University of Oxford.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Ναι, συμβαίνουν και εκεί παράξενα πράγματα, αλλά με άλλους τρόπους. Μία από τις
μεγαλύτερες προκλήσεις που ακόμη αντιμετωπίζουμε είναι πώς μπορεί να
συγκεραστεί η φυσική του πολύ μεγάλου, του σύμπαντος, που έχει περιγραφεί τόσο
εύγλωττα από τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν, με τη θεωρία της
κβαντομηχανικής και τη φυσική στο υποατομικό επίπεδο. Σκοπός μας είναι τώρα να
βρούμε πώς θα ενώσουμε αυτές τις δύο τόσο όμορφες αλλά τόσο διαφορετικές
θεωρίες για το πώς λειτουργούν ο κόσμος και η φύση. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Και, ακόμη ψάχνουμε
– πολύ συχνά κιόλας, στο σκοτάδι.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Μιλώντας για την αστροφυσική, έρχεται στον νου ο Στίβεν Χόκινγκ, με τον οποίο
μάλιστα διαλέγετε να κλείσετε και το βιβλίο σας. Ποια είναι η δική του «κβαντική
κληρονομιά»;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #351c75;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-bto63uWOtU" width="320" youtube-src-id="-bto63uWOtU"></iframe></span></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #351c75;">HARVARD SCIENCE BOOK TALK: David I.
Kaiser, in conversation with Amanda Gefter "Quantum Legacies: Dispatches
from an Uncertain World".<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">O</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Χόκινγκ, περισσότερο
από κάθε άλλον στη γενιά του, προσπαθούσε να βρει τη λύση στην πρόκληση που περιγράψαμε
μόλις πριν. Ήταν πρωτίστως ένας ειδικός στη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας του
Αϊνστάιν, ένας εξπέρ στις καμπυλώσεις του χωροχρόνου και στις μαύρες τρύπες,
και, προς τιμήν του, δεν έμεινε εκεί. Ήθελε πολύ να δει τι συμβαίνει όταν
προσπαθείς να συνδέσεις αυτές τις δύο πολύ διαφορετικές αντιλήψεις του
σύμπαντος, την κβαντική θεωρία και τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας, και, όπως
και κανείς άλλος έως τώρα, δεν τα κατάφερε. Σημείωσε, όμως, μια σειρά από
περίεργα φαινόμενα που λαμβάνουν χώρα όταν πάμε να το κάνουμε, όπως π.χ. η
λεγόμενη «ακτινοβολία Χόκινγκ». Ήταν ο πρώτος που προσπάθησε να εξηγήσει τον
κόσμο μέσα από μια ένωση των δύο θεωριών και στάθηκε βαθιά επιδραστικός στην
επιστημονική κοινότητα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Ο Βασίλι Καντίνσκι είχε γράψει στο εμβληματικό βιβλίο του «Για το πνευματικό
στην τέχνη», το 1910, τη διάσημη φράση: «Κάθε έργο τέχνης είναι παιδί της
εποχής του, συχνά είναι μητέρα των αισθημάτων μας». Πιστεύετε πως θα μπορούσαμε
να την παραφράσουμε, ώστε να μιλήσουμε για την επιστήμη της φυσικής;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib6PGZUPx2JZv7kF8xQ1dmK6LhpeW6Gc90JR8enA7a06NG-x-ibXJJauXcfD_ryo2-0FVZgtWSBa5ZYRE7aDiNEEDVgO87-5xAqueKNayMju6bzkUgpqK27C2D6iBwb5Xa41QhqttkwYs5ddC1nPfRIYQwVVO_0U28NzoJIpiU9dJbU2aQ_3kCFfAD/s2048/20230217_1709133.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1271" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib6PGZUPx2JZv7kF8xQ1dmK6LhpeW6Gc90JR8enA7a06NG-x-ibXJJauXcfD_ryo2-0FVZgtWSBa5ZYRE7aDiNEEDVgO87-5xAqueKNayMju6bzkUgpqK27C2D6iBwb5Xa41QhqttkwYs5ddC1nPfRIYQwVVO_0U28NzoJIpiU9dJbU2aQ_3kCFfAD/w248-h400/20230217_1709133.jpg" width="248" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Όταν
ο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Kandinsky</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> λέει ότι η
φόρμα πρέπει να εκφράσει κατά τον πιο εκφραστικό τρόπο το εσωτερικό της
περιεχόμενο πρόκειται ουσιαστικά για το "ασύλληπτο" πέρασμά του απ'
τον εξπρεσιονισμό στην αφαίρεση. Είναι η εποχή που έχει τελειώσει τη συγγραφή
του "Για το Πνευματικό στην Τέχνη" και φτιάχνει την "πρώτη αφηρημένη
ακουαρέλα". Τα γεωμετρικά σχήματα - σύμβολα που παρατηρούμε στα έργα του
της περιόδου 1910-1920/22 αποτελούν τα σημεία της τελικής ευθείας, το κλειδί
ανάμεσα στο προσωκρατικό όριο και στην κάθαρση του πέρατος. Αυτό που έχτισε
στην επιφάνεια δεν είναι παρά η αντανάκλαση ενός σχεδιασμού κάτω απ' την
επιφάνεια. Πνεύμα κονστρουκτιβιστικό με έκκεντρο κίνηση που, όπως σημειώνει ο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Giulio</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Carlo</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Argan</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, "υποχρεώνεται ταπεινά να
ξαναθεωρήσει ολόκληρο το πρόβλημα της ζωγραφικής του για να φτάσει σ' έναν
ορισμό πιο φωτεινό γύρω απ' την αξία των σημείων, της στοιχειώδους γεωμετρικής
φόρμας και των χρωμάτων" [...] Ο καλλιτέχνης - δημιουργός "χώνει
βαθιά στη φόδρα του την κάννη του" και θεωρεί τον κόσμο σαν μια δική του
υπόσταση και τον ίδιο του τον εαυτό τίποτ' άλλο από μια κατάσταση του κόσμου.
Αφιερωμένος στην πορφυρή του σκιά αφήνει μια δέσμη φωτός να πετάξει στον αέρα.
Εμείς για να τον δούμε ολόκληρο πρέπει να μπούμε στη σκιά του... </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">(Απόσπασμα
από τον πρόλογο της έκδοσης)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">–
Ναι, το πιστεύω – ιδίως όταν σκέφτομαι όλα αυτά που μπορεί να νιώθουν τα παιδιά
στο σχολείο, κατά την πρώτη τους «γνωριμία» με την κβαντική θεωρία. Όλο αυτό το
δέος και τον θαυμασμό, ενώ αναρωτιούνται με έκπληξη «πώς μπορεί ο κόσμος να
δουλεύει έτσι;». Το ίδιο βέβαια ισχύει για όλους μας, από τα παιδιά του λυκείου
έως τους ενηλίκους και τους επιστήμονες: η μελέτη των κβαντικών φαινομένων
είναι σαν ένα αστυνομικό μυστήριο κατά το οποίο μαζεύουμε αποδεικτικά στοιχεία,
αλλά δεν ξέρουμε πώς θα τελειώσει. Ειδικά μεταξύ των ερευνητών και των
ερευνητικών ομάδων, γεννάει και έναν παθιασμένο ανταγωνισμό, μια ένταση, και
μοιάζει σαν μια πανανθρώπινη διανοητική περιπέτεια, ένα δράμα τού «ποιος θα
βρει πρώτος τις απαντήσεις». Η έκπληξη, το μυστήριο, ακόμη και η αισθητική και
η ομορφιά που περιέχονται σε όλη αυτή την έρευνα, είναι όλα στοιχεία που μου
επιτρέπουν να πω πως πλησιάζουμε αρκετά αυτό το πλούσιο φάσμα των συναισθημάτων
στο οποίο αναφερόταν ο Καντίνσκι.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #351c75;">– Σε μια κριτική του για
την «Κβαντική κληρονομιά», ο θεωρητικός φυσικός και συγγραφέας Σον Κάρολ
αναφωνεί: «Οι φυσικοί είναι άνθρωποι!», κάτι που υποδηλώνεται συνεχώς στο
βιβλίο σας. Γιατί, όμως, αυτό δεν είναι αυτονόητο;</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #351c75;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/beuBvSsehLc" width="320" youtube-src-id="beuBvSsehLc"></iframe></span></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στο
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">TEDxCaltech</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> ο
κοσμολόγος Σον Κάρολ θέτει -- σε ένα διασκεδαστικό και προκλητικό ταξίδι στη
φύση του χρόνου και του σύμπαντος -- μία φαινομενικά απλή ερώτηση: Γιατί να
υπάρχει ο χρόνος; Οι πιθανές απαντήσεις καταδεικνύουν μία εκπληκτική οπτική για
την φύση του σύμπαντος και τη θέση μας σε αυτό. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">A physicist,
cosmologist and gifted science communicator, Sean Carroll is asking himself --
and asking us to consider -- questions that get at the fundamental nature of
the universe.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">–
Φαντάζομαι επειδή η έρευνά μας συχνά μοιάζει αφηρημένη, εκφράζεται με
«τρομακτικά» μαθηματικά και λαμβάνει χώρα κεκλεισμένων των θυρών, σε δυσπρόσιτα
μέρη. Είναι λες και όλοι πιστεύουν πως κάνουμε περίεργες, θεωρητικές έρευνες
απομονωμένοι σε κάποια νησιά. Αλλά, ποτέ δεν ήταν έτσι, και δεν είναι έτσι: οι
προσωπικές, ανθρώπινες ιστορίες μας είναι ένα μεγάλο κομμάτι της εικόνας – από
το πόσο ντροπαλός ήταν ένας από τους μεγαλύτερους φυσικούς στην ιστορία, ο
Βρετανός Πολ Ντιράκ, μέχρι το πόσο τρομακτικά επίμονος ήταν ο Στίβεν Χόκινγκ ή
το προσωπικό δράμα του Αυστριακού φυσικού Πάουλ Ερενφεστ. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-9lVYHiGyuW60epSxL5mxEw_9i8LlxmiMgEzx3sUIFu7XwhkW6UgqGpdlb-Yh53noIDmLuMZboKKgQOuKhp7X7LOWRxZoMSzHQ-c00V9M3JmkbCicLiQe37Aj-5B2-20zOW3E5r007tg_Gk8JVr01LVf35getrx031jVLWrxpFGFxMDxrofTR6XES/s1200/atomic-abstract-508089172-iStock_Pobytov.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-9lVYHiGyuW60epSxL5mxEw_9i8LlxmiMgEzx3sUIFu7XwhkW6UgqGpdlb-Yh53noIDmLuMZboKKgQOuKhp7X7LOWRxZoMSzHQ-c00V9M3JmkbCicLiQe37Aj-5B2-20zOW3E5r007tg_Gk8JVr01LVf35getrx031jVLWrxpFGFxMDxrofTR6XES/w400-h300/atomic-abstract-508089172-iStock_Pobytov.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #351c75;">In his new book of essays, David
Kaiser explores quantum physics from a scientific, historical, economic and
philosophical standpoint.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Αλλά,
ως ιστορικός, ακόμη πιο ενδιαφέρον μού είναι το πώς μπορούμε να χωρίσουμε αυτές
τις προσωπικότητες σε διαφορετικές κουλτούρες και εποχές, σε σχολές σκέψης για
τι μπορεί να είναι σωστό ή λάθος στη φυσική ή στην καθημερινή ζωή. Πώς ήταν
άραγε να ανακαλύπτεις νέα πράγματα στην εποχή των ναζί, μην ξέροντας πού θα
χρησιμοποιηθούν, ή πώς μπορεί να ήταν να κάνεις έρευνα πάνω στους πυραύλους
κατά την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου; Μιλάμε, δηλαδή, για προσπάθειες να
ανακαλύψουμε πώς λειτουργεί ο κόσμος σε πολύ συγκεκριμένους τόπους και στιγμές.
Και αυτό με ιντριγκάρει πολύ: πώς οι εποχές, το πλαίσιο και οι θεσμοί τους
επηρέασαν τις ιδέες μας, την επιστημονική μας έρευνα; Τι προτεραιοποιήθηκε μέσα
στην Ιστορία, γιατί γνωρίζουμε τόσο πολλά για κάποια πράγματα και λιγότερο για
άλλα; </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Και αυτό είναι κάτι που ξεπερνά τις μαθηματικές εξισώσεις.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #351c75;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #351c75;">Πηγές:</span>
<a href="https://www.kathimerini.gr/opinion/interviews/562318660/kvanta-gps-kai-alla-mystiria-tis-zois/">https://www.kathimerini.gr/opinion/interviews/562318660/kvanta-gps-kai-alla-mystiria-tis-zois/</a>
<span style="color: #351c75;">-</span> <a href="https://web.mit.edu/dikaiser/www/">https://web.mit.edu/dikaiser/www/</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-73840308134131324612023-04-02T18:22:00.002+03:002023-04-02T18:31:36.178+03:00H εκτόξευση της ευρωπαϊκής διαστημικής αποστολής «JUICE». JUICE: A complete guide to Jupiter's icy moon exploring mission<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj35FuDgwTfWkyokvx9UmdpTl4EgoHPWINhnG5slGKzUFj15vjhEK10ZvOYb4vRPMn5y3munwuUmbW3nrVb2tyywAa_A-Oir8VTux-h4sofPipVjSSovZ5FOxoZ-AxKTYL65YqhgJoBpPvTOIcbknbuxTrTw9pwdKuzJUEEGxx6_W3AphqjKLwO_U0j/s970/SKKXP7xfWfnzAjyBbCKz5o-970-80.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="970" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj35FuDgwTfWkyokvx9UmdpTl4EgoHPWINhnG5slGKzUFj15vjhEK10ZvOYb4vRPMn5y3munwuUmbW3nrVb2tyywAa_A-Oir8VTux-h4sofPipVjSSovZ5FOxoZ-AxKTYL65YqhgJoBpPvTOIcbknbuxTrTw9pwdKuzJUEEGxx6_W3AphqjKLwO_U0j/w400-h225/SKKXP7xfWfnzAjyBbCKz5o-970-80.jpg.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
πρωτοποριακή διαστημική αποστολή </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">JUICE</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος (</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">ESA</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">) είναι έτοιμη να αναχωρήσει στις 13
Απριλίου για να εξερευνήσει τον μεγαλύτερο πλανήτη του ηλιακού μας συστήματος,
τον Δία, καθώς και τα παγωμένα φεγγάρια του, Γανυμήδη, Καλλιστώ και Ευρώπη. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Europe's
JUICE spacecraft will be the first satellite to orbit a moon other than Earth's
own, Jupiter's Ganymede. Image credit: ESA/ATG MediaLab</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Στην
επιστημονική ομάδα που σχεδίασε και υλοποιεί την αποστολή συμμετέχουν η
Ακαδημία Αθηνών με επικεφαλής τον αντιπρόεδρό της, Σταμάτη Κριμιζή, και το
Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, με επικεφαλής τον αναπληρωτή καθηγητή του,
Θεόδωρο Σαρρή. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η
αποστολή φέρει την ονομασία «Jupiter Icy Moon Explorer» («Εξερευνητής των
παγωμένων φεγγαριών του Δία») και συγκεντρώνει πολλές πρωτιές.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzg4Iadlr4PJG9E72Dm8QJZa1uszSVS9rOGbtFkyt0sHIjLXLBtVuOzaq8XUZ0VCS9Y2D5wwKvKXbYZHj68on-xtJKCsWgGD3nsvPoxvCxEf7Q5IdK695UaX528Ot2RNC9qjRWY1v2IoAWnOLRpYoZbx6Bg7C1MJrtgzlIc8dajmBPmc4DmPatZvhX/s970/Kg55TTEUuMn4bdQBigrtpC-970-80.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="970" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzg4Iadlr4PJG9E72Dm8QJZa1uszSVS9rOGbtFkyt0sHIjLXLBtVuOzaq8XUZ0VCS9Y2D5wwKvKXbYZHj68on-xtJKCsWgGD3nsvPoxvCxEf7Q5IdK695UaX528Ot2RNC9qjRWY1v2IoAWnOLRpYoZbx6Bg7C1MJrtgzlIc8dajmBPmc4DmPatZvhX/w400-h225/Kg55TTEUuMn4bdQBigrtpC-970-80.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #073763;">Scientists don't know for sure whether
Ganymede has a subsurface ocean. Juice will likely find the answer. Image
credit: ESA/ ATG MediaLab</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Πρόκειται
για το πρώτο διαστημόπλοιο που θα βρεθεί ποτέ σε τροχιά γύρω από ένα άλλο
φεγγάρι, πέρα από το δικό μας, τον Γανυμήδη, που είναι το μεγαλύτερο φεγγάρι
του Δία. Επίσης, θα είναι το πρώτο διαστημικό σκάφος που θα χρησιμοποιήσει τη
βαρυτική υποβοήθηση Σελήνης – Γης για να εξοικονομήσει καύσιμα και το πρώτο που
θα αλλάξει τροχιά από έναν άλλο πλανήτη σε ένα από τα φεγγάρια του (από τον Δία
στο Γανυμήδη).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #073763;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NKWWx0x5F4Q" width="320" youtube-src-id="NKWWx0x5F4Q"></iframe></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">ESA’s Jupiter Icy Moons Explorer
(JUICE) is scheduled to launch atop an Ariane 5 rocket in April 2023. It will
take about 8 years to arrive at the jovian system after several gravity
assists. See its journey from the pad to Jupiter and its moons in these
animated views. Credit: Space.com | animation courtesy: ESA / ATG medialab |
edited by [Steve Spaleta]. Music: Concentrate by Brendon Moeller / courtesy of </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&redir_token=QUFFLUhqbi14NTlkSHo2MGpiWkZubTBWaHgwSFNzUVNyZ3xBQ3Jtc0trNFZPOVY5YzJVSnQ2UWFTWFZfQTJKeDNubklTUjRaNXN6cjRKVkZhUGVlUzNDRExiVER6QldQUmJnQ2x4VXBGQTdhWnhWN0hSaGlvM0NOSC1mZllLaVVscU1uWjBNTkQteGY4SFBhQTZXWGpiel9HTQ&q=http%3A%2F%2Fwww.epidemicsound.com%2F&v=NKWWx0x5F4Q" target="_blank"><span lang="EN-US">http://www.epidemicsound.com</span></a><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Η
εκτόξευση θα γίνει στις 13 Απριλίου από τη Γαλλική Γουιάνα και θα είναι η
τελευταία αποστολή της ESA που θα ξεκινήσει με πύραυλο Ariane 5, πριν αναλάβει
το Ariane 6. Την ίδια ώρα επιστήμονες θα
βρίσκονται στο Ευρωπαϊκό Κέντρο Διαστημικών Επιχειρήσεων της Γερμανίας για να
παρακολουθούν την εκτόξευση. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Η
αποστολή είναι η πρώτη μεγάλης κλίμακας του προγράμματος «Cosmic Vision
2015-2025» της ESA, που έχει ως στόχο να απαντήσει σε δύο θεμελιώδη ερωτήματα:
ποιες είναι οι συνθήκες για τον σχηματισμό των πλανητών και την εμφάνιση της
ζωής και πώς εξελίχθηκε το Ηλιακό μας Σύστημα. Στην αποστολή συνεισφέρουν,
επίσης, η NASA, ο Ιαπωνικός Οργανισμός Αεροδιαστημικής Εξερεύνησης και η Ισραηλινή
Διαστημική Υπηρεσία.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Το
JUICE αναμένεται να φτάσει στον αέριο γίγαντα Δία σε οκτώ χρόνια για να κάνει
λεπτομερείς παρατηρήσεις του. Έπειτα θα κάνει για τρία χρόνια 35 κοντινές
διελεύσεις στους τρεις δορυφόρους, πριν τελικά αφιχθεί στον Γανυμήδη, το
μεγαλύτερο φεγγάρι στο ηλιακό μας σύστημα, γύρω από τον οποίο θα μπει σε
τροχιά, σύμφωνα με τον προγραμματισμό τον Δεκέμβριο του 2034. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl3XGcWvYb-3wLEFd3xZ1unhxVTsQm-p9-_n14HK_ep_p42XdhWQEGGeDDuMjkEdMWMSa44bNPhCs86spPuVLxqBL5i0qaU1lgGKrr9yObMDGJmRvlmX0AKbXcG5iGoHSGfI7na4I0o8rw5ACbeEyXIB2yPif7yswBrMDGlVx9VW-EBEK48o8Eiyec/s970/yWV8JirmRt6A7JBFv2koQQ-970-80.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="970" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl3XGcWvYb-3wLEFd3xZ1unhxVTsQm-p9-_n14HK_ep_p42XdhWQEGGeDDuMjkEdMWMSa44bNPhCs86spPuVLxqBL5i0qaU1lgGKrr9yObMDGJmRvlmX0AKbXcG5iGoHSGfI7na4I0o8rw5ACbeEyXIB2yPif7yswBrMDGlVx9VW-EBEK48o8Eiyec/w400-h225/yWV8JirmRt6A7JBFv2koQQ-970-80.jpg.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Although NASA's Europa Clipper will
already be studying the potentially life-bearing Europa by the time when Juice
arrives, the European mission also hopes to contribute to our understanding of
the mysterious body. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Image credit: ESA/ATG MediaLab<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Η
αποστολή θα εξερευνήσει σε βάθος το πολύπλοκο περιβάλλον του Δία, του
μεγαλύτερου πλανήτη του Ηλιακού μας Συστήματος, θα μελετήσει την εξέλιξη και
την προέλευσή του και θα εκτιμήσει τις συνθήκες στο εσωτερικό των παγωμένων
φεγγαριών του, όπου πιθανότατα υπάρχουν απέραντοι ωκεανοί νερού. Θα αναζητήσει,
επίσης, απάντηση στο ερώτημα εάν υπήρξαν ή υπάρχουν ίχνη πρωτόγονης ζωής στα
φεγγάρια του Δία. Ειδικά η Ευρώπη και ο
Γανυμήδης πιστεύεται ότι περιέχουν υπόγειους ωκεανούς κάτω από την παγωμένη
επιφάνειά τους, που θα μπορούσαν να περιέχουν περισσότερο νερό από ό,τι οι
ωκεανοί της Γης και η αποστολή JUICE θα τους μελετήσει για να εντοπίσει εάν
οποιαδήποτε μορφή ζωής θα μπορούσε να προκύψει σε διαφορετικά περιβάλλοντα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Η ελληνική επιστημονική ομάδα<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH_tDrt3dUTDEwRwhzm0QAe5AB5LpOOLqnIydGOjVUYXMwJ0tSjvDlXmSykHpprXqa5Hvln6do8M3FrZLsMHow44px_JT0o2arVjFBnaJuyRDg965OLC7XultRfBboLCfo1xkhCwuSGjaGqcuuIKoTYZkcQYHxzkuCP0rc5BwNu0o2zOPItSVPgLFM/s1920/juice_s_science_instruments_pillars.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH_tDrt3dUTDEwRwhzm0QAe5AB5LpOOLqnIydGOjVUYXMwJ0tSjvDlXmSykHpprXqa5Hvln6do8M3FrZLsMHow44px_JT0o2arVjFBnaJuyRDg965OLC7XultRfBboLCfo1xkhCwuSGjaGqcuuIKoTYZkcQYHxzkuCP0rc5BwNu0o2zOPItSVPgLFM/w400-h225/juice_s_science_instruments_pillars.png" width="400" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Το
διαστημικό σκάφος περιέχει δέκα όργανα τελευταίας τεχνολογίας, τα οποία
αναπτύχθηκαν από επιστημονικές ομάδες από 23 χώρες, καθώς και μεγάλους ηλιακούς
συλλέκτες που θα το τροφοδοτούν με ενέργεια. Στην πορεία του θα αντιμετωπίσει
πολλούς κινδύνους: σωματιδιακή ακτινοβολία που μπορεί να καταστρέψει τον
ηλεκτρονικό εγκέφαλο ή άλλα κρίσιμα υποσυστήματα και όργανα του διαστημικού
σκάφους, ακραίες θερμοκρασίες και το εξαιρετικά δυναμικό και αφιλόξενο
περιβάλλον του Δία. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Στην
αποστολή JUICE συμμετέχει και ελληνική επιστημονική ομάδα, η οποία έλαβε μέρος
στον σχεδιασμό ενός από τα όργανα του JUICE, του Particle Environment Package
(PEP). </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_XR3TXZCWRN8nClGqdVdXeNWlNgOFMG4IbC1YbWXZDYFow_-w6jImC605cEfLmrOtURyWKIkZijbIgSbIHXq9tI8ktPvM5yOq6zQ1eTo-bHm8-W77R-kmpFMsyn1EbVqp53C8tJ0qGf4d330VZZ2fQPTBt8eoyfPUCYEs0KAafx4mfc7xoV38sIfT/s500/krimigis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="427" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_XR3TXZCWRN8nClGqdVdXeNWlNgOFMG4IbC1YbWXZDYFow_-w6jImC605cEfLmrOtURyWKIkZijbIgSbIHXq9tI8ktPvM5yOq6zQ1eTo-bHm8-W77R-kmpFMsyn1EbVqp53C8tJ0qGf4d330VZZ2fQPTBt8eoyfPUCYEs0KAafx4mfc7xoV38sIfT/w341-h400/krimigis.jpg" width="341" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Ο
Σταμάτης Κριμιζής ερευνητής της αποστολής Juice στα φεγγάρια του Δία.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Στην
ομάδα συμμετέχουν η Ακαδημία Αθηνών, με επικεφαλής τον αντιπρόεδρό της και
πρόεδρο της Διεθνούς Ακαδημίας Αστροναυτικής, ακαδημαϊκό Σταμάτη Κριμιζή, ο
οποίος είχε λάβει μέρος και στην ιστορική αποστολή Galileo, την πρώτη που
μελέτησε από κοντά το γιγάντιο σύστημα του Δία, και το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο
Θράκης, με επικεφαλής τον αναπληρωτή καθηγητή του Τμήματος Ηλεκτρολόγων
Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών, Θεόδωρο Σαρρή. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9CaJLlxxEURwIi2_S_d5Oyjp6DiciiCK39Jilb-_Ab_Hfx-virjll1qW1N3jFh1Daz9U3n7CAeb4B73q5-dzvWZC4keUydJPbyBZRu_hU4EEIgtHEWDG59R0H91SwMUXmG-yzXZUdPNqohLWn-sCFsPDmYf-yl-wKJMpAZ0ol5noc8SEJxgnweqs6/s970/kEKhDqFKJFt67QFwDHhqjE-970-80.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="970" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9CaJLlxxEURwIi2_S_d5Oyjp6DiciiCK39Jilb-_Ab_Hfx-virjll1qW1N3jFh1Daz9U3n7CAeb4B73q5-dzvWZC4keUydJPbyBZRu_hU4EEIgtHEWDG59R0H91SwMUXmG-yzXZUdPNqohLWn-sCFsPDmYf-yl-wKJMpAZ0ol5noc8SEJxgnweqs6/w400-h225/kEKhDqFKJFt67QFwDHhqjE-970-80.jpg.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #073763;">The crater-riddled Callisto is the
least explore of the three Jovian moons that JUICE will study. Image credit: ESA/ATG MediaLab<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Στόχος
του PEP είναι να διερευνήσει την τρισδιάστατη δομή του δίσκου πλάσματος του Δία
και να χαρτογραφήσει πώς η έντονη ροή του πλάσματος βομβαρδίζει τις επιφάνειες
των φεγγαριών του. Επίσης, για πρώτη φορά θα λάβει δείγματα των αδύναμων
ατμοσφαιρών των φεγγαριών με σκοπό την κατανόηση του τρόπου που τα υλικά
απελευθερώνονται επάνω και ακριβώς κάτω από την επιφάνεια. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy8bAGC4N53BAFYSQkZUxe2hMowgXlWbLDeSr16_fvCSIaHgpmcpys2Wpfm_cUw4_Ckv7CewamLug-7b8o3AxG0i9OMJM9nFs_WySOQ1xq9Z-h99Ckj3La3zyqbCbN4-L69ZVz8CriaEAMX0_HZki5kt3lcW2GA1nlIOWlKGxEAa5YihDIP9UpC-2i/s243/sarris-theodoros-200x243.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="243" data-original-width="200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy8bAGC4N53BAFYSQkZUxe2hMowgXlWbLDeSr16_fvCSIaHgpmcpys2Wpfm_cUw4_Ckv7CewamLug-7b8o3AxG0i9OMJM9nFs_WySOQ1xq9Z-h99Ckj3La3zyqbCbN4-L69ZVz8CriaEAMX0_HZki5kt3lcW2GA1nlIOWlKGxEAa5YihDIP9UpC-2i/w329-h400/sarris-theodoros-200x243.jpg" width="329" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Σαρρής
Θεόδωρος | ΔΠΘ | Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Στόχος
των πειραμάτων που θα διεξάγει η ελληνική ομάδα με το PEP μετά την άφιξη του
JUICE, επισημαίνει ο κ. Σαρρής, «είναι να μελετήσουμε τα ενεργητικά σωματίδια
στο περιβάλλον του Δία και των φεγγαριών του, ώστε να δούμε από πού
προέρχονται, πώς κατανέμονται και πώς παγιδεύονται μέσα στο μαγνητικό πεδίο του
Δία. Επίσης, έχει πολύ ενδιαφέρον να δούμε τις ομοιότητες και τις διαφορές
ανάμεσα στον Δία και τη Γη σε σχέση με τους μηχανισμούς επιτάχυνσης σωματιδίων.
Οι συγκριτικές μελέτες διαφορετικών συστημάτων είναι από τα πιο ενδιαφέροντα
πράγματα στη φυσική του Διαστήματος». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq-KWNW1dUPXZDHAr2kYD_sric9n63BwG6AHbwt--d72bm7qXfYhKLHPVRq2TL2rbg3V1rxb4BbXrumdgshqJ-Qvu0h0TBHl0I9UGu6h0UFbfL6hwCjMElrGvGWJbUoe8_56pSJUxLbMFmdK_lX3xJm9VPVTpR8qn3E4YcLHxCoy-Rj9zOc1YLYmax/s800/1567214316962-Galileo_Io_PIA01667.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #073763;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq-KWNW1dUPXZDHAr2kYD_sric9n63BwG6AHbwt--d72bm7qXfYhKLHPVRq2TL2rbg3V1rxb4BbXrumdgshqJ-Qvu0h0TBHl0I9UGu6h0UFbfL6hwCjMElrGvGWJbUoe8_56pSJUxLbMFmdK_lX3xJm9VPVTpR8qn3E4YcLHxCoy-Rj9zOc1YLYmax/w400-h400/1567214316962-Galileo_Io_PIA01667.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #073763;">Surface changes on Io. Credit:
NASA/JPL/University of Arizona<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;">Ένα από τα ερωτήματα που φιλοδοξεί να απαντήσει η αποστολή είναι εάν οι συνθήκες στον Δία και τα φεγγάρια του είναι τέτοιες που να ευνοούν την ύπαρξη οποιασδήποτε μορφής ζωής και ο κ. Σαρρής υπενθυμίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ότι το μαγνητικό πεδίο λειτουργεί στους πλανήτες «σαν ασπίδα προστασίας», που τους προστατεύει από τα πολύ μεγάλης ενέργειας σωματίδια και στην περίπτωση της Γης αποτελεί ένα από τα ιδιαίτερα στοιχεία της «που επέτρεψαν να υπάρχει ζωή».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Το Εργαστήριο Ηλεκτρομαγνητικής Θεωρίας του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου έχει μακρά εμπειρία στη μελέτη των σωματιδίων μεγάλης ενέργειας, με ανάλυση μετρήσεων και συμμετοχή σε διάφορες αποστολές (Ulysses, Interball, ACE, Cluster και άλλες) και στη διαστημική τεχνολογία με την κατασκευή ηλεκτρονικών συνιστωσών και πειραμάτων για το διάστημα. Επίσης, είχε κατασκευάσει τον δορυφόρο DUTHSat GR-01, ο οποίος το 2017 είχε εκτοξευθεί μαζί με 27 άλλους μικροδορυφόρους στο Διάστημα για να μελετήσουν τη θερμόσφαιρα, το ανώτατο στρώμα της γήινης ατμόσφαιρας.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #073763;">Πηγές:</span>
<a href="https://www.amna.gr/home/article/720163/Stis-13-Apriliou-i-ektoxeusi-tis-europaikis-diastimikis-apostolis-JUICE%E2%80%93tha-taxidepsei-ston-Dia-kai-ta-feggaria-tou%E2%80%93O-an-kathigitis-ThSarris-sto-APE-MPErnrn">https://www.amna.gr/home/article/720163/Stis-13-Apriliou-i-ektoxeusi-tis-europaikis-diastimikis-apostolis-JUICE–tha-taxidepsei-ston-Dia-kai-ta-feggaria-tou–O-an-kathigitis-ThSarris-sto-APE-MPErnrn</a>
<span style="color: #073763;">-</span> <a href="https://www.space.com/35692-esa-juice-facts.html">https://www.space.com/35692-esa-juice-facts.html</a>
<span style="color: #073763;">-</span> <a href="https://sci.esa.int/web/juice/-/59908-juice-s-secondary-target-the-jupiter-system">https://sci.esa.int/web/juice/-/59908-juice-s-secondary-target-the-jupiter-system</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-65168434621551917442023-03-28T00:20:00.011+03:002023-04-03T10:53:45.527+03:00Δήμητρα Μήττα, «Με λένε Αλόπη »*<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIPKO9d5ipW6yhNqmPqKkXSMTtCOh3lxa968iWkJ-9J4Zq9ESKyPsJCCdR_eM0BKfX8hWovV3pSLiLUG5xva0RSrlqEcZ9YteYe6VktoufOLgY8FW83NrWzaROxusL8tWIRfCBaFN49yJThQNjCDpKmxLB45lz2byP7pzaK_Ai2RRW_hnW95pj564x/s1400/Oleksandr%20Murashko%20(1875%E2%80%931919),%20Girl%20with%20a%20Red%20Hat%20(1902-03),%20oil%20on%20canvas,%2080%20x%2065%20cm,%20National%20Art%20Museum%20of%20Ukraine%20%D0%9D%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%B9%20%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D1%96%D0%B9%20%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9%20%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D0%B8,%20Kyiv,%20Ukraine.%20Wikimedia%20Commons..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="1042" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIPKO9d5ipW6yhNqmPqKkXSMTtCOh3lxa968iWkJ-9J4Zq9ESKyPsJCCdR_eM0BKfX8hWovV3pSLiLUG5xva0RSrlqEcZ9YteYe6VktoufOLgY8FW83NrWzaROxusL8tWIRfCBaFN49yJThQNjCDpKmxLB45lz2byP7pzaK_Ai2RRW_hnW95pj564x/w298-h400/Oleksandr%20Murashko%20(1875%E2%80%931919),%20Girl%20with%20a%20Red%20Hat%20(1902-03),%20oil%20on%20canvas,%2080%20x%2065%20cm,%20National%20Art%20Museum%20of%20Ukraine%20%D0%9D%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%B9%20%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D1%96%D0%B9%20%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9%20%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D0%B8,%20Kyiv,%20Ukraine.%20Wikimedia%20Commons..jpg" width="298" /></span></a></div><span style="color: #4c1130;"><br /><div style="text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Oleksandr
Murashko (1875–1919), Girl with a Red Hat (1902-03), oil on canvas, 80 x 65 cm,
National Art Museum of Ukraine </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Національний</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">художній</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">музей</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">України</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, Kyiv,
Ukraine. Wikimedia Commons.</span></div></span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p><p></p><div><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Με λένε Αλόπη. Είμαι σίγουρη πως δεν έχετε ακούσει ποτέ το όνομά –φρόντισαν
να το εξαφανίσουν, μαζί και μένα. Δεν έχω καν τάφο. Κι αν είχα, επάνω θα ήταν
γραμμένο μόνο το όνομα, Αλόπη, όχι το επίθετο. Μπορεί μόνο ένα Άλφα. Ή τίποτε. Μη
φανταστείτε πως ήμουν κάποιο έκθετο παιδί χωρίς οικογένεια, απλώς οι δικοί μου
ντρέπονταν για μένα. Και με το δίκιο τους. Δεν υπάρχει ασχήμια που να μην
έκανα, κανόνας που να μην καταπάτησα, τις αρχές και τις αξίες που έμαθα από τη
συνετή μου μητέρα, τον άξιο πατέρα μου που πλούτισε ξεκινώντας από το μηδέν, κομματάκι
κλέβοντας, κομματάκι αδικώντας, κυρίως τους ξένους, αυτούς που είχε
υποστατικούς στα κτήματα με τις φράουλες. Όμως έκανε φιλανθρωπίες, φανερά και
επώνυμα. Καλός άνθρωπος.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsntEYtP6zPAaNkf_S0INDsy14RfnaChYZS7hyJBpQ0SYNp-KPSA9-4x0cd5RNnRQbJfGgFm_1WE4Lu09r6hfmMyfgjyn_8OlpDYAaPxDKSUf7dUV-0AL0Vuy04ytVaKBd1Z9meZMVZqWqj_1rMNJkZz_LLl-ilTMTIk3FDmTP0ajLdFaio1YgW7HW/s1509/ep56.230.1.R.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1164" data-original-width="1509" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsntEYtP6zPAaNkf_S0INDsy14RfnaChYZS7hyJBpQ0SYNp-KPSA9-4x0cd5RNnRQbJfGgFm_1WE4Lu09r6hfmMyfgjyn_8OlpDYAaPxDKSUf7dUV-0AL0Vuy04ytVaKBd1Z9meZMVZqWqj_1rMNJkZz_LLl-ilTMTIk3FDmTP0ajLdFaio1YgW7HW/w400-h309/ep56.230.1.R.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #4c1130;">Edouard
Manet<i>, Strawberries</i>, Oil on canvas, 8
3/8 x 10 1/2 in. (21.3 x 26.7 cm), ca. 1882<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Τι νόστιμες που ήταν εκείνες οι φράουλες που μας έφερνε στο σπίτι ο νεαρός
εργάτης με το υπέροχο από τον ήλιο μαύρισμα, κυρίως εκείνες που έβαζε σε ένα
ξεχωριστό πλεχτό καλάθι, στολισμένο με κορδέλες... Να πω την αλήθεια, δεν ξέρω
αν ήταν οι φράουλες εύγευστες ή τις έκαμνε ο μεταφορέας τους. Λαχτάρησα στη
ματιά του, ίδρωσα στο πέρασμά του, μούσκεψα στην καλημέρα του. <o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6q950qVcuIZgOIjKBJvYoMOtTx7GeyddidSyLjiRSsl7uSEnk1ml8zviqUnPWefsHCl3j5tzEkoRg_DT0RlL3FVAIJGQVyG6m5ZC0AyOw9ZHGrWJwsLO9CO7dGCu0kZe3ipfr8qWZ9iof7G4aW7KcTv5OR3-15f34ze79uEX2nuaRiCReHC_20X34/s1969/burnejonesphyllisdemophoon%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1969" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6q950qVcuIZgOIjKBJvYoMOtTx7GeyddidSyLjiRSsl7uSEnk1ml8zviqUnPWefsHCl3j5tzEkoRg_DT0RlL3FVAIJGQVyG6m5ZC0AyOw9ZHGrWJwsLO9CO7dGCu0kZe3ipfr8qWZ9iof7G4aW7KcTv5OR3-15f34ze79uEX2nuaRiCReHC_20X34/w326-h640/burnejonesphyllisdemophoon%20(1).jpg" width="326" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US">Edward
Burne-Jones (1833–1898), Phyllis and Demophoon (1870), boolour and watercolour
with gold medium and gum arabic on composite layers of paper on canvas, 47.5 x
93.8 cm, Birmingham Museum and Art Gallery, Birmingham, England. Wikimedia</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Commons</span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Πότε κυλιστήκαμε στο χώμα πάνω στις φραουλιές που έλιωσαν κάτω από την
πίεση των κορμιών μας; Πότε ήταν που κοκκινίσαμε από τις φράουλες που σφίγγαμε στη
χούφτα μας και τις απλώναμε ο ένας στο κορμί του άλλου; Δεν ξεχώριζε ο χυμός
από το αίμα που κύλησε στη γη –το χώμα ρούφηξε την παρθενικότητά μου.</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIC6un1czD0-ANXdHEITxkNxyXoT0YCeM6BAGeNOofuwm2kuxXOdAJhU72KLQ4Z4Eo6OuRMeIwnCom60jDvx0E8MVpC2VLyTyNHodVlh_HmBirFQlHLkYW7EBKS6ovDkD-XLT5DkRMeFiJX7JoUPjLk6SudJdag6_zTHv1CdTWeRwc7SboIzIEgmk/s1075/carolusduranthekiss.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1064" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIC6un1czD0-ANXdHEITxkNxyXoT0YCeM6BAGeNOofuwm2kuxXOdAJhU72KLQ4Z4Eo6OuRMeIwnCom60jDvx0E8MVpC2VLyTyNHodVlh_HmBirFQlHLkYW7EBKS6ovDkD-XLT5DkRMeFiJX7JoUPjLk6SudJdag6_zTHv1CdTWeRwc7SboIzIEgmk/w396-h400/carolusduranthekiss.jpg" width="396" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #4c1130;">Carolus-Duran (1837–1917), <i>The Kiss</i> (1868), oil on canvas,
dimensions not known, Palais des Beaux-Arts de Lille, Lille, France. Wikimedia</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Πόσες φορές συναντηθήκαμε; Πόσες φορές καταστρέψαμε φραουλιές; Αυτό νομίζω δεν μου συγχώρησε η μητέρα, η οποία σύντομα κατάλαβε τι γινόταν και πού. «Εκεί πήγατε και βγάλατε τα μάτια σας πανάθεμά σε;» Τη φράση αυτή τη συνόδευε ένας αναστεναγμός που δεν τον καταλάβαινα ακριβώς. Πάντως, κρυφά έβαλε εργάτες να καλύψουν τις τρύπες ανάμεσα στα φυτά, να μη φαίνεται ότι κάτι είχε συμβεί εκεί. Να μην το καταλάβει ο Πατέρας.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQqrsfXeE1D6Waqlcr3GapGcscl9MjmQ4rDhanEegk4nyh-FTMlP6lCIYSmuxcia7NbXTtDScPwdiFQIs9m8DPPTZ5rQ0_0ynM1e6xIKdb0FzAcFmHiZ26v5aEKc2CD4ix4Tr1SfJJkYc_fTkrdciPJ4PzHOJocCGl5jm2HSy3JKZ9Yv6hYdH8cMDn/s1536/browntakeyourson.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="833" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQqrsfXeE1D6Waqlcr3GapGcscl9MjmQ4rDhanEegk4nyh-FTMlP6lCIYSmuxcia7NbXTtDScPwdiFQIs9m8DPPTZ5rQ0_0ynM1e6xIKdb0FzAcFmHiZ26v5aEKc2CD4ix4Tr1SfJJkYc_fTkrdciPJ4PzHOJocCGl5jm2HSy3JKZ9Yv6hYdH8cMDn/w347-h640/browntakeyourson.jpg" width="347" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #4c1130;">Ford Madox Brown (1821–1893), <i>Take your Son, Sir!</i> (1851-52), oil on
canvas, 70.5 x 38.1 cm, The Tate Gallery (Presented by Miss Emily Sargent and
Mrs Ormond in memory of their brother, John S. Sargent), London. © The Tate
Gallery and Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported)</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Έμεινα έγκυος</span><span lang="EN-US" style="color: #4c1130;">. </span><span style="color: #4c1130;">Δηλαδή, εγώ δεν κατάλαβα τίποτε, η μάνα μου το κατάλαβε. «Καλά, χαζή είσαι; Δεν πρόσεχες;» σύριξε μέσα στο αυτί μου. Μα τι έπρεπε να προσέξω; Πάντως, στάθηκε καλή μαζί μου –«τώρα θα τα διορθώσουμε τα πράγματα»–, δεν κατάλαβα τι έπρεπε να διορθώσουμε αλλά για να το λέει η μάνα... Έκανε το κάθε τι για να πέσει το παιδί –ό,τι της είχε διδάξει και η δική της μάνα–, πονούσα βέβαια, αλλά «έτσι είναι παιδί μου, φυσικό είναι» και «άντε καλέ που πονάς, η ιδέα σου είναι», «να δεις που όλα θα περάσουν και μετά θα παντρευτείς ένα καλό παλληκάρι και θα κάνεις παιδιά...». Αυτό που κουβαλούσα δεν έκαμνε για παιδί; </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdfNbxabmy2uEk3wOWZaY-wNAZKqzZhky09wblCdnkYf0XeSxqZsujSnqUoH4gO2TbnepANvcskuP5m8vLi9niiOnf3KuUNRcXn97ERAzulfQ63EyV9Sby1ZWlm_ffou5vP7ustFgxJKaqfDojBRQ5KN0RJZYj0BTU9wsQ7Na7kjEOPaXQC-3kg70X/s5664/Carl_Larsson_-_Little_Red_Riding_Hood_1881.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="4533" data-original-width="5664" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdfNbxabmy2uEk3wOWZaY-wNAZKqzZhky09wblCdnkYf0XeSxqZsujSnqUoH4gO2TbnepANvcskuP5m8vLi9niiOnf3KuUNRcXn97ERAzulfQ63EyV9Sby1ZWlm_ffou5vP7ustFgxJKaqfDojBRQ5KN0RJZYj0BTU9wsQ7Na7kjEOPaXQC-3kg70X/w400-h320/Carl_Larsson_-_Little_Red_Riding_Hood_1881.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"><span style="color: #4c1130;">Carl Larsson, <i>Little Red Riding Hood,</i> 1881<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Στάθηκε καλή με το παιδάκι που πεισματικά επέμενε να γεννηθεί, ήταν και
θεοσεβούμενη η μάνα, πώς να σκοτώσει ένα ζωντανό πλάσμα; Αμαρτία. Το άφησε στο
δάσος. Ε, όλο και κάποιος θα περνούσε και θα το λυπόταν, όλο και κάποιο θεριό
θα το θήλαζε ή θα το έτρωγε, όλο και η καλή τύχη θα έκαμνε αυτό το παιδί να
πεθάνει από ασιτία και αφυδάτωση, από το κρύο ή ζέστη. Τόσα και τόσα παιδιά
είχαν παρόμοια τύχη, γιατί όχι και αυτό; <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Έλα όμως που κάποιοι την είδαν, τα σφύριξαν στον πατέρα μου κι εκείνος, «για
την τιμή της οικογένειας», έτσι είπε, μη μπορώντας και μη θέλοντας να κάνει
διαφορετικά, σκότωσε το παιδί –σιγά τη δυσκολία...–, σακάτεψε τη μάνα που του
κράτησε ένα τέτοιο μυστικό –«η σκρόφα»–, κι εμένα μου έκανε τη χάρη να με
αφήσει να ζήσω, δίπλα του, πάνω του, από κάτω, στα τέσσερα πεσμένη –μάρτυράς
μου η μάνα μου αν λέω ψέματα. <o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpR1KRkmhHP6YjgmzmNhVX9bplgvn05PPzrfrPVJj3_kobkrcvNqU4lb1gdypZgQ92O8fCVjF-_XHp9-X_33ndyaB5i_l_fhm2Q5ysUvUb0iCUNVzoMGghhHboXgM-UtzgTqX-XvkawKmIqCdubOe7c29jOiJs_zXopLenX9-dScyCNoslz5VFOV6_/s1240/hodlerberthejacques.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1012" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpR1KRkmhHP6YjgmzmNhVX9bplgvn05PPzrfrPVJj3_kobkrcvNqU4lb1gdypZgQ92O8fCVjF-_XHp9-X_33ndyaB5i_l_fhm2Q5ysUvUb0iCUNVzoMGghhHboXgM-UtzgTqX-XvkawKmIqCdubOe7c29jOiJs_zXopLenX9-dScyCNoslz5VFOV6_/w326-h400/hodlerberthejacques.jpg" width="326" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #4c1130;">Ferdinand Hodler (1853–1918), <i>Portrait of Berthe Jacques, the Artist’s
Wife </i>(1894)<i>, </i>oil on canvas, 33.5 × 28 cm, Private collection. Wikimedia
Commons.<i><o:p></o:p></i></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;">Να ’ναι καλά ο άνθρωπος που μ’ άφησε και έζησα και μου έδωσε την ευκαιρία να μετανιώνω κάθε στιγμή για τον έρωτα που ένιωσα, να ζητώ έλεος και να θεωρώ ευλογία τις τιμωρίες που μου επέβαλε. Με ταπεινότητα δέχομαι τις αγωνίες μου και δεν ξεχνώ στις προσευχές μου να καταριέμαι εκείνον τον ωραίο μαυρισμένο και αυτόν τον άλλον τον σιχαμένο τον θεό, τον Έρωτα. Να πάνε στο διάβολο και οι δυο. Και μάρτυς μου ο πατέρας, δεν έβαλα φράουλα στο στόμα μου από τότε. Ευλογητός Αυτός που με λυτρώνει. </span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="color: #4c1130;"><o:p><span> </span></o:p><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;">Δήμητρα Μήττα</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;"><span style="text-indent: 0cm;">Σημείωση: Το διήγημα περιλαμβάνεται στο ημερολόγιο
της Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης για το έτος 2023 με τον γενικό τίτλο </span><i style="text-indent: 0cm;">Βία κατά των γυναικών</i><span style="text-indent: 0cm;">. </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 0cm;">(</span><span style="text-indent: 0cm;">Εκδόσεις</span><span style="text-indent: 0cm;"> </span><span style="text-indent: 0cm;">Ρώμη</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 0cm;">)</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #4c1130;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #4c1130;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhqaW_05KHkA0UdvEX7awfwmW3kymdu8IeAEh2Mv0wGV4PWK_hhOthcLfmmcJDWP7HqroXcDuuhsqe0gJgtWemG-nzB3E2vsYCeuUP_GZSLdcSc_A0kZdh0SlYCJVGgOJSHhwI3i_6f4DTA7a2y9z7YFrtYSeZrxmLPcg4dcrpI05l3SUqVbjum2dO/s750/0257.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="750" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhqaW_05KHkA0UdvEX7awfwmW3kymdu8IeAEh2Mv0wGV4PWK_hhOthcLfmmcJDWP7HqroXcDuuhsqe0gJgtWemG-nzB3E2vsYCeuUP_GZSLdcSc_A0kZdh0SlYCJVGgOJSHhwI3i_6f4DTA7a2y9z7YFrtYSeZrxmLPcg4dcrpI05l3SUqVbjum2dO/w400-h309/0257.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;">Earlom,
Richard, <i>Η Αλόπη και ο Ιπποθόωντας</i>, 1787,
χαρακτικό. Η Έμα Χάμιλτον ως Αλόπη προστατεύει τον μικρό Ιπποθόωντα από κάποιο
επικείμενο κίνδυνο. Λονδίνο, Βρετανικό Μουσείο, 1870,0625.613, © The Trustees
of the British Museum<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;">*Στην
ελληνική μυθολογία η Αλόπη ήταν κόρη του βασιλιά της Ελευσίνας Κερκύονα. Η
Αλόπη από παράνομο δεσμό της με τον θεό Ποσειδώνα γέννησε τον Ιπποθόωντα (Παυσ.
Α, 5,2), τον επώνυμο ήρωα της Ιπποθοωντίδας φυλής της Αττικής. Ο πατέρας της,
εξοργισμένος από το γεγονός, τη σκότωσε τοξεύοντάς τη και άφησε το παιδί της
έκθετο στο δάσος. Τότε ο Ποσειδώνας μεταμόρφωσε την αγαπημένη του Αλόπη σε
κρήνη στην Ελευσίνα, «ήτις Φιλότης εκαλείτο» (λεξικό του Ησύχιου στο λήμμα
«Αλόπη»). Σύμφωνα πάλι με τον Παυσανία (Α, 39,3), το μνήμα της Αλόπης βρισκόταν
στην οδό που οδηγούσε από την Ελευσίνα προς τα Μέγαρα. Από τον μύθο της Αλόπης
εμπνεύσθηκε ο Αθηναίος δραματουργός Χοιρίλος ομώνυμο δράμα, όπως και ο
Ευριπίδης, του οποίου όμως η ομώνυμη τραγωδία δεν διασώθηκε.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"> <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p></span></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-38936086514303220322023-03-10T23:08:00.000+02:002023-03-10T23:08:56.341+02:00Θανάσης Χατζόπουλος, «Σαν σαλτιμπάγκοι». Thanassis Hatzopoulos,” Like tumblers”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ZpGB7ewe4mDrHEsTjk5PFd00AExy9IyjAmAhEux_Ijmdbfg2p7oGraGKn5daJry5U5JkbkiC3rCthHHkTENySZLSX3WeZp4AGZzq5XqOg77xxL33iPNdoYKMFWwxNdS_QWUM9BlLH8IuzWBOG86wemA7zqUTEBuDqB8K2ExyfyW3PQWgQPtC5adU/s1600/toulouselautreccirquefernando.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="1014" data-original-width="1600" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ZpGB7ewe4mDrHEsTjk5PFd00AExy9IyjAmAhEux_Ijmdbfg2p7oGraGKn5daJry5U5JkbkiC3rCthHHkTENySZLSX3WeZp4AGZzq5XqOg77xxL33iPNdoYKMFWwxNdS_QWUM9BlLH8IuzWBOG86wemA7zqUTEBuDqB8K2ExyfyW3PQWgQPtC5adU/w400-h254/toulouselautreccirquefernando.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Henri de Toulouse-Lautrec (1864–1901),<i> The Rider at the Cirque Fernando </i>(1888),
oil on canvas, 98 x 161 cm, Art Institute of Chicago, Chicago, IL. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Την
εξουσία που πλέκουν οι άνθρωποι<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Σε
ακατοίκητους δρόμους την οδηγούν<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Όμως
ο αέρας φέρνει αρώματα, τραύματα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Η
άνοιξη σηκώνει τα μυαλά με την αθέατη<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Γύρη
στις φυλλωσιές κι ένας κρυφός<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Ιδρώτας
κόβει τα σώματα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Ο
καιρός γυρίζει στη χάση του<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Οι
άνθρωποι δεν έχουν πού ν' αποθέσουν<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Την
εξουσία του Θεού, σαν σαλτιμπάγκοι<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Υψώνονται
και πέφτουν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTT5Z_tuTsfFuY4S2J3w6M8rv-_wM8P1rbwBU6xJfV7ndhmLhMqkGlJIOz7rWf4LXhOUzhcNeIH2Gh7CaWNqGVKBHV6xgySVTKSosRh-CdXxIvY42lodVCZFPMMUGGx_-UPsG7BSbd0m2WC8raBpv_WBUqnZkMPCA8h_m6akWA_9RM0vHfZH6pH-O/s1314/grigorievincircus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1028" data-original-width="1314" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTT5Z_tuTsfFuY4S2J3w6M8rv-_wM8P1rbwBU6xJfV7ndhmLhMqkGlJIOz7rWf4LXhOUzhcNeIH2Gh7CaWNqGVKBHV6xgySVTKSosRh-CdXxIvY42lodVCZFPMMUGGx_-UPsG7BSbd0m2WC8raBpv_WBUqnZkMPCA8h_m6akWA_9RM0vHfZH6pH-O/w400-h313/grigorievincircus.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Boris Dmitrievich Grigoriev
(1886-1939), <i>In the Circus</i> (1918),
media and dimensions not known, St. Petersburg State Museum of Theatrical and
Musical Art Санкт-Петербургский государственный музей театрального и
музыкального искусства, Saint Petersburg, Russia. Image by shakko, via
Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">A</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">πό
το βιβλίο «ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ ΜΟΙΡΑ», 1996</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"><b>LIKE TUMBLERS</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlrtVMJM5R95lTytWJbMS7hy2x31OPfOkK_247OVHVDUqLWYgTgBhqPgh1DojOsITvX6JN9G_B9DIpTCMAX3L8rWlgsazmVNthi-rnsfr2_l5kzNQeVI7SzzXbnq_x4OvkEqWuccgmDUTCrQXsH4IhtG07RugMf9YsRyL-ZvMA6VPHy65WRbvqRhhl/s1619/daumierparade%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1154" data-original-width="1619" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlrtVMJM5R95lTytWJbMS7hy2x31OPfOkK_247OVHVDUqLWYgTgBhqPgh1DojOsITvX6JN9G_B9DIpTCMAX3L8rWlgsazmVNthi-rnsfr2_l5kzNQeVI7SzzXbnq_x4OvkEqWuccgmDUTCrQXsH4IhtG07RugMf9YsRyL-ZvMA6VPHy65WRbvqRhhl/w400-h285/daumierparade%20(1).jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Honoré Daumier (1808–1879), <i>The Parade, or Street Circus</i> (c 1860),
watercolour on paper, 26.6 × 36.7 cm, Musée du Louvre, Paris. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">The authority that men weave<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">They lead along uninhabited paths<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Yet the breeze brings fragrances,
injuries<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">The spring stirs minds with the
invisible<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Pollen in the foliage and a hidden<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Sweat breaks out on the bodies<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">The time returns to its waning<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">People have nowhere to set<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">God's authority, like tumblers<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">They rise and fall<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt6aHGwooYra9qdn4M5unvv45AEG6tCPr9WblLIYFr4sUoD6VWhH0iwKESlG26MLCF3BLauSkYpfh_EsxhqV15SXOb8nRKcqUbzlpmvNIDASpBeWmnVuYb4mlIFlQv9GLEpgoYHxreP4Y5gUTp-UYleixGaxGmts4YoJCQOucQnAdJxlOBdHKJh1Nv/s1225/foraintightropewalker.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1225" data-original-width="968" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt6aHGwooYra9qdn4M5unvv45AEG6tCPr9WblLIYFr4sUoD6VWhH0iwKESlG26MLCF3BLauSkYpfh_EsxhqV15SXOb8nRKcqUbzlpmvNIDASpBeWmnVuYb4mlIFlQv9GLEpgoYHxreP4Y5gUTp-UYleixGaxGmts4YoJCQOucQnAdJxlOBdHKJh1Nv/w316-h400/foraintightropewalker.jpg" width="316" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Jean-Louis Forain (1852–1931), <i>The Tight-Rope Walker</i> (c 1885), oil on
canvas, 46.2 x 38.2 cm, Art Institute of Chicago, Chicago, IL. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Translated by David Connolly<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">From the book “SHARE IN THE SUN”, 1996</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><b style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span><p></p> <p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-38671736684782368912023-03-02T20:41:00.002+02:002023-03-02T21:05:15.464+02:00Αλέξανδρος Χριστόπουλος, «Συμβιβασμός»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFowVxlTvJgFEFjtZWhmSfOx2nUW4Aic4EIrJKGjOMZy0FC7x2Qf8xWnu-JcriXnHv90sT1FW77-_WHRg7q73EG_ZG_IgQKN98PPpt7ByP5fUAIZyf20yxsXVPRM6dFEtW24Z43GQ1dNjNvke2iB14csNU--4TDCQpqcb6Gp3CeuR1wjOTSlaV4U2k/s2066/frithrailwaystation.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="2066" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFowVxlTvJgFEFjtZWhmSfOx2nUW4Aic4EIrJKGjOMZy0FC7x2Qf8xWnu-JcriXnHv90sT1FW77-_WHRg7q73EG_ZG_IgQKN98PPpt7ByP5fUAIZyf20yxsXVPRM6dFEtW24Z43GQ1dNjNvke2iB14csNU--4TDCQpqcb6Gp3CeuR1wjOTSlaV4U2k/w400-h187/frithrailwaystation.jpg" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">William Hahn (1829–1887), Southern Pacific R.R. Station at Sacramento (c 1873-74), oil on canvas, 64.7 × 94.6 cm, location not known. Wikimedia Commons.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Πολλοί μπαίνοντας στο τρένο</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">ήξεραν πως δεν υπάρχει θέση να καθίσουν.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Αυτοί, οι εξ αρχής φρόνιμοι,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">στάθηκαν όρθιοι</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">διαλέγοντας τις προνομιακότερες θέσεις</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">για ορθίους.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Άλλοι, στην πορεία αναζήτησαν τέτοια πόστα</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">ελπίζοντας σε μια βολικότερη μετάβαση.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Μερικοί κατά την είσοδο</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">άρπαξαν το κάθισμα από εξερχόμενους.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiOn-dV9xvwdAJbkU9oqPlvjO8ij-nVEY2hs9uCvXcZepStiNM-u2XbOgYR1CDI1Tp8BtfZfutNCb1h9OWorTFYvYuU_QNirfoyhDvELBfkWkHAPy2lLuTcjDfCEFCAjMKU9uwa8bgu8_Ee6kyDowxBfnddKU5ACjjigAmo9gpf64yfiuF08i5kz34/s1367/balkeroughseasteamship.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><img border="0" data-original-height="1072" data-original-width="1367" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiOn-dV9xvwdAJbkU9oqPlvjO8ij-nVEY2hs9uCvXcZepStiNM-u2XbOgYR1CDI1Tp8BtfZfutNCb1h9OWorTFYvYuU_QNirfoyhDvELBfkWkHAPy2lLuTcjDfCEFCAjMKU9uwa8bgu8_Ee6kyDowxBfnddKU5ACjjigAmo9gpf64yfiuF08i5kz34/w400-h314/balkeroughseasteamship.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Peder Balke (1804–1887), Rough Sea with a Steamship Near the Norwegian Coast (c 1847-50), oil on paper, 33.5 × 42.5 cm, Statens Museum for Kunst (Den Kongelige Malerisamling), Copenhagen, Denmark. Wikimedia Commons.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Μερικοί κατά την είσοδο</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">άρπαξαν το κάθισμα από εξερχόμενους.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Γι’ αυτούς το τώρα έρχεται από πριν</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">και δε χωρά αμφιβολία</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">πως μεταξύ ορθίου και καθήμενου</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">υπάρχει διάκριση σαφής.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Γι’ αυτούς η σβέλτη είσοδος</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">είναι ζήτημα ζωής και θανάτου</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">την ώρα που οι άλλοι δίνουν προσοχή</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">στο κενό μεταξύ συρμού και αποβάθρας.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdU-Je2B7aaIgp0HJai8izrgB5wWCqhPmcvqC3EWU6LrdIhMqeIhswmHduhvCtMzLvyAhoAzzmyTmVqpbg5wEvcM_R6KKHijiZKvkb0ZUYE-ifTaKImud7EJR7IylVh5Zzl8V1JxrRfgtJmLlqMiwl5HIxWlEMMqvSqbVq9EMqUlh13hR36SzN6xKm/s1536/turnersnowstorm.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1156" data-original-width="1536" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdU-Je2B7aaIgp0HJai8izrgB5wWCqhPmcvqC3EWU6LrdIhMqeIhswmHduhvCtMzLvyAhoAzzmyTmVqpbg5wEvcM_R6KKHijiZKvkb0ZUYE-ifTaKImud7EJR7IylVh5Zzl8V1JxrRfgtJmLlqMiwl5HIxWlEMMqvSqbVq9EMqUlh13hR36SzN6xKm/w400-h301/turnersnowstorm.jpg" width="400" /></span></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Joseph Mallord William Turner (1775–1851), Snow Storm, Steam Boat off a Harbour’s Mouth (1842), oil on canvas, 91.4 x 121.9 cm, The Tate Gallery (Accepted by the nation as part of the Turner Bequest 1856), London. Photographic Rights © Tate 2016, CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported),</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #7f6000; font-family: Coming Soon;">Αλέξανδρος Χριστόπουλος από την ποιητική συλλογή «Βενζόλιο», εκδόσεις Ιωλκός, 2022..</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Coming Soon;"><br /></span></div><div><br /></div></div></div><p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-3200537407693768882023-02-28T23:33:00.005+02:002023-03-01T18:04:00.923+02:00Τα πρώτα αυτο-αναπτυσσόμενα βιοηλεκτρονικά μέσα στον εγκέφαλο δημιούργησαν ερευνητές στη Σουηδία. Electrodes grown in the brain: Paving the way for future therapies for neurological disorders<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUYk5PrU76dp7b_aZWvHB_KD--SY5M_e_3qyhm5yuK3wqNEhqYFi3sUWHlzvzeFJE3QUTqcj_RHYD9_SH9XDMEIMvgvNR886DOv8bxJKKY-1NdePp8EHD1rvDEaZwglSsuQuXSTcBNwJ4wNHWyaaQ-bu5I-P_ZlJO3Yt3QgbP42pSWhvY-KXf1MDNk/s2880/electrodes-grown-in-th.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1916" data-original-width="2880" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUYk5PrU76dp7b_aZWvHB_KD--SY5M_e_3qyhm5yuK3wqNEhqYFi3sUWHlzvzeFJE3QUTqcj_RHYD9_SH9XDMEIMvgvNR886DOv8bxJKKY-1NdePp8EHD1rvDEaZwglSsuQuXSTcBNwJ4wNHWyaaQ-bu5I-P_ZlJO3Yt3QgbP42pSWhvY-KXf1MDNk/w400-h266/electrodes-grown-in-th.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The injectable gel being tested on a
microfabricated circuit. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Το
επίτευγμα αυτό ανοίγει τον δρόμο για νέες νευρολογικές θεραπείες. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Credit</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Thor</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Balkhed</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Τα
σύνορα ανάμεσα στη βιολογία και στην τεχνολογία γίνονται όλο και πιο ασαφή,
κάτι που, μεταξύ άλλων, ανοίγει νέες δυνατότητες στο πεδίο της βιοϊατρικής.
Ερευνητές στη Σουηδία, με επικεφαλής έναν Έλληνα της διασποράς, βρήκαν έναν
καινοτόμο τρόπο να αναπτύσσουν ηλεκτρόδια μέσα στους ίδιους τους ζωντανούς
ιστούς. Το επίτευγμα αποτελεί σημαντικό βήμα για τη δημιουργία βιοηλεκτρονικών
κυκλωμάτων πλήρως ενσωματωμένων στον εγκέφαλο των ανθρώπων, στο νευρικό σύστημα
και σε άλλα σημεία του σώματος.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ-CC8MXzhOW2HJXpdRaLtTWsEAg56vEMAU6ejBnM4drOvCgBIslUq1A38VFt6ecLYklhixajAvyu7WDaYr1Bw3WwFl1ACZ3Jlp0hNrwrZKwM7ErVzwa5w16N8SjVvdqdwmygE98WP8UDm8F7nC5RlD_wny6kwGFkLi_Rqgb7rL_7bkKO7PR1cOebo/s289/b5c237d22555ffc8c552f5f2cc6f38c9.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="289" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ-CC8MXzhOW2HJXpdRaLtTWsEAg56vEMAU6ejBnM4drOvCgBIslUq1A38VFt6ecLYklhixajAvyu7WDaYr1Bw3WwFl1ACZ3Jlp0hNrwrZKwM7ErVzwa5w16N8SjVvdqdwmygE98WP8UDm8F7nC5RlD_wny6kwGFkLi_Rqgb7rL_7bkKO7PR1cOebo/w320-h320/b5c237d22555ffc8c552f5f2cc6f38c9.jpeg" width="320" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Rick Tumlinson co-founded SpaceFund,
the world's first tokenized space venture capital fund. Called one of the
world’s top space “visionaries” he is credited with helping create the
commercial "NewSpace" industry of Elon Musk and Jeff Bezos. He helped
start the first mission to find water on the Moon, led the private takeover of
the Russian Mir space station, signed the first space tourist, and was a
founding board member of the X-Prize. As a result of his world changing work,
in 2015 he won the World Technology Award. Considered one of the best speakers
in the space field, he is also a writer, policy expert and Congressional
witness. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Τα
ίδια τα ενδογενή μόρια του σώματος αποδείχτηκαν αρκετά για να πυροδοτήσουν τον
σχηματισμό των βιοηλεκτρονικών (ηλεκτροδίων), χωρίς την ανάγκη κάποιας
γενετικής τροποποίησης ή εξωτερικών σημάτων όπως το φως ή η ηλεκτρική ενέργεια,
κάτι που ήταν αναγκαίο σε προηγούμενα πειράματα. Οι ερευνητές στη Σουηδία είναι
οι πρώτοι στον κόσμο που πέτυχαν κάτι τέτοιο: να εισάγουν μια ουσία σε ένα
έμβιο ον και μετά αυτή μόνη της, χρησιμοποιώντας τη χημεία του σώματος, να
μεταμορφώνεται σε ένα στερεό αλλά εύκαμπτο αγώγιμο, μη τοξικό και βιοσυμβατό πολυμερές υλικό, κατάλληλο για εμφυτευμένα ηλεκτρονικά.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Τα
ίδια τα ενδογενή μόρια του σώματος αποδείχτηκαν αρκετά για να πυροδοτήσουν τον
σχηματισμό των βιοηλεκτρονικών (ηλεκτροδίων), χωρίς την ανάγκη κάποιας
γενετικής τροποποίησης ή εξωτερικών σημάτων όπως το φως ή η ηλεκτρική ενέργεια,
κάτι που ήταν αναγκαίο σε προηγούμενα πειράματα. Οι ερευνητές στη Σουηδία είναι
οι πρώτοι στον κόσμο που πέτυχαν κάτι τέτοιο: να εισάγουν μια ουσία σε ένα
έμβιο ον και μετά αυτή μόνη της, χρησιμοποιώντας τη χημεία του σώματος, να
μεταμορφώνεται σε ένα στερεό αλλά εύκαμπτο αγώγιμο, μη τοξικό και βιοσυμβατό
πολυμερές υλικό, κατάλληλο για εμφυτευμένα ηλεκτρονικά.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsWNwgl5igkFX5p2RjEXyYdOOoG_o68DOEHf8z85NsIEiobEr-YTV63SJ7sBnIkrEDGc9Zc7Wm70NPN90YDcj9jU3gbciDHhR9z4cVjRP0osjX_c0Y532qS-koC63qcHryDO1Mh96wu0DTwYrRBLjjMQPoAH-qHTMGJFoawACP7RJVi4N_ZMuSG5vS/s1290/binary-ged9ef9736_1920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="1290" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsWNwgl5igkFX5p2RjEXyYdOOoG_o68DOEHf8z85NsIEiobEr-YTV63SJ7sBnIkrEDGc9Zc7Wm70NPN90YDcj9jU3gbciDHhR9z4cVjRP0osjX_c0Y532qS-koC63qcHryDO1Mh96wu0DTwYrRBLjjMQPoAH-qHTMGJFoawACP7RJVi4N_ZMuSG5vS/w400-h225/binary-ged9ef9736_1920.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Το
επίτευγμα αποτελεί σημαντικό βήμα για τη δημιουργία βιοηλεκτρονικών κυκλωμάτων
πλήρως ενσωματωμένων στον εγκέφαλο των ανθρώπων, στο νευρικό σύστημα και σε
άλλα σημεία του σώματος. Ο Έλληνας ερευνητής είναι απόφοιτος του Τμήματος
Φυσικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (2003), όπου έκανε επίσης
μεταπτυχιακά στη νανοτεχνολογία, ενώ πήρε το διδακτορικό του στη
μικροηλεκτρονική από τη γαλλική σχολή Ecole des Mines de Saint-Etienne. Μετά
από μεταδιδακτορική έρευνα στο σουηδικό Πανεπιστήμιο του Λινκέπινγκ, σήμερα
εργάζεται εκεί και στο Λουντ ως ανώτερος ερευνητής μηχανικός. Τα πειράματα (σε
ζωντανά ψάρια και ιστούς άλλων ζώων) του ίδιου και των συνεργατών του - μεταξύ
των οποίων δύο ακόμη Έλληνες της διασποράς, η Ελένη Σταυρινίδου και ο Μάριος
Σαββάκης του Λινκέπινγκ – έδειξαν ότι είναι δυνατό να δημιουργηθούν με αυτό τον
τρόπο βιο-ηλεκτρόδια στον εγκέφαλο, στην καρδιά και στους μυς των ζώων, χωρίς
να προξενηθεί κάποια βλάβη σε αυτά, καθώς τα βιοηλεκτρονικά έγιναν ανεκτά από
το ανοσοποιητικό τους σύστημα. Pixabay<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Οι
ερευνητές των πανεπιστημίων Λινκέπινγκ (Εργαστήριο Οργανικών Ηλεκτρονικών),
Λουντ και Γκέτεμποργκ, με επικεφαλής τον Ξενοφώντα Στρακόσα και τον καθηγητή
Μάγκνους Μπέγκρεν, έκαναν </span><a href="https://www.science.org/doi/10.1126/science.adc9998" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">τη σχετική
δημοσίευση στο περιοδικό «Science»</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">. «Εδώ και αρκετές δεκαετίες
προσπαθούσαμε να δημιουργήσουμε ηλεκτρονικά που μιμούνται τη βιολογία. Τώρα
αφήσαμε τη βιολογία να δημιουργήσει τα ηλεκτρονικά για μας», δήλωσε ο Μπέγκρεν.</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Η
σύνδεση των ηλεκτρονικών με τους βιολογικούς ιστούς είναι σημαντική για να
κατανοηθούν καλύτερα οι πολύπλοκες βιολογικές λειτουργίες, να καταπολεμηθούν
διάφορες ασθένειες του εγκεφάλου και να αναπτυχθούν νέας γενιάς διεπαφές
ανάμεσα στον άνθρωπο και στις μηχανές. Όμως τα συμβατικά βιοηλεκτρονικά που
αναπτύσσονται παράλληλα με τη βιομηχανία των ημιαγωγών, έχουν ένα άκαμπτο
ηλεκτρονικό υπόστρωμα, καθώς επίσης έναν σταθερό και στατικό σχεδιασμό, με
συνέπεια να είναι δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να συνδυαστούν με ζωντανά, δυναμικά
και ευαίσθητα βιολογικά συστήματα, προκαλώντας τους φλεγμονή ή τραυματισμό.</span></span></div><div style="text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Τα
νέα οργανικά βιοηλεκτρονικά γεφυρώνουν αυτό το χάσμα μεταξύ του κόσμου της
βιολογίας και εκείνου της τεχνολογίας. Οι ερευνητές ανέπτυξαν μια πρωτοποριακή
μέθοδο για τη δημιουργία μαλακών, ηλεκτρικά αγώγιμων υλικών μέσα στους
ζωντανούς ιστούς. Εγχέοντας μια γέλη από πολυμερές υλικό που περιέχει ένζυμα,
τα οποία λειτουργούν ως καταλύτες, κατάφεραν να «καλλιεργήσουν» ηλεκτρόδια μέσα
σε ιστούς ζώων, παρακάμπτοντας την ανάγκη για άκαμπτο ηλεκτρονικό υπόστρωμα.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">«Η
επαφή με τις ουσίες του σώματος αλλάζει τη δομή της γέλης και την καθιστά καλό
αγωγό του ηλεκτρισμού, κάτι που δεν ίσχυε πριν την έγχυση. Ανάλογα με τον ιστό,
μπορούμε επίσης να προσαρμόσουμε κατάλληλα τη σύνθεση της γέλης, έτσι ώστε να
συνεχιστεί η ηλεκτρική διαδικασία», δήλωσε ο Στρακόσας. Ο Έλληνας ερευνητής
είναι απόφοιτος του Τμήματος Φυσικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου
Θεσσαλονίκης (2003), όπου έκανε επίσης μεταπτυχιακά στη νανοτεχνολογία, ενώ
πήρε το διδακτορικό του στη μικροηλεκτρονική από τη γαλλική σχολή Ecole des
Mines de Saint-Etienne. Μετά από μεταδιδακτορική έρευνα στο σουηδικό
Πανεπιστήμιο του Λινκέπινγκ, σήμερα εργάζεται εκεί και στο Λουντ ως ανώτερος
ερευνητής μηχανικός.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Τα
πειράματα (σε ζωντανά ψάρια και ιστούς άλλων ζώων) του ίδιου και των συνεργατών
του – μεταξύ των οποίων δύο ακόμη Έλληνες της διασποράς, η Ελένη Σταυρινίδου
και ο Μάριος Σαββάκης του Λινκέπινγκ – έδειξαν ότι είναι δυνατό να
δημιουργηθούν με αυτό τον τρόπο βιο-ηλεκτρόδια στον εγκέφαλο, στην καρδιά και
στους μυς των ζώων, χωρίς να προξενηθεί κάποια βλάβη σε αυτά, καθώς τα
βιοηλεκτρονικά έγιναν ανεκτά από το ανοσοποιητικό τους σύστημα.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Θα
πρέπει πάντως να γίνουν περαιτέρω μελέτες ασφάλειας και σταθερότητας σε βάθος
χρόνου για να προσδιοριστεί κατά πόσο η νέα τεχνολογία είναι δυνατό να
ενσωματωθεί χωρίς πρόβλημα σε ανθρώπους για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Αν όντως
δοθεί το πράσινο φως, τότε οποιοσδήποτε ζωντανός ανθρώπινος ιστός θα μπορεί
ουσιαστικά να μετατραπεί σε ηλεκτρονικό, φέρνοντας ποιο κοντά το «πάντρεμα» της
έμβιας και της άβιας ύλης, μια εξέλιξη στα όρια της επιστημονικής φαντασίας.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Στο
μεταξύ όμως, θα πρέπει να ξεπεραστούν διάφορα πρακτικά προβλήματα, προτού η νέα
ουσία δοκιμαστεί σε ανθρώπους, καθώς π.χ. το πολυμερές μέσα στο σώμα είναι μεν
άκρως καλός αγωγός του ηλεκτρισμού, αλλά δεν έχει βρεθεί ακόμη τρόπος να
συνδέεται με μια εξωτερική πηγή ηλεκτρισμού και έτσι να γίνεται λειτουργική.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Πηγές:</span>
</span><a href="https://www.amna.gr/home/article/710887/Ta-prota-auto-anaptussomena-bioilektronika-mesa-ston-egkefalo-dimiourgisan-ereunites-sti-Souidia" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.amna.gr/home/article/710887/Ta-prota-auto-anaptussomena-bioilektronika-mesa-ston-egkefalo-dimiourgisan-ereunites-sti-Souidia</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #990000;">-</span> </span><a href="https://phys.org/news/2023-02-electrodes-grown-brain-paving-future.html" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://phys.org/news/2023-02-electrodes-grown-brain-paving-future.html</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #783f04;">-</span> </span><a href="https://www.science.org/doi/10.1126/science.adc9998" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.science.org/doi/10.1126/science.adc9998</a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></p><p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-10433631019941268702023-02-25T19:13:00.004+02:002023-02-25T19:22:42.411+02:00Επετειακή Έκθεση «Θεσσαλονίκη 1922: Μνημεία και Πρόσφυγες» στη Ροτόντα. “Thessaloniki 1922: Monuments and Refugees”, anniversary exhibition at the Rotunda<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVqy5x-WuNII_iCtt63C8Si2z48CnFPUbauIqZkVCzbExDOZxwwEh2qFoGGvneoDUUtW4vYDutCc3asQsyb7a198AlJZBpwpCc3-E4Wv9x-a6tvcabCNyaOOhBMW5r9m4jv3VXTc0tRI8zvM8yaYp84gfcSmY5rJfnpG1oWDEY0D_Iq3nfn4DX2CLp/s1170/332905719_1277413202858244_8071771985532721179_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVqy5x-WuNII_iCtt63C8Si2z48CnFPUbauIqZkVCzbExDOZxwwEh2qFoGGvneoDUUtW4vYDutCc3asQsyb7a198AlJZBpwpCc3-E4Wv9x-a6tvcabCNyaOOhBMW5r9m4jv3VXTc0tRI8zvM8yaYp84gfcSmY5rJfnpG1oWDEY0D_Iq3nfn4DX2CLp/w400-h300/332905719_1277413202858244_8071771985532721179_n.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
έκθεση «Θεσσαλονίκη 1922: Μνημεία και Πρόσφυγες», διοργανώνεται από την Εφορεία
Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης στο πλαίσιο των εκδηλώσεων μνήμης του Υπουργείου
Πολιτισμού και Αθλητισμού για την επέτειο των 100 χρόνων από τη Μικρασιατική
Καταστροφή. Η έκθεση εστιάζει αφενός στη χρήση των θρησκευτικών μνημείων ως
προσωρινή στέγη των προσφύγων, όταν αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες
τους, αφετέρου στη μεταφορά και διάσωση, από τις προσφυγικές οικογένειες,
πολλών κειμηλίων, κυρίως φορητών εικόνων, από τις περιοχές προέλευσής τους,
όπως την Ανατολική Θράκη, την Κωνσταντινούπολη και τη Μικρά Ασία, με την
παρουσίαση, για πρώτη φορά σε έκθεση, 36 εικόνων και θρησκευτικών κειμήλιων. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The
exhibition focuses, on the one hand, on the use of religious monuments as a
temporary shelter for refugees, on the other hand, on the transport and rescue,
by the refugee families, of many heirlooms, mainly portable icons, from their
regions of origin, such as Eastern Thrace, Constantinople and Asia Minor ,
with the presentation, for the first time in an exhibition, of 36 images and
religious texts.<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHdw3bfAw-P_KRzwjZQU9FX5lNRmU8YgzGSyZj79vkMDAuN2VyPBQB5A46d2880GZeTBZfVNzA3UGwJv4b2NVIc7-Xn43bhiktxcKj6YGiqVmt4_zUhlaIUJTBEMDHRaMY_DuD0pEY9rNRa7k4lmX5ywu__TX6aTUwm4Oq9LJp-r-Umru254uNNTsk/s1170/325936858_959860432047773_8742641455741320645_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHdw3bfAw-P_KRzwjZQU9FX5lNRmU8YgzGSyZj79vkMDAuN2VyPBQB5A46d2880GZeTBZfVNzA3UGwJv4b2NVIc7-Xn43bhiktxcKj6YGiqVmt4_zUhlaIUJTBEMDHRaMY_DuD0pEY9rNRa7k4lmX5ywu__TX6aTUwm4Oq9LJp-r-Umru254uNNTsk/w400-h300/325936858_959860432047773_8742641455741320645_n.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
έκθεση αναπτύσσεται σε δύο ενότητες; «Οι πρόσφυγες στα μνημεία της
Θεσσαλονίκης», «Κειμήλια προσφύγων» Στην πρώτη, με τίτλο «Οι πρόσφυγες στα
μνημεία της Θεσσαλονίκης», μέσα από πλούσιο εικονογραφικό υλικό, ταχυδρομικά
δελτάρια και αποκόμματα εφημερίδων, αποτυπώνεται η εικόνα της πόλης κατά την
κρίσιμη δεκαετία 1912-1922, στη διάρκεια της οποίας, τα μνημεία της πόλης, μετά
την απελευθέρωση, έγιναν τόποι εγκατάστασης πολλών προσφύγων, είτε από τις
βαλκανικές χώρες (1912-1917), είτε πυρόπληκτων μετά την πυρκαγιά του 1917, είτε
της Μικρασιατικής Καταστροφής (1919-1922), που αποτελεί και την κορύφωση της
περιόδου αυτής. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">H</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">is</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">developed</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">in</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">two</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">sections</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">In the first, entitled “The refugees
in the monuments of Thessaloniki”, through rich pictorial material, postcards
and newspaper clippings, the image of the city is captured during the critical
decade 1912-1922, during which, the monuments of the city, after . the
liberation, the place of settlement of many refugees, either from the Balkan
countries (1912-1917), or burned after the fire of 1917, or the Asia Minor
Catastrophe (1919-1922), which is also the peak of this period.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCApz81gXljRBIqCy1xmMbilhagV_W-wO2jEzm5ozOu_RexjuhNrcWaZdz-oYmzRo9Jc-ISuVqBVYZjg_LspqSOUgtsQaWbsm11PjRaqPBzWPwjL7waRniTJ-Hjgd5PnQcWtUw2Idoo4vLh0rlieSeRvdiQwvWG6J6wjbu5A3V03CXMoosSzjCofpU/s1560/327283857_1163517924353915_6107760382191691263_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCApz81gXljRBIqCy1xmMbilhagV_W-wO2jEzm5ozOu_RexjuhNrcWaZdz-oYmzRo9Jc-ISuVqBVYZjg_LspqSOUgtsQaWbsm11PjRaqPBzWPwjL7waRniTJ-Hjgd5PnQcWtUw2Idoo4vLh0rlieSeRvdiQwvWG6J6wjbu5A3V03CXMoosSzjCofpU/w300-h400/327283857_1163517924353915_6107760382191691263_n.jpg" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
έκθεση «Θεσσαλονίκη 1922: Μνημεία και Πρόσφυγες», διοργανώνεται από την Εφορεία
Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης στο πλαίσιο των εκδηλώσεων μνήμης του Υπουργείου
Πολιτισμού και Αθλητισμού για την επέτειο των 100 χρόνων από τη Μικρασιατική
Καταστροφή. Η έκθεση εστιάζει αφενός στη χρήση των θρησκευτικών μνημείων ως
προσωρινή στέγη των προσφύγων, όταν αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες
τους, αφετέρου στη μεταφορά και διάσωση, από τις προσφυγικές οικογένειες,
πολλών κειμηλίων, κυρίως φορητών εικόνων, από τις περιοχές προέλευσής τους,
όπως την Ανατολική Θράκη, την Κωνσταντινούπολη και τη Μικρά Ασία, με την
παρουσίαση, για πρώτη φορά σε έκθεση, 36 εικόνων και θρησκευτικών κειμήλιων. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The
exhibition focuses, on the one hand, on the use of religious monuments as a
temporary shelter for refugees, on the other hand, on the transport and rescue,
by the refugee families, of many heirlooms, mainly portable icons, from their
regions of origin, such as Eastern Thrace, Constantinople and Asia Minor . ,
with the presentation, for the first time in an exhibition, of 36 images and
religious texts.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi96w_ZNohoA6jjGq10hdkgLvkNpEukzya7dNNUV7tNC0INrQg4A7HAeZyxaI6AyyM6QuQd3nkzcI_z_B9mqDoHi6u9h1pRAISMtEwb1WufBi4KkJUq21K7qwDbLKvPcxbaS5WObRD7iaKN987toCNHbktC9mkFDoRzzrmTOSteXvnLgI50yE2NLR-s/s1170/331596656_860358075073675_6362834914811784898_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi96w_ZNohoA6jjGq10hdkgLvkNpEukzya7dNNUV7tNC0INrQg4A7HAeZyxaI6AyyM6QuQd3nkzcI_z_B9mqDoHi6u9h1pRAISMtEwb1WufBi4KkJUq21K7qwDbLKvPcxbaS5WObRD7iaKN987toCNHbktC9mkFDoRzzrmTOSteXvnLgI50yE2NLR-s/w400-h300/331596656_860358075073675_6362834914811784898_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #0c343d;">The second part presents the Asia
Minor Campaign and in particular, the removal of the refugees from Eastern
Thrace, as well as the refugee’s journey to Thessaloniki.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">The section concludes with the
installation in the city, and in particular in the area of </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">the
acropolis, where a series of structures and houses were built in contact with
the Byzantine fortification walls of the city, but also in temples, and especially
in the temple of Achieropoiitou.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;">Many refugees settled in the Upper
Town, building shacks in contact with the castles, while many found refuge in
the center of the city, in the churches, centered on the church of Panagia
Achiropoiitou, in schools, mosques and shopping arcades.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKnNTIp7lp_zL_-lFBEoPDkPIj24q_Vp78Dj6oRkwJqqWpqUzKLMEU5TcHIC0q1a314ut8-gpzHocGzNkKVk-HVeHbZO-dnDQ4VKSTOw8gdi03BTxxwwhrHd3p7G8IJlLZ5C-sGbtt02LFrbzAsoZRncpTeVT6R5CYcSxxDYIifBmMh-h8wot7IPJ/s1170/331596656_965371081537955_3754826792045176562_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKnNTIp7lp_zL_-lFBEoPDkPIj24q_Vp78Dj6oRkwJqqWpqUzKLMEU5TcHIC0q1a314ut8-gpzHocGzNkKVk-HVeHbZO-dnDQ4VKSTOw8gdi03BTxxwwhrHd3p7G8IJlLZ5C-sGbtt02LFrbzAsoZRncpTeVT6R5CYcSxxDYIifBmMh-h8wot7IPJ/w400-h300/331596656_965371081537955_3754826792045176562_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></p></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKNnmdlOl-UJnIdEtbqjOMl-ZWhw6iK7sV7rciu5Mgvs7I2QBmSmx9DYlajjA8RYC1yoNsp2qg6OXeAFhMDlN6AEE2PnziOg8fVoUa2pP2ZVnvrJ1itUmCMEUbbwfcAn-lqgY7LeQPP__xjs09KtZyMf0wWAh7JmmqpdZBe0V_w0ioikyiCh5h8TV/s1560/332356700_902947040742066_4840805278968960515_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKNnmdlOl-UJnIdEtbqjOMl-ZWhw6iK7sV7rciu5Mgvs7I2QBmSmx9DYlajjA8RYC1yoNsp2qg6OXeAFhMDlN6AEE2PnziOg8fVoUa2pP2ZVnvrJ1itUmCMEUbbwfcAn-lqgY7LeQPP__xjs09KtZyMf0wWAh7JmmqpdZBe0V_w0ioikyiCh5h8TV/w300-h400/332356700_902947040742066_4840805278968960515_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZR64YDykDpsxA-lD4iUkbFCZiG3yCJwe8IHvRfbMcd856XPEuJ43JFp92tcAYoqWfWRDXNXai2fuQquegIxOGlN1DQd3N7QGjxq5EtzFMjyfXSyquc-ImHhq54fc8U6GB63WnEj_tO0QsRceTH-A_IQKORuRUja2GlxGUquZ4SoGvPnMrpbOhAUgt/s1170/332376827_514293400899793_6603220742374157303_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZR64YDykDpsxA-lD4iUkbFCZiG3yCJwe8IHvRfbMcd856XPEuJ43JFp92tcAYoqWfWRDXNXai2fuQquegIxOGlN1DQd3N7QGjxq5EtzFMjyfXSyquc-ImHhq54fc8U6GB63WnEj_tO0QsRceTH-A_IQKORuRUja2GlxGUquZ4SoGvPnMrpbOhAUgt/w400-h300/332376827_514293400899793_6603220742374157303_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Η Ροτόντα αποτελεί, αναμφίβολα, ένα από
τα χαρακτηριστικότερα ιστορικά κτίρια της Θεσσαλονίκης. Κάθε περαστικός βρίσκεται
σε θέση να την αναγνωρίσει, ακόμα και να την αξιοποιήσει ως τόπο συνάντησης. Η ιδιαιτερότητα
του κτιρίου, η οποία την αποτυπώνει εύκολα στη μνήμη, εντοπίζεται τόσο στον αρχιτεκτονικό
περίκεντρο σχεδιασμό της, όσο και στη μοναδικότητα του ψηφιδωτού της διακόσμου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Η Ροτόντα μπορεί να χρονολογηθεί στα τέλη
του 3ου με αρχές του 4ου αιώνα. Ξεκίνησε να κατασκευάζεται ως μέρος του Γαλεριανού
Συγκροτήματος, δηλαδή του Ανακτόρου του Καίσαρα στη Θεσσαλονίκη, το οποίο περιλάμβανε
τον Ιππόδρομο και την Αψίδα του Γαλερίου στα νότια. Ο αρχικός σκοπός κατασκευής
του οικοδομήματος μάς είναι άγνωστος μέχρι σήμερα. Οι δημοφιλέστερες θεωρίες υποστηρίζουν
τη χρήση του ως μελλοντικό μαυσωλείο του Γαλερίου ή του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου,
ως Πάνθεον ή και ως αυτοκρατορικό ναό. Έναν αίωνα περίπου μετά την ανέγερσή του,
επί αυτοκράτορα Θεοδοσίου Α’, το κτίριο μετατράπηκε σε εκκλησία αφιερωμένη στη Θεία
Δύναμη. Αργότερα, αφιερώθηκε στους Αγίους Ασωμάτους και, τελικά, στον Άγιο Γεώργιο,
για τον οποίο είναι γνωστή μέχρι τις μέρες μας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Για να ανταποκριθεί στις ανάγκες του εκκλησιάσματος,
προστέθηκε στο αρχικό οικοδόμημα μια μακρόστενη αψίδα στα ανατολικά, μια είσοδος
στα δυτικά και ένα περίστωο περιμετρικά του κτιρίου. Το 1591, μετατράπηκε σε μουσουλμανικό
τέμενος, εξ ου και ο μιναρές που της προσδίδει πολυπολιτισμικό χαρακτήρα. Παρά τις
αρχικές επιθυμίες για κατεδάφιση του μιναρέ, έπειτα από την απελευθέρωση της πόλης
με τους Βαλκανικούς Πολέμους, η κυβέρνηση Βενιζέλου επέλεξε να τον διατηρήσει. Η
απόφαση αυτή βασίστηκε σαφώς σε μια πιο μετριοπαθή στάση απέναντι στα ξένα ιστορικά-εθνικά
στοιχεία της πόλης, άλλωστε με την ίδια λογική επιβίωσε και ο Λευκός Πύργος.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicim18XTS7N5TybnekmRQrK80-w09FmzISSQpOMolLAmaF_qbkpRQuCcimqCzeej9KNvUGq2qhmlvKKFq2mg1PtN4yNjrS8Z1MN0vY8fHphG9UUB44Gpw_Tw_htcfCacLSYNM1EBvAO0W5z8rOVJS2QJHyegIw0ON6RXmx7WcYNhhm8-gSsZNz2P1G/s1560/332378687_522391353286314_3797167541364773391_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicim18XTS7N5TybnekmRQrK80-w09FmzISSQpOMolLAmaF_qbkpRQuCcimqCzeej9KNvUGq2qhmlvKKFq2mg1PtN4yNjrS8Z1MN0vY8fHphG9UUB44Gpw_Tw_htcfCacLSYNM1EBvAO0W5z8rOVJS2QJHyegIw0ON6RXmx7WcYNhhm8-gSsZNz2P1G/w300-h400/332378687_522391353286314_3797167541364773391_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVKVxC7abuLq6m0PbU3iK8hHJvnWvs7rGa54BuMiY3hZxhjfFmg8qOmYMT3Y1_evn87FNXe-KGl0g23VUEc750XLqJxYGMcxKMvAsiuVIMlSFf413ZS-pHw45zcsUDaUofqOu_NV3qqXMB5-YxyV7UdNuiVlIpIK4wUVKxpRONLC9CMtORN-6cGyRS/s1170/332394048_1233672877533606_2417022305218032834_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVKVxC7abuLq6m0PbU3iK8hHJvnWvs7rGa54BuMiY3hZxhjfFmg8qOmYMT3Y1_evn87FNXe-KGl0g23VUEc750XLqJxYGMcxKMvAsiuVIMlSFf413ZS-pHw45zcsUDaUofqOu_NV3qqXMB5-YxyV7UdNuiVlIpIK4wUVKxpRONLC9CMtORN-6cGyRS/w400-h300/332394048_1233672877533606_2417022305218032834_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0djaUPWFsKuG6nJjJHtRYWSwBWzC_weK7IDji0xd0gCxyNgUpIG7xVvE0RTh7FR5POx192pwMrmCNXlqwB-gFdBYVagLAM9SvA3-waynQPK34EKvejrTsD1bIIE_SD_TJbuBI8DZgNN38qtRupw9cnH_XVIgtTc8XTu4nmq0OHN66oZSApNxL6n8/s1170/332471256_1174601723044909_1175877773062238102_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0djaUPWFsKuG6nJjJHtRYWSwBWzC_weK7IDji0xd0gCxyNgUpIG7xVvE0RTh7FR5POx192pwMrmCNXlqwB-gFdBYVagLAM9SvA3-waynQPK34EKvejrTsD1bIIE_SD_TJbuBI8DZgNN38qtRupw9cnH_XVIgtTc8XTu4nmq0OHN66oZSApNxL6n8/w400-h300/332471256_1174601723044909_1175877773062238102_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOtgUwyy8TDPAGi7DHvB8DOql11Yw2veRNuzdKzoT68To4NYh9FETdxnHTqWjTP9cGQ8h0F7R6r5H34_Xv72hb171w7YXZR86MyvfJCk_d3PmRtxrkkLrMYEmcMR6Vgp7WHBRy5nXvOlaCtOhyLRBywygzf-x7h4Bp8djFX6svBHIbkUQtxnaBu4n2/s1170/332763921_749520926496552_4828880126671093340_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOtgUwyy8TDPAGi7DHvB8DOql11Yw2veRNuzdKzoT68To4NYh9FETdxnHTqWjTP9cGQ8h0F7R6r5H34_Xv72hb171w7YXZR86MyvfJCk_d3PmRtxrkkLrMYEmcMR6Vgp7WHBRy5nXvOlaCtOhyLRBywygzf-x7h4Bp8djFX6svBHIbkUQtxnaBu4n2/w400-h300/332763921_749520926496552_4828880126671093340_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMD99LHusKj8hPn5SoQmANUUyM7-DUHT7TexkdvXrcbzYwFCIJv4VtDwQt3JGU5cKGK4vkhtLVDy8YMfGpsHRvrDLrBovYb6t9ywENozGxgs1tmwPc49S4qZmgCQ3M5fcvTYsBlKxDxByqIFvWIfiLEFJDeJ-6Ii6HgNvgB_FRdQ8xcUt67r1lxj2P/s1170/332763943_579011604137763_4225410645129852690_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMD99LHusKj8hPn5SoQmANUUyM7-DUHT7TexkdvXrcbzYwFCIJv4VtDwQt3JGU5cKGK4vkhtLVDy8YMfGpsHRvrDLrBovYb6t9ywENozGxgs1tmwPc49S4qZmgCQ3M5fcvTYsBlKxDxByqIFvWIfiLEFJDeJ-6Ii6HgNvgB_FRdQ8xcUt67r1lxj2P/w400-h300/332763943_579011604137763_4225410645129852690_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Στην Αχειροποίητο φυλάσσεται η
σημαντικότερη εικόνα των προσφύγων της Ανατολικής Θράκης, η Παναγία η
Ρευματοκράτειρα ή Ρευματοκρατόρισσα. Η ασημοκαλυμμένη ιστορική φορητή εικόνα
ήταν το παλλάδιο των Θρακιωτών και τιμούνταν ιδιαίτερα από όλους τους Θρακιώτες
στην εκκλησία της Παναγίας της Ρευματοκράτειρας στη Ραιδεστό. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Η Ρευματοκρατόρισσα είναι αμφίπλευρη
εικόνα και στην πίσω πλευρά από την αργυροστόλιστη πρόσοψή της με την Παναγία,
που χρονολογείται το 17ο αιώνα, υπάρχει και δεύτερη αγιογραφία με τη Σταύρωση
που χρονολογείται το 15ο αιώνα. Την εικόνα έφεραν οι Θρακιώτες πρόσφυγες με την
αποχώρηση του ελληνισμού από τις πατρογονικές εστίες το 1922. Ήταν η πολιούχος
της Ραιδεστού ως τα χρόνια του ξεριζωμού και λατρευόταν με εξαιρετικές τιμές
από τους κατοίκους της περιοχής και με λαμπρό πανηγύρι τη Δευτέρα της εβδομάδας
της Διακαινησίμου, δηλαδή τη Δευτέρα μετά την Κυριακή του Θωμά. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 11.25pt; text-indent: 0cm;">
</p><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Όμως η φήμη της και η λατρεία της
απλωνόταν σ’ ολόκληρη τη Θράκη. Την εικόνα της Ραιδεστού τιμούν και σήμερα οι
απόγονοι των Θρακιωτών στην Αχειροποίητο. Στη λειτουργία και την πανθρακική
δοξολογία οι Ραιδεστινοί και άλλοι Ανατολικοθρακιώτες γιορτάζουν με λαμπρότητα
τη μνήμη της. Η Παναγία της Ραιδεστού έμεινε στην Αχειροποίητο, γιατί στην
παλαιοχριστιανική εκκλησία έστησαν το πρώτο προσφυγικό σπιτικό τους πολλές
οικογένειες Ραιδεστινών όταν έφτασαν στη Θεσσαλονίκη. Η Παναγία
Ρευματοκρατόρισσα, το παλλάδιο της Θράκης, που έφεραν από τη Ραιδεστό στην
Αχειροποίητο το 1922 πρόσφυγες της Ανατολικής Θράκης<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYgPbuUrmNqYZWEGEOsjRzkwCOCc2pNvAiSVnGvkCvwa0nSUoiaJ9Hx83MxXHRUUHDWgBopc3gjvG71WQNhVhXXghCJa0a3uskEa1-tD_NJ7vmxIMYJ8neDqnNicfpVEuexEhEj-yyLKVFExGrzIUoqhNy_ESBlrDJXtlXYMpZXEsCgsqNGPSIj1yU/s1560/332772126_1283279299264164_526913673695575368_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYgPbuUrmNqYZWEGEOsjRzkwCOCc2pNvAiSVnGvkCvwa0nSUoiaJ9Hx83MxXHRUUHDWgBopc3gjvG71WQNhVhXXghCJa0a3uskEa1-tD_NJ7vmxIMYJ8neDqnNicfpVEuexEhEj-yyLKVFExGrzIUoqhNy_ESBlrDJXtlXYMpZXEsCgsqNGPSIj1yU/w300-h400/332772126_1283279299264164_526913673695575368_n.jpg" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">«Στή
μισοβυθισμένη μές στά χώματα </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χειροποίητο, σέ μιά γωνιά το</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> νάρθηκα, βρίσκεται σχεδόν παραπεταμένη </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Παναγία </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Ρευματοκρατόρισσα. Κατεβαίνω </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρκετά συχνά καί τήν κοιτάζω πικροχαμογελώντας γιά τήν κοινή
κατάντια μας. Δέ μοιάζει, βέβαια, μέ προσκύνημα α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τό
πού κάνω καί τό ξέρω καλά. Ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ναι πιό πολύ σάν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πίσκεψη σέ μιά παλιά φιλενάδα τ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς
γιαγι</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ᾶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς μου καί τ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς
προγιαγι</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ᾶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς μου, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">που
πάω γιά νά χαϊδευτ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> καί νά κλαυτ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">,
μιά κι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χουν λείψει προπολλο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νες. Τό κερί τ' </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νάβω </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πλ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς γιά νά βλεπόμαστε καλύτερα.
Κρυφοκοιταζόμαστε </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὥ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σπου νά λιώσει κι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">στερα τή φιλ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> στά πεταχτά καί φεύγω. Τά συναισθήματά μας
πάντοτε τά καταπιέζουμε στό σπίτι. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ὧ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρες </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὧ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρες θαρρ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
πώς κάτι θέλει νά μο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> μιλήσει. Α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τό
καί νά γίνει δέν πρόκειται νά τό θεωρήσω γιά θα</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Πολλές
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στορίες, πολλά </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νέκδοτα καί μυστικά, θά πρέπει νά ξέρει γιά τούς προγόνους
μου. Α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νες τήν προσκυνο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">σαν καί τήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μπιστεύονταν στήν πατρίδα. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρχόντισσα, ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χε
παλάτι δικό της, α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τοκρατορικό. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">δ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, μόλις καί τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πιτρέπουν νά κουρνιάζει σ' α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τόν τό νάρθηκα. Πάλι καλά πού δέν τήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στειλαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κόμα σέ κανένα μουσε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ο. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> προσφυγιά κι α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">την</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> δική μας ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τε
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ληξε ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τε πρόκειται ποτέ νά λήξει. Χάσαμε τά
σπίτια μας, τά παλάτια μας, κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἤ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρθαμε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">δ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> νά παλεύουμε μέ τούς σκληροτράχηλους
ντόπιους, πού </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μέσως μ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ᾶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρμηξαν.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Τή
Ρευματοκρατόρισσα τή φέραν ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> παππούληδές μου </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πό μιά πολιτεία τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς ΙΙροποντίδας. Τήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρπαξαν μιά Κυριακή πρωί καί φύγαν πάνω στ' </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λογα. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ὁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> δεσπότης δέν πρόλαβε νά βγάλει τ' </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μφιά του, σάν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρθε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἴ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">δηση πώς </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φταναν
ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> τσέτες. Πρόσταξε μοναχά τόν κόσμο νά πάρει
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μέσως τά βουνά, κι α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τός, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> τέλειωσε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πως
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πως τή λειτουργία, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νέβηκε στό </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λογο καί καλπάζοντας μές στά χρυσά τούς
πρόφταξε. Ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> γέροι καί τά γυναικόπαιδα </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τρεχαν τό κατόπι, γύρω τριγύρω </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φερναν
κύκλους τά παλικάρια, καί δίπλα στό δεσπότη </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νας
παλίκαρος μέ τήν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κόνα </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">γκαλιά πήγαινε πάνω στ' </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λογο. Κρύφτηκαν σ' </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">να σπήλαιο βαθύ καί γλίτωσαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">π' τούς τσέτες, πού πέρασαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">π'
τό διπλανό μονοπάτι. Στά μωρά ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χαν δώσει μόκο, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φιόνι3 δηλαδή, κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τσι δέν κλα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">γαν.
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μπειροι σ' α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τά
καί </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πό καιρό γιά </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λα
προετοιμασμένοι. Τή νύχτα κατέβηκαν κρυφά τά παλικάρια καί π</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ραν κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λλα πράγματα. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μως τόν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">γιο Γιώργη τόν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ράπη4 κανένας δέν τόν πρόλαβε, τόν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χαν κάψει ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> το</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρκοι. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κλαψε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> δεσπότης σάν τό </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μαθε καί π</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρε τήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πόφαση
νά τούς </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">δηγήσει πιά στήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λεύθερη πατρίδα. Σέ δυό τρε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς
μέρες, τραβώντας συνεχ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς κατά τά δυτικά, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φτασαν στόν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">βρο καί διάβηκαν σά λιτανεία τό ρε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μα. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> Ρευματοκρατόρισσα συγκράτησε καί πάλι τό
πολύ νερό.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Στή
Σαλονίκη τούς πιό πολλούς τούς στρίμωξαν στήν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χειροποίητο
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἤ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> γύρω. Ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
το</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρκοι ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χαν μετατρέψει γιά α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νες τήν τεράστια </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κκλησιά σέ τζαμί κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τσι τήν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χαν μαγαρίσει. Μπορο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">σαν λοιπόν νά τή μαγαρίσουν λιγάκι κι ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">νοικονόμητοι πρόσφυγες. Α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τοί, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">φο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στησαν τήν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κόνα
τους στή θέση το</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ερο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, χώρισαν μέ κουβέρτες καί σεντόνια χώρους
σά δωμάτια κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρχισαν νά ζο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ν.
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ρωτες, καβγάδες, ξυλοδαρμοί, γλέντια, χαρές
καί γεννητούρια, γίνονταν πίσω </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">π' τά κρεμασμένα σεντόνια, πού τότε μόνο
σηκώνονταν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λα, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">διαίτερα μεγάλης σημασίας τό γεγονός. Στά
καρναβάλια καίγονταν τό πελεκούδι. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ὥ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς κι ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> μπαγιάτηδες σαλονικοί προσπαθο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">σαν νά λάβουν μέρος. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ὕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στερα </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">π' </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">λα α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τά, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ταν βέβαια περιττό νά ξαναγιαστε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κκλησία, πράγμα </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">μως πού </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">γινε μεγαλοπρεπ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς, μόλις πέταξαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πό μέσα τούς πρόσφυγες. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> ε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κόνα, φυσικά, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">πόμεινε α</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">χμάλωτη τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ν
ξένων παπάδων.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Τίς
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">στορίες α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τές
τίς </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μαθα πολύ </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ργότερα
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πό </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">να πλ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">θος </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νθρώπων, πού μέ τόν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">να </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἤ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> τόν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">λλο τρόπο </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χει
πλέον </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κλείψει. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κτός
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">π' τήν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κόνα,
σχεδόν τίποτε </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">λλο δέν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πομένει
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πό κείνη τή γενιά. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σο τήν κοιτάζω, τόσο θαρρ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> πώς βλέπω στό πρόσωπό της τή γιαγιά μου. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τσι θά </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ταν, βέβαια, καί </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> προγιαγιά μου. Ο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νθρωποι μοιάζουν στίς δικές τους περιοχές.
Ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ναι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μως νέα </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κόνα καί </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μορφη καί στό δέρμα κεραμιδιά, σάν νά
βουτήχτηκε, πράγμα διόλου </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πίθανο, σέ α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μάτινο
ποτάμι. Πολλές σφαγές θρυλο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νται στά παλιά τά χρόνια. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ὁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> παππούς μου ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χε μάθει </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">π'
τόν προπαππού μου καί πάντα κοίταζε τήν πλάτη το</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρνιο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">,6 προβλέποντας τά α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἵ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ματα, τίς πε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νες καί τίς δίψες. Πήγαινε τότε κρυφά καί
τό 'λεγε καί παρακαλο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σε γονατιστός τή Ρευματοκρατόρισσα. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">να λατρευτό μου πρόσωπο </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">καμνε συνέχεια α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἱ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μοπτύσεις βαριές τρέχοντας σάν τρελός γιά
γιατρούς, πέρασα μιά στιγμή καί τό 'πα στήν ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἰ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κόνα.
Μά, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ταν </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ργά πιά. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τσι
τρέχω πάντα στίς δύσκολες </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἤ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> τίς χαρούμενες στιγμές καί τ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῆ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς τά λέω </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὅ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">λα. Κι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χι
πώς περιμένω καμιά βοήθεια. Τί νά σο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> κάνει κι α</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τή
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νάντια στήν παντοδύναμη μοίρα; </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πλ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς νιώθω τή βαθιά </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νάγκη νά τά </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μπιστευτ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
σ' </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἕ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">να δικό μου πρόσωπο, πού ξέρει τή ρίζα μου
καί τή φύτρα μου κι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">νησυχε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ἴ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σως γιά </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὁ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρισμένα
καμώματά μου. Στούς γάμους, τίς κηδε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ες καί τά βαφτίσια πάντα τούς συγγενε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς δέν πρωτοθυμ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ᾶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ται κανένας;»... Γιώργος Ιωάννου, «Παναγία
η Ρευματοκρατόρισσα» ( </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ἡ</span></i><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> σαρκοφάγος</span></i></span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">, 1971).</span><o:p></o:p></span></p></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDlFAQfkVhn7B2lvHyP2Jg0NwOiK4nJr9AsEPagWiIEVuwOP5E_9L70QlSize-SDotp5jIicVPiX6gi7ykQH7sJatF-KOiO6Q2-iRMpGqYAvCAwuwhlhW8B4TP43_E6Mi6KTPmkiLAJRFS1zCK_NizJcJ_2FwZX5uR3kJV0i30UYM2penRP8iOyE3/s1170/332773074_740851384326340_7418760558529850493_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDlFAQfkVhn7B2lvHyP2Jg0NwOiK4nJr9AsEPagWiIEVuwOP5E_9L70QlSize-SDotp5jIicVPiX6gi7ykQH7sJatF-KOiO6Q2-iRMpGqYAvCAwuwhlhW8B4TP43_E6Mi6KTPmkiLAJRFS1zCK_NizJcJ_2FwZX5uR3kJV0i30UYM2penRP8iOyE3/w400-h300/332773074_740851384326340_7418760558529850493_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4biMAv2yo6Qgs9oix1P5h55IRCkcDCY6iNNnHtCZyz7Zia1ieUGLP6xysoOy3jV9-HiNV9tg9R3Zw2oe7jwrl9JGTQ5Sm6wYhaoD_u-NHpV3GeLEe96t-42NQ0LouAaAYRTjHxSLimo3XfsPxtb3ZmKEY51uCvorJ2UuYvFDzvMJknl3_fHl2fivI/s1170/332780027_1636421730154983_4545913471477363753_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4biMAv2yo6Qgs9oix1P5h55IRCkcDCY6iNNnHtCZyz7Zia1ieUGLP6xysoOy3jV9-HiNV9tg9R3Zw2oe7jwrl9JGTQ5Sm6wYhaoD_u-NHpV3GeLEe96t-42NQ0LouAaAYRTjHxSLimo3XfsPxtb3ZmKEY51uCvorJ2UuYvFDzvMJknl3_fHl2fivI/w400-h300/332780027_1636421730154983_4545913471477363753_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF54dzgN6Fkxp5oPzPC8DQML8GmrniB-ulOAtcQTpRsFAqxjgYnmaCESkUWzxjLN6_V9Y-r9DcL-VG_gOcmK_PeRwD7cRv7cuBSZH8euCpJJCmG3A3I6X3ybV5AN3wdyEFWQS7gy_nNNO63ojheuwe45sUKilYohZuyfYa0w-fnwLyI6gz1a6oso7c/s1560/332795125_722687969600894_5310052282660606776_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF54dzgN6Fkxp5oPzPC8DQML8GmrniB-ulOAtcQTpRsFAqxjgYnmaCESkUWzxjLN6_V9Y-r9DcL-VG_gOcmK_PeRwD7cRv7cuBSZH8euCpJJCmG3A3I6X3ybV5AN3wdyEFWQS7gy_nNNO63ojheuwe45sUKilYohZuyfYa0w-fnwLyI6gz1a6oso7c/w300-h400/332795125_722687969600894_5310052282660606776_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdZlG_4Nrha0l55ThJF_Yx7RBEKUmOvUwLQb5HPzkxczyjKyN_73ttpenBuqclzd_5CppsmPwuNVj6Jkym5hPmWLbxA5uxGpgko5IODNZW1BDpdKGMFm9LXJZEnQFGG7OlVeyo6OlJXHM1vI9892-Gj8TvQBRie_k965ptLK_T9fKIG32fh5kSUqOO/s1170/332816156_1231571171069866_3176875650976962512_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdZlG_4Nrha0l55ThJF_Yx7RBEKUmOvUwLQb5HPzkxczyjKyN_73ttpenBuqclzd_5CppsmPwuNVj6Jkym5hPmWLbxA5uxGpgko5IODNZW1BDpdKGMFm9LXJZEnQFGG7OlVeyo6OlJXHM1vI9892-Gj8TvQBRie_k965ptLK_T9fKIG32fh5kSUqOO/w400-h300/332816156_1231571171069866_3176875650976962512_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OmJtLBpfSWtjEQdxuv100u8UE4kWitAihDGYTbHse09AwCMUezaI2_Hyn1sqWbh3iYEgMR7xfKuZsNv93k398RysGiuA2OzxHsVr0hPMGcD1fqrW5zY6A9vxvzUoVzWtWsUCV4UvTOqNKcNLncfi0nEV96fbkUfRZqkNjD6QyufHNzSsG0rp42Oy/s1170/332816163_1019594469022145_8868613816766445662_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OmJtLBpfSWtjEQdxuv100u8UE4kWitAihDGYTbHse09AwCMUezaI2_Hyn1sqWbh3iYEgMR7xfKuZsNv93k398RysGiuA2OzxHsVr0hPMGcD1fqrW5zY6A9vxvzUoVzWtWsUCV4UvTOqNKcNLncfi0nEV96fbkUfRZqkNjD6QyufHNzSsG0rp42Oy/w400-h300/332816163_1019594469022145_8868613816766445662_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGyZS7h33d2bCfpoCB40-yqjfGUqAf0UK392dhft6BaYDHpRcnTgIGxuAHLxc_LRlirlJr89ixfIOSR5AMTII8ecme1opUx-HbX5L_87IfSvVJC5_oub7zL0Xq9uv1f3X01JyCE1PdW-eh0gli1s-MmbLDqVgkTF-Lp44oeMl0MF3lsSSpE1Jij6zR/s1170/332816166_1201617730474747_4850518651296919004_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="877" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGyZS7h33d2bCfpoCB40-yqjfGUqAf0UK392dhft6BaYDHpRcnTgIGxuAHLxc_LRlirlJr89ixfIOSR5AMTII8ecme1opUx-HbX5L_87IfSvVJC5_oub7zL0Xq9uv1f3X01JyCE1PdW-eh0gli1s-MmbLDqVgkTF-Lp44oeMl0MF3lsSSpE1Jij6zR/w400-h300/332816166_1201617730474747_4850518651296919004_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIdBwbXvSCl6xLfNhlqTMw1Cc60pv6Pahjy7fOeATQXCcbwQnX1ifYoPbbO2RQmmwLrSwAiJREWYpUNbjc8SOzfeJVWdmV3SsKypvj7jeMjwhvQaWgR3tpm86YQwl9TVcxzbLrZpjfAh1fx_rSN0h1EeZnjp4uPOQ6fb4ec5k-85JwjInsB4Z23KUO/s1170/332816168_581801783900524_8758199561948492160_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIdBwbXvSCl6xLfNhlqTMw1Cc60pv6Pahjy7fOeATQXCcbwQnX1ifYoPbbO2RQmmwLrSwAiJREWYpUNbjc8SOzfeJVWdmV3SsKypvj7jeMjwhvQaWgR3tpm86YQwl9TVcxzbLrZpjfAh1fx_rSN0h1EeZnjp4uPOQ6fb4ec5k-85JwjInsB4Z23KUO/w400-h300/332816168_581801783900524_8758199561948492160_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5_LASGG4VLdkt-WfjCGNGoIPyTL9GdSwBUqThGi_VaNjDfuCBPnK-SM97qRxPTnscusU_ub0RPIO55zdK__Ot_eC31auJHElNAjgx3QCxIKxjAU2gkUnSUHs0x5QJQm9zR5IqzbYl8oSqnhszJ5msqVHv02lOEILMpW4KsYf2c2oDmqxuZV4gpcs/s1560/332818672_584334476663419_4583473606244518799_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5_LASGG4VLdkt-WfjCGNGoIPyTL9GdSwBUqThGi_VaNjDfuCBPnK-SM97qRxPTnscusU_ub0RPIO55zdK__Ot_eC31auJHElNAjgx3QCxIKxjAU2gkUnSUHs0x5QJQm9zR5IqzbYl8oSqnhszJ5msqVHv02lOEILMpW4KsYf2c2oDmqxuZV4gpcs/w300-h400/332818672_584334476663419_4583473606244518799_n.jpg" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Το εντυπωσιακότερο μέρος του οικοδομήματος
αποτελούν αναμφίβολα τα ψηφιδωτά του. Εντοπίζονται στα εσωράχια των κογχών που διαπερνούν
το εσωτερικό, καθώς και στον θόλο. Τα ψηφιδωτά των καμαρών φέρουν ανεικονικό διάκοσμο,
ο οποίος δε μαρτυρεί το θρησκευτικό χαρακτήρα του οικοδομήματος. Τα μοτίβα, τα οποία
παριστάνουν καρπούς, κλαδιά, άνθη, πτηνά, μαιάνδρους και αγγεία σε συμπλεκόμενους
κύκλους θυμίζουν φατνώματα. Οι στιλιστικές και θεματικές διαφορές τους από τα ψηφιδωτά
του θόλου μαρτυρούν διαφορετικές περιόδους κατασκευής. Πάντως, όλα προδίδουν πως
πρόκειται για έργα του 5ου αιώνα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Ο διάκοσμος του θόλου χωρίζεται σε τρεις
διαδοχικές ζώνες. Στην εσωτερική κεντρική ζώνη σώζονται ελάχιστες ψηφίδες, αλλά
με τη βοήθεια του σχεδίου που βρίσκεται από κάτω γίνεται φανερή μια αντρική φιγούρα
με χρυσό φωτοστέφανο και ανυψωμένο το ένα χέρι. Κατά πάσα πιθανότητα εικονίζεται
ο Χριστός θριαμβευτής μέσα σε μετάλλιο. Τη διακοσμημένη με φύλλα δόξα συγκρατούν
τέσσερις άγγελοι, από τους οποίους σώζονται μόνο τμήματα των κεφαλιών. Ανάμεσά τους
τοποθετείται με ακτινοβόλο φωτοστέφανο ένας φοίνικας, το μυθικό πουλί που αναγεννιέται
μέσα από τις στάχτες του. Σχετίζεται, με αυτόν τον τρόπο, με την Ανάσταση των Νεκρών
και μαρτυρεί την επιστροφή του Χριστού, προσδίδοντας στο ψηφιδωτό ένα εσχατολογικό
περιεχόμενο.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE7QETrUORq-nKpSX4ueFF0U8DV3HM-9zmuT1eOk_-pW9kIc1qzrfAplfaY2WwV2Vk-oOf5GBHi9kDi_FagJs92R1FwsRaGfZ00U8tC8NNKoOIoxCqlH0Zdp2VM4nODYWdnNtuBgUyAphFXWW8-Xn6eGRggyLDfz_pNdErLf0CTghhLgZtNbRFUzo3/s1170/332821286_729842088520978_1494224398982272440_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE7QETrUORq-nKpSX4ueFF0U8DV3HM-9zmuT1eOk_-pW9kIc1qzrfAplfaY2WwV2Vk-oOf5GBHi9kDi_FagJs92R1FwsRaGfZ00U8tC8NNKoOIoxCqlH0Zdp2VM4nODYWdnNtuBgUyAphFXWW8-Xn6eGRggyLDfz_pNdErLf0CTghhLgZtNbRFUzo3/w400-h300/332821286_729842088520978_1494224398982272440_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwT2sFgSZJ4V_8Sgav1qRCAmX7YDfyJWXn0Taug4Gw3uAJJciY-EaWZzu2e1xsGHh8IOm3bVzOINXYF6zGF-6YBu7H7s0wxtPEI7e2Lg4T4ijLO09rZVhD6r8dVjYqV1RKWrID6QwWTFVAV8JCaiXtQZIAnNxdzZpzleXTjshUEo0ObFkw8uLFohKy/s1170/332823769_577598357765010_2533504535165878037_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwT2sFgSZJ4V_8Sgav1qRCAmX7YDfyJWXn0Taug4Gw3uAJJciY-EaWZzu2e1xsGHh8IOm3bVzOINXYF6zGF-6YBu7H7s0wxtPEI7e2Lg4T4ijLO09rZVhD6r8dVjYqV1RKWrID6QwWTFVAV8JCaiXtQZIAnNxdzZpzleXTjshUEo0ObFkw8uLFohKy/w400-h300/332823769_577598357765010_2533504535165878037_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYc7rrmShP5ltcLPeZjLyt7zI6vBkNZ1QJnscvVMDQ5DKnFc0lofQISUfBJXqH388mKJTp_2kaeCmAQckgW1nMDWSZl4bElHJJUFLbpp3nDDsX7vljYGitkExIWIooHTuEVGR5LPZ_2Tvis8noM1XqwWPLtb5gfUEpMxLDd7FyKWO-updDLFK94ml/s1170/332828302_923650878761109_3793618448843227554_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYc7rrmShP5ltcLPeZjLyt7zI6vBkNZ1QJnscvVMDQ5DKnFc0lofQISUfBJXqH388mKJTp_2kaeCmAQckgW1nMDWSZl4bElHJJUFLbpp3nDDsX7vljYGitkExIWIooHTuEVGR5LPZ_2Tvis8noM1XqwWPLtb5gfUEpMxLDd7FyKWO-updDLFK94ml/w400-h300/332828302_923650878761109_3793618448843227554_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4qvvEhmgZFvGFoYcsEZKK2AuEOuaxuhL-7F2JH_wZ1iAEybGIc_30ebxx-g_6NlLA0WmZKMb8Su4X8N4hzdndnVwxdj3paz5k2WgIDGziNuyLzv3rPW2yrLN4XD6owenZ9hsKKiImCo_SuT3FajO8IAj1gnSa-kaxBNNS2-ZtcafblpKy5W4qRAZd/s1170/332830650_754102765886227_8115313236348364412_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4qvvEhmgZFvGFoYcsEZKK2AuEOuaxuhL-7F2JH_wZ1iAEybGIc_30ebxx-g_6NlLA0WmZKMb8Su4X8N4hzdndnVwxdj3paz5k2WgIDGziNuyLzv3rPW2yrLN4XD6owenZ9hsKKiImCo_SuT3FajO8IAj1gnSa-kaxBNNS2-ZtcafblpKy5W4qRAZd/w400-h300/332830650_754102765886227_8115313236348364412_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDAeKXfHI5rDJAOYdWmGOSTMvWOqeKOHnAhfDIPg6uE_EtaRzmfg_hLALXXBJirF5_KekiiupXqdI18vK36-t86Iz9A0LQhZwwQpmLQz9HY75bw5ptR5uRTJ0cURTt7lm__ur77YvuxukjZpKndTusgLl3mg8Q7JBT9QUZRwohkUM2MdIdqaHIq3rh/s1560/332830665_891812632065430_9164888194101124301_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDAeKXfHI5rDJAOYdWmGOSTMvWOqeKOHnAhfDIPg6uE_EtaRzmfg_hLALXXBJirF5_KekiiupXqdI18vK36-t86Iz9A0LQhZwwQpmLQz9HY75bw5ptR5uRTJ0cURTt7lm__ur77YvuxukjZpKndTusgLl3mg8Q7JBT9QUZRwohkUM2MdIdqaHIq3rh/w300-h400/332830665_891812632065430_9164888194101124301_n.jpg" width="300" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Στη δεύτερη ενότητα, «Κειμήλια προσφύγων»,
παρουσιάζονται κειμήλια που έφεραν μαζί τους οι πρόσφυγες, όπως φορητές εικόνες
που ανήκουν σε ιδιώτες για τους οποίους η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης
εξέδωσε απόφαση κυριότητας σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία (Αναστασία Γεράκη, Γεώργιος
Γκαβέσης, Χρήστος Δρακούλης, Αριστείδης Κεσόπουλος, Βασιλική Κορομηνά, Γεώργιος
Κυριαζής, Δημήτρης Μακρίδης, Ειρήνη Μποζίνου, Βαρβάρα Τσαχιρίδου, Μιλτιάδης Χατζηγεωργίου,
Θεανώ Χατζηπασχάλη, Ηρακλής Ξανθόπουλος, Μαρί Πισκουλιάν), και παλαίτυπα από την
ιδιωτική συλλογή του Αριστείδη Κεσόπουλου.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDQVMKAlbfeIUByexpKw29K4xAofB04QUCzlKU1X5n3UiEvq-YLACL3MHxt105BaJJN4hHyDcVblW-7DhmJ_weRqk48JuOO3rwtvqiuWlJdvX-ismA3zJ3yMA43FOXC7hxVIvmK8P4ipUmtfCNHAeWdRseyt-e-ZPK1y7J09Huy1SzlCGuHtd5Fahe/s1170/332830666_724071232729435_3515907966023571776_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDQVMKAlbfeIUByexpKw29K4xAofB04QUCzlKU1X5n3UiEvq-YLACL3MHxt105BaJJN4hHyDcVblW-7DhmJ_weRqk48JuOO3rwtvqiuWlJdvX-ismA3zJ3yMA43FOXC7hxVIvmK8P4ipUmtfCNHAeWdRseyt-e-ZPK1y7J09Huy1SzlCGuHtd5Fahe/w400-h300/332830666_724071232729435_3515907966023571776_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGW8Ff3KNvPveEhBIvVAMBhoGxJ5E1A9NE3R3rlS9uENtZ9Ykv0o0gq5ePQrpc3PnYZ-ShKrNugBkz-FMFKjaLT1EEuDpb-MPJwxI2zjSqYsJHo7xIvO-oLNNDn0JaKx0Ja1Y1jv7SHOzBUIVgyxXxrx1uFJbSfqzREU3ye8GnlZMtjUVyDPfz27qb/s1170/332832611_3538874059732798_5504217823717456590_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGW8Ff3KNvPveEhBIvVAMBhoGxJ5E1A9NE3R3rlS9uENtZ9Ykv0o0gq5ePQrpc3PnYZ-ShKrNugBkz-FMFKjaLT1EEuDpb-MPJwxI2zjSqYsJHo7xIvO-oLNNDn0JaKx0Ja1Y1jv7SHOzBUIVgyxXxrx1uFJbSfqzREU3ye8GnlZMtjUVyDPfz27qb/w400-h300/332832611_3538874059732798_5504217823717456590_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5XMBdMYv7yZAPqtX8UVcsfKF76zQsVZfKNLRecZnhquNlxGmxRKEbTashi6ECwUkn2pnbGluhMp3ZONRPAsEEN4QwwOnkp-hX-ueQEgMIOEQojNqFjk_UxFssfayMtjtbJcKyFzeiOQLp0NdtmjM_sVm7dPKswc5LFSJmo6s4OFzlV-ER3k_Zd1MU/s1170/332841060_503385498663549_6603859876467396872_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5XMBdMYv7yZAPqtX8UVcsfKF76zQsVZfKNLRecZnhquNlxGmxRKEbTashi6ECwUkn2pnbGluhMp3ZONRPAsEEN4QwwOnkp-hX-ueQEgMIOEQojNqFjk_UxFssfayMtjtbJcKyFzeiOQLp0NdtmjM_sVm7dPKswc5LFSJmo6s4OFzlV-ER3k_Zd1MU/w400-h300/332841060_503385498663549_6603859876467396872_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">At
the same time, other refugees developed in Kalamaria, Toumba and Agia Fotini,
others headed to the outskirts, and settled in camps, or established
settlements, in memory of their homelands. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">As
early as 1915, when thousands of French and British soldiers disembarked at the
port of Thessaloniki, Achieropoiitos, – the only Byzantine church in the city
that had not been consecrated until then, as its interior, appropriately
designed as a museum, was to house . the <i>Central Byzantine Museum— </i>turns
into a refugee camp for displaced populations of the war zones.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhYsk5JJFsaYf0ndc0ZMolsJJ_mvGCT02J9RS1F9CzvvmPeYJ6MdrIDcnc9Ocx-juyDfmAcojiQeKVHtSqmYfuMEorXWmkETjWY1Rw9PEwEl0smMfQ_K-d6f2wFtm56U2M2_uEjbUo_wf1TFdNh2VJMW_22sJqmjpjjo1JwfwFoMHkiLLXnxRyKhK/s1170/332844456_673403781287859_1439562473395875441_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhYsk5JJFsaYf0ndc0ZMolsJJ_mvGCT02J9RS1F9CzvvmPeYJ6MdrIDcnc9Ocx-juyDfmAcojiQeKVHtSqmYfuMEorXWmkETjWY1Rw9PEwEl0smMfQ_K-d6f2wFtm56U2M2_uEjbUo_wf1TFdNh2VJMW_22sJqmjpjjo1JwfwFoMHkiLLXnxRyKhK/w400-h300/332844456_673403781287859_1439562473395875441_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9gmn09R4K2mXTvK_oFhEaXEd3hnvA1KGSgnsmyjn5xIA0ptvAdTrUIla4O2_RWWqZHveedmi2tPhw-0XDe6qUjSSy5mxNSChDVTgbcPTDo00cQUVtzGivezISv1IUjEskGgtpD7sW8I4Rl78wt73AgY_w3wm30o3T_2Xu25uDPPvWcRRWemoalRx/s1560/332844471_579584090884019_6660902327530585835_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9gmn09R4K2mXTvK_oFhEaXEd3hnvA1KGSgnsmyjn5xIA0ptvAdTrUIla4O2_RWWqZHveedmi2tPhw-0XDe6qUjSSy5mxNSChDVTgbcPTDo00cQUVtzGivezISv1IUjEskGgtpD7sW8I4Rl78wt73AgY_w3wm30o3T_2Xu25uDPPvWcRRWemoalRx/w300-h400/332844471_579584090884019_6660902327530585835_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO48LCJUc82FaAinmRRU3z1Cj_2Cx-THEpM5Ut3qNNNiBZi5DaJKNbS8jAB9lv8Y_unHdNVenGVr5J9NfrcqjELFF4QI55UHElJkHNMD6JSL_By0siv_5mbrwrQQgwf0zxzIHCUnVjo-tDR_n1QVjs3da1gTjlgW4Rr8NG-sHSMg-Pxgd_0N8avAnm/s1560/332845771_908171853669093_7443968285603497736_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO48LCJUc82FaAinmRRU3z1Cj_2Cx-THEpM5Ut3qNNNiBZi5DaJKNbS8jAB9lv8Y_unHdNVenGVr5J9NfrcqjELFF4QI55UHElJkHNMD6JSL_By0siv_5mbrwrQQgwf0zxzIHCUnVjo-tDR_n1QVjs3da1gTjlgW4Rr8NG-sHSMg-Pxgd_0N8avAnm/w300-h400/332845771_908171853669093_7443968285603497736_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2YhjZeaojKwz3G_zXww9TdoMar2j_EcQHxV0OdSv2TkstiSE8KFu4Nt4xZ3LStI4GCTmkdpDabhsI829uFMn1Fpvot-_LwtHp28oaQ_UyuGtgh5q2-F67g-0KR48QM4kHqp7KRvH-ndAO_VjNBw7ShXg7dJ7A_kxjFsuN9jm27BgnVyZrAduCqY5/s1170/332847725_870499460692692_8449024007207550085_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2YhjZeaojKwz3G_zXww9TdoMar2j_EcQHxV0OdSv2TkstiSE8KFu4Nt4xZ3LStI4GCTmkdpDabhsI829uFMn1Fpvot-_LwtHp28oaQ_UyuGtgh5q2-F67g-0KR48QM4kHqp7KRvH-ndAO_VjNBw7ShXg7dJ7A_kxjFsuN9jm27BgnVyZrAduCqY5/w400-h300/332847725_870499460692692_8449024007207550085_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3rPKV79qdf0K4s4x1Fk8s01PTbR8q1ZLAyPu-qVaflOSnTozX-NRy9kXGXpIKGZHTU7TzK5cNJfDH70rRZYb2WLeaivgmNaMTYfhtMYrB4c9_CBEJOkC3Zn1b7CkM_RXol3iJrryu89uOI7CW_zKEofF0sHbHp4T8QPqvlAgmg56M8TOjmqBW7lTy/s1170/332849597_913500763120152_1167791195202398623_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3rPKV79qdf0K4s4x1Fk8s01PTbR8q1ZLAyPu-qVaflOSnTozX-NRy9kXGXpIKGZHTU7TzK5cNJfDH70rRZYb2WLeaivgmNaMTYfhtMYrB4c9_CBEJOkC3Zn1b7CkM_RXol3iJrryu89uOI7CW_zKEofF0sHbHp4T8QPqvlAgmg56M8TOjmqBW7lTy/w400-h300/332849597_913500763120152_1167791195202398623_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizwtySOh-gf0naA3JhX4es7c-cjj6PRdk90m9k5uu1LZyp31DFVbFaB1rukfurgP4f9jwn5Sz637jlsd3M3akPon854ltwMM2hdMMwVv4fCLePX2s3jS6j20Cx-dO34cRFo_i0mzq7TY5T1VenLy_MoQp0VSjogtod2npzlUEIBrii2J5F3jjqXQe4/s1170/332851514_2335659803269301_223341611376058418_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizwtySOh-gf0naA3JhX4es7c-cjj6PRdk90m9k5uu1LZyp31DFVbFaB1rukfurgP4f9jwn5Sz637jlsd3M3akPon854ltwMM2hdMMwVv4fCLePX2s3jS6j20Cx-dO34cRFo_i0mzq7TY5T1VenLy_MoQp0VSjogtod2npzlUEIBrii2J5F3jjqXQe4/w400-h300/332851514_2335659803269301_223341611376058418_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUPcdLAYG1Vaq3JEtCw9eZLBtKkal_UkwkhHofHESj66OLi9edUxT9feaM8IaWb8MLj9Hwa8TxXxLa-tP0stDnHyDYYu-1opYnrKXQNgH9iGW367HQOSjHRPXx5juOoioRsPlzpO-llcTCCLOzrRHUpRHhQpmTvgmp2KutzJEdJSBmJhAUhtEUgEhS/s1170/332852504_527742966156421_9032513398629786627_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUPcdLAYG1Vaq3JEtCw9eZLBtKkal_UkwkhHofHESj66OLi9edUxT9feaM8IaWb8MLj9Hwa8TxXxLa-tP0stDnHyDYYu-1opYnrKXQNgH9iGW367HQOSjHRPXx5juOoioRsPlzpO-llcTCCLOzrRHUpRHhQpmTvgmp2KutzJEdJSBmJhAUhtEUgEhS/w400-h300/332852504_527742966156421_9032513398629786627_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">At
the same time, other refugees developed in Kalamaria, Toumba and Agia Fotini,
others headed to the outskirts, and settled in camps, or established
settlements, in memory of their homelands (Kordelio, Menemeni, Xirokrini, Nea
Efkarpia, Nea Efkarpia, Nea Efkarpia, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness , New Efkarpia, New Efkarpia,
New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New
Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia. New Magnesia, Sykies, Neapoli, Saranda
Churches).<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">As
early as 1915, when thousands of French and British soldiers disembarked at the
port of Thessaloniki, Achieropoiitos, – the only Byzantine church in the city
that had not been consecrated until then, as its interior, appropriately
designed as a museum, was to house . the <i>Central Byzantine Museum— </i>turns
into a refugee camp for displaced populations of the war zones.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMNSkmilE86HDw9umH_cJgkcbGoLY_1s7tiean5CzoZCZ6Z699VVH1o8KvsdiNlup4omvISz-66SwJM1ahR8opWPEImq5vgjseRhtgAU3HT5TVrxK-D6Lwbwb9cAu0ObWCgCn2-YpzWdIjEUvuZJ9sq0Yd43bKwPNAGb8VzsxCu7QbUyiX4hwjqtf/s1170/332859565_690731719505603_2046217459148640076_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMNSkmilE86HDw9umH_cJgkcbGoLY_1s7tiean5CzoZCZ6Z699VVH1o8KvsdiNlup4omvISz-66SwJM1ahR8opWPEImq5vgjseRhtgAU3HT5TVrxK-D6Lwbwb9cAu0ObWCgCn2-YpzWdIjEUvuZJ9sq0Yd43bKwPNAGb8VzsxCu7QbUyiX4hwjqtf/w400-h300/332859565_690731719505603_2046217459148640076_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRxeSZGU8NGkTr1gnEP8EaHmqjtm0rAmAnlOoQ0VWEYuq2c8mjw7rOe-B9P-44ZpO1PS2puvySHR9CroIIy5hmt7sVKMyqUjV45K_2E64LYt4PTvM_oTelSizo5a_3kuqQqrPznjkQn2QEPa4yR6EEp-vsjAe49ttp5TEsD_iKZ7Zq9NsXYGP2mqMW/s1170/332867438_871995897211685_817749482397414156_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRxeSZGU8NGkTr1gnEP8EaHmqjtm0rAmAnlOoQ0VWEYuq2c8mjw7rOe-B9P-44ZpO1PS2puvySHR9CroIIy5hmt7sVKMyqUjV45K_2E64LYt4PTvM_oTelSizo5a_3kuqQqrPznjkQn2QEPa4yR6EEp-vsjAe49ttp5TEsD_iKZ7Zq9NsXYGP2mqMW/w400-h300/332867438_871995897211685_817749482397414156_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqw0dNsTW5oOfDbpMOcUBIxpfvJ6sCBdF6Znfr3-H_nYdaNOGPph2AcC0nUX5IIVUvoFNDu_DqXFpuX2NejUhZ16Q-hiRX5N7IBHMHXyp3BvHw0m3F34Ke4cr3h664Hg4_QrL3KCRGDcjQUXP1EXIgsdv9dmxivheKUQ-wOZQzV-jlZkwe83pV5UgP/s1560/332882440_593405595971968_1778801511570551588_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqw0dNsTW5oOfDbpMOcUBIxpfvJ6sCBdF6Znfr3-H_nYdaNOGPph2AcC0nUX5IIVUvoFNDu_DqXFpuX2NejUhZ16Q-hiRX5N7IBHMHXyp3BvHw0m3F34Ke4cr3h664Hg4_QrL3KCRGDcjQUXP1EXIgsdv9dmxivheKUQ-wOZQzV-jlZkwe83pV5UgP/w300-h400/332882440_593405595971968_1778801511570551588_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho4_YIcLm7PIIRuonlkaDUbhxjLEp9toqtLo68tuzRCoFiphMgLuRyy8j8pC87A4WYxV1WHTVIfMBtD9YvKgMH-ajZ4_olgDtFRDTQJvyVSSJtJ1ctAueyDvYHqOD7cfHhpEWqz2dC_toMy2MHJY9jxcYo88-ggQOr8BGKgkZbmacVNnLpyRkcFvjA/s1170/332884141_739223004273259_1588404549046771490_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho4_YIcLm7PIIRuonlkaDUbhxjLEp9toqtLo68tuzRCoFiphMgLuRyy8j8pC87A4WYxV1WHTVIfMBtD9YvKgMH-ajZ4_olgDtFRDTQJvyVSSJtJ1ctAueyDvYHqOD7cfHhpEWqz2dC_toMy2MHJY9jxcYo88-ggQOr8BGKgkZbmacVNnLpyRkcFvjA/w400-h300/332884141_739223004273259_1588404549046771490_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKU4d8qofMDCSnEH4FxA48ombxMVIS9TAxZqH5GUHH_GxVHTnSjN-PhSW2uSCbfXZPUhmSCwHgcnavAwg1mjd15RJQX7dXSqtK09xcJXXjI3iW7cBmbmMfXRJrkL4VBqU215vzSBNG-f_Tdhywxi6Xgx_iCKeToF3HBoC6chlCbs5FDBXI4kxbx31U/s1170/332898526_507667224873143_5999668554633373983_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKU4d8qofMDCSnEH4FxA48ombxMVIS9TAxZqH5GUHH_GxVHTnSjN-PhSW2uSCbfXZPUhmSCwHgcnavAwg1mjd15RJQX7dXSqtK09xcJXXjI3iW7cBmbmMfXRJrkL4VBqU215vzSBNG-f_Tdhywxi6Xgx_iCKeToF3HBoC6chlCbs5FDBXI4kxbx31U/w400-h300/332898526_507667224873143_5999668554633373983_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPHht3MmY7Fx_lZWqG1IjbRhwynkseTVa6GuvW242lQ-VryLE6y8F8rUR4l5Pi-TkRcV8qPjBJLgeMWlN2QlmuuQHLobBlRycY_z96gG0viG50PlR9TQ1FtR0N9YWKjpKOQMyrRQZUrN18B6Av_kdQcpniEKjtbjwVphlP7yCF4qu9beclMUgvFyJ/s1560/332910336_717637136507899_4001636270947842815_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPHht3MmY7Fx_lZWqG1IjbRhwynkseTVa6GuvW242lQ-VryLE6y8F8rUR4l5Pi-TkRcV8qPjBJLgeMWlN2QlmuuQHLobBlRycY_z96gG0viG50PlR9TQ1FtR0N9YWKjpKOQMyrRQZUrN18B6Av_kdQcpniEKjtbjwVphlP7yCF4qu9beclMUgvFyJ/w300-h400/332910336_717637136507899_4001636270947842815_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc2eTqW71zNXgP-QyX4cBmWflET_tmcw9JwjrFwSWMA_aaTAgVkQoN2vznIlpsvRqcZ975xk4O2jm3UI30tHxR384zHUB73KIL7ntjI-AJ7-oui3kXTqhMOioDYh31zIV2E2EgFc7aEekCyObsN44D_BuGfFpBvZNBEhsIUMHr2zZkzbnrwpf5j8rX/s1560/332914764_1248785355738112_5116230006147110757_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc2eTqW71zNXgP-QyX4cBmWflET_tmcw9JwjrFwSWMA_aaTAgVkQoN2vznIlpsvRqcZ975xk4O2jm3UI30tHxR384zHUB73KIL7ntjI-AJ7-oui3kXTqhMOioDYh31zIV2E2EgFc7aEekCyObsN44D_BuGfFpBvZNBEhsIUMHr2zZkzbnrwpf5j8rX/w300-h400/332914764_1248785355738112_5116230006147110757_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNEduvvKj_oyi6GoSBMFCe8cErl3HpvP1dKjz8xl2zynt_W1Jt88WBMQVZh4qKjhsh-IQqOZaaBch8-GYN4Uzc3LHuX2njF7biczfEDhIb3AhmABIn-0h6IkNT85n_5zG_YKst7YrhX0Z8BTozCZ02LODzueDBrBvgfLOJ5bSasnus0g36xkEg2o4L/s1560/332917003_580969630716360_866987648899996713_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNEduvvKj_oyi6GoSBMFCe8cErl3HpvP1dKjz8xl2zynt_W1Jt88WBMQVZh4qKjhsh-IQqOZaaBch8-GYN4Uzc3LHuX2njF7biczfEDhIb3AhmABIn-0h6IkNT85n_5zG_YKst7YrhX0Z8BTozCZ02LODzueDBrBvgfLOJ5bSasnus0g36xkEg2o4L/w300-h400/332917003_580969630716360_866987648899996713_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUWeeX5d6bdzmgmNen_EFKX2QkCKk9--BR7LV9j0SsoaoF-cgZyAHFWQ5lNH7TJTmE5MaK9UkzWpyTJuRuQ3qC21J6p2sIYMU2_sdikKR6BGeKk7pJ0Zqub4TqdzrmMYlupRHRt8wI5Y2UR3OlVKGbRfjCmkFAWN2UctE1Dqp3BnVKOU0AJpQ1xSyL/s1170/332921142_8839044176169084_778537544728415903_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUWeeX5d6bdzmgmNen_EFKX2QkCKk9--BR7LV9j0SsoaoF-cgZyAHFWQ5lNH7TJTmE5MaK9UkzWpyTJuRuQ3qC21J6p2sIYMU2_sdikKR6BGeKk7pJ0Zqub4TqdzrmMYlupRHRt8wI5Y2UR3OlVKGbRfjCmkFAWN2UctE1Dqp3BnVKOU0AJpQ1xSyL/w400-h300/332921142_8839044176169084_778537544728415903_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmMpn7LSOYYZA4GJR1S2TW5OqpvtGuGAGThiVtQZKc0oAkQIm4KJZS6bDx79Afv-qZR66jljHwL_BD5J-XAaW2RwhIMsKQ96y7EmLVHDx-8NcaSUxvbUTQVdpzG_oFiY9rX8seLznFPHoENhbwxhP5vtuR-fjbA3U9-PKv76mJiUfPe5CN7IupjJQ/s1560/332930123_1293787961178388_4952530126669897060_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmMpn7LSOYYZA4GJR1S2TW5OqpvtGuGAGThiVtQZKc0oAkQIm4KJZS6bDx79Afv-qZR66jljHwL_BD5J-XAaW2RwhIMsKQ96y7EmLVHDx-8NcaSUxvbUTQVdpzG_oFiY9rX8seLznFPHoENhbwxhP5vtuR-fjbA3U9-PKv76mJiUfPe5CN7IupjJQ/w300-h400/332930123_1293787961178388_4952530126669897060_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmsrB3-JIPu2PbB0Ttk-Pxfu6ycMJxoXlgzYh4HwyAGvQDv0XQueP2IZ3M0ka7yStcIHA524wgmR0Fk3FYCPcXEUxWcxv_o7lkbkL-ygtWn5b__izqcqAJrydv_UvOlqOjG4cPECod7WHeW8UewwFSVJJneX_tqdfpc2UtrjixwCB87qJ_F9PKOlP/s1170/332935904_917467186133572_4140186829582852384_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmsrB3-JIPu2PbB0Ttk-Pxfu6ycMJxoXlgzYh4HwyAGvQDv0XQueP2IZ3M0ka7yStcIHA524wgmR0Fk3FYCPcXEUxWcxv_o7lkbkL-ygtWn5b__izqcqAJrydv_UvOlqOjG4cPECod7WHeW8UewwFSVJJneX_tqdfpc2UtrjixwCB87qJ_F9PKOlP/w400-h300/332935904_917467186133572_4140186829582852384_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfVDLl6Y1jQQen4b-Bdk4xSbHMo-5RdL13kq8rYHplJELMJJhNdFwudme8kNvyh1lFGAZkwTExHalAEdRW9VaamESfF7yPp8lIEGAcem_PDuG3lHQJRws-hB54emKurCtwGRwu2inxCbWcqu22Jrx9SDiXzCJwJd6oVS9vxw-VrXDFEPO3CZtiUm6r/s1170/332936941_6274798555919550_7072616300795667535_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfVDLl6Y1jQQen4b-Bdk4xSbHMo-5RdL13kq8rYHplJELMJJhNdFwudme8kNvyh1lFGAZkwTExHalAEdRW9VaamESfF7yPp8lIEGAcem_PDuG3lHQJRws-hB54emKurCtwGRwu2inxCbWcqu22Jrx9SDiXzCJwJd6oVS9vxw-VrXDFEPO3CZtiUm6r/w400-h300/332936941_6274798555919550_7072616300795667535_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">At the same time, other refugees
developed in Kalamaria, Toumba and Agia Fotini, others headed to the outskirts,
and settled in camps, or established settlements, in memory of their homelands
(Kordelio, Menemeni, Xirokrini, Nea Efkarpia, Nea Efkarpia, Nea Efkarpia, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New Fruitfulness, New
Fruitfulness , New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New
Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia, New Efkarpia.
</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">New Magnesia, Sykies, Neapoli,
Saranda Churches).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;"> </span></span></p></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-LLFE2bGTpDHuO688L9vdfKgopCSpgG3rfKGV4P8kPCNH3VKUdXAOG3vgdrmr63uf9NG0vAbZ1CuR_VnK6uwbO6u-n_NYvybiY95mmEeSMYqMnfxbA38QJti0SxgnxVgngUL7M66epFlOr-0rpy4MMuw5v7Re4y4IuQqftcBJXHOROLRRmpa9WBI-/s1170/332941970_3093786237588266_4066098010229671286_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-LLFE2bGTpDHuO688L9vdfKgopCSpgG3rfKGV4P8kPCNH3VKUdXAOG3vgdrmr63uf9NG0vAbZ1CuR_VnK6uwbO6u-n_NYvybiY95mmEeSMYqMnfxbA38QJti0SxgnxVgngUL7M66epFlOr-0rpy4MMuw5v7Re4y4IuQqftcBJXHOROLRRmpa9WBI-/w400-h300/332941970_3093786237588266_4066098010229671286_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8WNReMiPIgnNpVe-cHVx2dF107eRG5ZT3HHgLFfv52eRjxwF7zaODUFoPZgHIJjuat7T7iose2bzyQhRc1GYyT3zpUh8BX7y-yewishOw3tLnJBrqberIaJFu4OWZMaTmTAYV9kawskd3hhRloP4PAgzEoMuugdHfv_-K11S86uOEigNfBqu3D7ly/s1170/332969116_1558690844598766_2766061071198348942_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8WNReMiPIgnNpVe-cHVx2dF107eRG5ZT3HHgLFfv52eRjxwF7zaODUFoPZgHIJjuat7T7iose2bzyQhRc1GYyT3zpUh8BX7y-yewishOw3tLnJBrqberIaJFu4OWZMaTmTAYV9kawskd3hhRloP4PAgzEoMuugdHfv_-K11S86uOEigNfBqu3D7ly/w400-h300/332969116_1558690844598766_2766061071198348942_n.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3kBDvtFGVWsFFcVD9fy9J4mD70Q0jrJyW6pqhJi57-FuN33hPwBp_hZTcHKL6Wi6mRFRVuDkEPGKdpF_c3NsUzv5dX-XkBu-NnZK7Ozmq2IN6j1Sww4gDmKa1qubx5enzGZElpl_2EnZ1EzTaeLvrFfL_8lOSCn_c22oxfBK3SekGYIQdf-1Wctq/s1170/332969128_2248628938642667_1076315155531963515_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3kBDvtFGVWsFFcVD9fy9J4mD70Q0jrJyW6pqhJi57-FuN33hPwBp_hZTcHKL6Wi6mRFRVuDkEPGKdpF_c3NsUzv5dX-XkBu-NnZK7Ozmq2IN6j1Sww4gDmKa1qubx5enzGZElpl_2EnZ1EzTaeLvrFfL_8lOSCn_c22oxfBK3SekGYIQdf-1Wctq/w400-h300/332969128_2248628938642667_1076315155531963515_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Μια διαφορετική πτυχή της Μικρασιατικής
Καταστροφής, την προσωρινή εγκατάσταση προσφύγων σε θρησκευτικά μνημεία, όπου βρήκαν
στέγη, όταν αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους, παρουσιάζει το Υπουργείο
Πολιτισμού και Αθλητισμού στη Ροτόντα της Θεσσαλονίκης. Η έκθεση αναπτύσσεται σε
δύο ενότητες: «Οι πρόσφυγες στα μνημεία της Θεσσαλονίκης», «Κειμήλια προσφύγων».<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Στην πρώτη, με τίτλο «Οι πρόσφυγες στα
μνημεία της Θεσσαλονίκης», μέσα από πλούσιο εικονογραφικό υλικό, ταχυδρομικά δελτάρια
και αποκόμματα εφημερίδων, αποτυπώνεται η εικόνα της πόλης κατά την κρίσιμη δεκαετία
1912-1922, στη διάρκεια της οποίας, τα μνημεία της πόλης, μετά την απελευθέρωση,
έγιναν τόποι εγκατάστασης πολλών προσφύγων, είτε από τις βαλκανικές χώρες
(1912-1917), είτε πυρόπληκτων μετά την πυρκαγιά του 1917, είτε της Μικρασιατικής
Καταστροφής (1919-1922), που αποτελεί και την κορύφωση της περιόδου αυτής.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Στο δεύτερο μέρος της ίδιας ενότητας παρουσιάζεται
η Μικρασιατική Εκστρατεία και ειδικότερα, η απομάκρυνση των προσφύγων από την Ανατολική
Θράκη, καθώς και το ταξίδι της προσφυγιάς προς τη Θεσσαλονίκη.<o:p></o:p></span></span></p></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ98H8O4PPj7dbWV0xbECAaCJyXvbPF087AUs_SO-49UNzs0NUn7CySJUjT-zbHdhHK8Od6xeTNBjUqsB2x2muv4GdPW-kn6p-wVjryTb7nSEZvFiG6iuKMxhh-zWuC5tRfu53A2b_xcOP82QvLKsoKsETHm8_l9_IwT9ph2ZINpdKl4CQ8qrj-L3P/s1170/332975325_1581003445752361_180559763727027224_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ98H8O4PPj7dbWV0xbECAaCJyXvbPF087AUs_SO-49UNzs0NUn7CySJUjT-zbHdhHK8Od6xeTNBjUqsB2x2muv4GdPW-kn6p-wVjryTb7nSEZvFiG6iuKMxhh-zWuC5tRfu53A2b_xcOP82QvLKsoKsETHm8_l9_IwT9ph2ZINpdKl4CQ8qrj-L3P/w400-h300/332975325_1581003445752361_180559763727027224_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η ενότητα ολοκληρώνεται με την εγκατάσταση στην πόλη, και ειδικότερα
στην περιοχή της ακρόπολης, όπου κτίστηκε σειρά πρόχειρων κατασκευών και οικιών
σε επαφή με τα βυζαντινά οχυρωματικά τείχη της πόλης, αλλά και σε ναούς, και
ιδίως στον ναό της Αχειροποίη</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">του</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Πολλοί πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στην Άνω Πόλη, κτίζοντας παράγκες
σε επαφή με τα κάστρα, ενώ αρκετοί βρήκαν καταφύγιο στο κέντρο της πόλης, στους
ναούς, με επίκεντρο τον ναό της Παναγίας Αχειροποιήτου, σε σχολεία, τεμένη και εμπορικές
στοές.</span></span></p>
<p style="background: white;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Παράλληλα, άλλοι πρόσφυγες αναπτύχθηκαν στην Καλαμαριά, την Τούμπα
και την Αγία Φωτεινή, άλλοι κατευθύνθηκαν στα περίχωρα, κι εγκαταστάθηκαν σε στρατόπεδα,
ή ίδρυσαν συνοικισμούς, σε ανάμνηση των αλησμόνητων πατρίδων (Κορδελιό, Μενεμένη,
Ξηροκρήνη, Νέα Ευκαρπία, Νέα Κρήνη, Νέα Μηχανιώνα, Νέα Μαγνησία, Συκιές, Νεάπολη,
Σαράντα Εκκλησιές).</span></span></p>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQfN6cZ3Q6O53Dv-Dh2-zdUMGveEIbH-PSuItXNBFRNA_-UECTkWuirKnpR2vDGW0bJseGdlt3lvKp46UbTloFdjGSQvqL00V_LrHSHOjuvoh7I4b95O5RRzx1ZAQHrUryaGY3Ym56Gr2C6tQkvRcbawLfPhssLFp12zRckTYJ6EwIrKR1COPtzozL/s1560/332984442_517992143849784_7766853161179100356_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQfN6cZ3Q6O53Dv-Dh2-zdUMGveEIbH-PSuItXNBFRNA_-UECTkWuirKnpR2vDGW0bJseGdlt3lvKp46UbTloFdjGSQvqL00V_LrHSHOjuvoh7I4b95O5RRzx1ZAQHrUryaGY3Ym56Gr2C6tQkvRcbawLfPhssLFp12zRckTYJ6EwIrKR1COPtzozL/w300-h400/332984442_517992143849784_7766853161179100356_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvJhx_hlf8Jm-a8zMVEn05zwwndMDYLdd3mjrSUugs_06NxlIZKCZUSGvhqxowpVzZoQqZWFkV0KLCPWbzGm6I_PpIoVrBy4n8SRdrHAiPKVPRteLcL0hXIpv7lm-nUE-rJ6b_qqJx4ZDVT6NbYI0RXg0bqqTAoQ88b6PWkNzO8o6soipGeNqtTFS/s1560/332984448_2569851989840983_3372121723142888306_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvJhx_hlf8Jm-a8zMVEn05zwwndMDYLdd3mjrSUugs_06NxlIZKCZUSGvhqxowpVzZoQqZWFkV0KLCPWbzGm6I_PpIoVrBy4n8SRdrHAiPKVPRteLcL0hXIpv7lm-nUE-rJ6b_qqJx4ZDVT6NbYI0RXg0bqqTAoQ88b6PWkNzO8o6soipGeNqtTFS/w300-h400/332984448_2569851989840983_3372121723142888306_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW0-N_Z7w-n54k03-3fY7eYu-EgGyLvOD3CqJ1E331TVXyFZYzj1Kjj9eta5ID15Tfuv-JzSRdWZS7D4zpe-ikiAxi-JTE-CRSPf-XS6yel_89N42eye3dpCpjqQPDSeSe3YzZqST7v3lvIogA64Uwz7FdzmV5fu3DUxSs_nikEU1Q5xyg-b-46q5Q/s1560/333034491_1323553778500469_8212471667153298651_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW0-N_Z7w-n54k03-3fY7eYu-EgGyLvOD3CqJ1E331TVXyFZYzj1Kjj9eta5ID15Tfuv-JzSRdWZS7D4zpe-ikiAxi-JTE-CRSPf-XS6yel_89N42eye3dpCpjqQPDSeSe3YzZqST7v3lvIogA64Uwz7FdzmV5fu3DUxSs_nikEU1Q5xyg-b-46q5Q/w300-h400/333034491_1323553778500469_8212471667153298651_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLrdTOrvJgQYoNwSTE2NaEyFxKuSwwChX42lwD89MpdaGDuwaa-fB2q68CdXVX37YCKnK1ucUFbKOyE2rRkJq4vAlLN_Hphg6vAa8NHfb6X79WkDOD4v3E_bpL_07SkpYuXcTssGhkf3NwRJiQfrpLqWSyMVLXM46ooW9aeXANB0e0tC29sIvvxkUv/s1560/333074543_704375674504665_1154573756414619221_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLrdTOrvJgQYoNwSTE2NaEyFxKuSwwChX42lwD89MpdaGDuwaa-fB2q68CdXVX37YCKnK1ucUFbKOyE2rRkJq4vAlLN_Hphg6vAa8NHfb6X79WkDOD4v3E_bpL_07SkpYuXcTssGhkf3NwRJiQfrpLqWSyMVLXM46ooW9aeXANB0e0tC29sIvvxkUv/w300-h400/333074543_704375674504665_1154573756414619221_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgehPXdZKOvM9qHXroLJpNnBPj1GgynMVOeVFQws6gLuoogEa5q6T6twBEJ1Aeby3POkMaEl35DBqCzUDQ_9MPsSLJGW-qN4Ghkw7qJndxyG3WUoniW4jK5wPzplsJpBTGYKh4jvSYHL7Su_7GefoZ9Q0CvPFURQfRlM19p1ZelFWRvt7S-TBmpAHFv/s1170/333089148_1145176566157661_1516811479868611013_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgehPXdZKOvM9qHXroLJpNnBPj1GgynMVOeVFQws6gLuoogEa5q6T6twBEJ1Aeby3POkMaEl35DBqCzUDQ_9MPsSLJGW-qN4Ghkw7qJndxyG3WUoniW4jK5wPzplsJpBTGYKh4jvSYHL7Su_7GefoZ9Q0CvPFURQfRlM19p1ZelFWRvt7S-TBmpAHFv/w400-h300/333089148_1145176566157661_1516811479868611013_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #0c343d;">After the end of the great war, the
temple welcomed the Thessalonians who were left homeless by the fire of 1917,
and then, in 1922, refugees of the Asia Minor disaster. Achieropoiitos was the
accommodation of the last wave of refugees in 1922 for four years, as in 1926,
after actions of the Metropolis and the Archaeological Service, the refugees
were removed, with the aim of restoring and consecrating the temple.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;">The supervisory material of the unit
is granted for use by the History Center of the Municipality of Thessaloniki,
the Museum of Photography, ELIA-MET and the private Archives of I. Mittou, P.
Eleftheriou and G. Konstantinidis.</span></span></p></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD2ootVb2EtbWHBJBekW5vSSNOC_Jw_9b2Iv7r3_314MFb63BUH4M7D7xqczJKEeiVXEb39INa8E7lfz7oP5hPTqZaiBWXok0AcZHbocdnYOCTcvaC0SeqRFj2hYU5fOH-Mf6xR1Orx_CpdxtG_zkzJnwSZGkoEKUu6faqpCs0MYRhKbCUWYVrzva/s1170/333089961_3338222793095843_410079993506550301_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="876" data-original-width="1170" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD2ootVb2EtbWHBJBekW5vSSNOC_Jw_9b2Iv7r3_314MFb63BUH4M7D7xqczJKEeiVXEb39INa8E7lfz7oP5hPTqZaiBWXok0AcZHbocdnYOCTcvaC0SeqRFj2hYU5fOH-Mf6xR1Orx_CpdxtG_zkzJnwSZGkoEKUu6faqpCs0MYRhKbCUWYVrzva/w400-h300/333089961_3338222793095843_410079993506550301_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Για να αντιληφθούμε την πνευματική διάσταση
του ψηφιδωτού, θα πρέπει να αναζητήσουμε τις απαρχές του σε ένα απόκρυφο μεσοδιαθηκικό
κείμενο του προφήτη Βαρούχ. Το κείμενο του 3ου αιώνα, το οποίο βρέθηκε στη συριακή
γλώσσα και μεταφράστηκε από την ελληνική, κατείχε ιδιαίτερη σημασία για τις πρώιμες
ιουδαιοχριστιανικές κοινότητες. Η προφητεία αναλύει την ηλιακή τοπογραφία, η οποία
αποκαλύπτεται στον αρχάγγελο από τον Βαρούχ στον Τρίτο Ουρανό. Αναφέρει επίσης τον
φοίνικα, ως φρουρό της γης που φιλτράρει με τα φτερά του τις ηλιακές ακτίνες για
να μειώσει τη βλαβερή ακτινοβολία. Σκοπός του είναι να επιτρέψει στη γη μόνο τις
ζωτικές ακτίνες, καθώς και η εξασφάλιση της ομαλής εναλλαγής της ημέρας και της
νύχτας. Κατά μια θεωρία, απέναντι από τον φοίνικα, ο οποίος βρίσκεται ανατολικά,
θα βρισκόταν ένας ήλιος, ώστε να παρουσιαστεί η μετακίνηση του ήλιου από τη Δύση
στην Ανατολή, η ανανέωση δηλαδή της ημέρας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Το πιο ιδιαίτερο, ίσως, σημείο του ψηφιδωτού
βρίσκεται στην τρίτη και μεγαλύτερη ζώνη. Σε ένα χρυσό, υπερβατικό βάθος το οποίο
διαγράφει κάθε στοιχείο τόπου και χρόνου, τοποθετούνται 24 με 36 λευκοντυμένες αντρικές
μορφές σε στάση δέησης. Από την στάση τους οι άντρες ονομάστηκαν «Δεόμενοι» και,
κατά πάσα πιθανότητα, αντιπροσωπεύουν τους μάρτυρες τις εποχής του Διοκλητιανού,
παρόλα αυτά η αναγνώρισή τους περιορίζεται σε υποθέσεις.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 13.5pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #0c343d;">Πίσω από τις μορφές ανοίγονται περίπλοκα
αρχιτεκτονικά σχέδια, τα οποία ανακατεύουν την αίσθηση του εσωτερικού και εξωτερικού
χώρου. Τα κτίρια τοποθετούνται σε οχτώ διάχωρα με την τοποθέτηση φυτικών λυχνοστατών
και με τη βοήθεια κιόνων φέρουν αψίδες και τρούλους. Η εικονιζόμενη αρχιτεκτονική
μάς παραπέμπει σε αστικά τοπία της Πομπηιανής ζωγραφικής. Κατά την επικρατούσα άποψη
τα αρχιτεκτονήματα συμβολίζουν την Ουράνια Ιερουσαλήμ, μπροστά στην οποία στέκονται
οι μάρτυρές της. Με την Ουράνια Πόλη να ανοίγεται στην κατώτερη ζώνη, είναι λογικό
ο Χριστός που εικονίζεται στην κεντρική ζώνη να συμβολίζει την βασιλεία του στη
μεταθανάτια ζωή. Εάν πράγματι ισχύει η επικρατούσα αυτή άποψη, το περιεχόμενο, τελικά,
αποτελεί μια πρώιμη εσχατολογική απεικόνιση, την προσμονή δηλαδή της Δευτέρας Παρουσίας.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeroXnRNEj_chVztDQZOEcwJMeTGYSowZIzlMhrdEAudJbssudxKJ2mSOoA3qqMY21_wlbho54MwOkfEOI_IHwgNidAS85j26Im1LJULHyk5TtvBweMb9v3TBSa7Mcz82Vndub9WSVA6NViz2QTJTmr1En2ifomz__C02U2Enssg2ke0X5A0aBQakg/s1560/333114346_6717402321619755_6924692202662913691_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeroXnRNEj_chVztDQZOEcwJMeTGYSowZIzlMhrdEAudJbssudxKJ2mSOoA3qqMY21_wlbho54MwOkfEOI_IHwgNidAS85j26Im1LJULHyk5TtvBweMb9v3TBSa7Mcz82Vndub9WSVA6NViz2QTJTmr1En2ifomz__C02U2Enssg2ke0X5A0aBQakg/w300-h400/333114346_6717402321619755_6924692202662913691_n.jpg" width="300" /></span></a></div><span style="color: #0c343d;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div style="border: 1pt none black; mso-border-alt: none black 0cm; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<div style="border: 1pt none black; mso-border-alt: none black 0cm; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="color: #0c343d;">Πηγές:</span> <a href="https://europe-cities.com/2022/08/14/thessaloniki-1922-monuments-and-refugees-anniversary-exhibition-at-the-rotunda-in-september/">https://europe-cities.com/2022/08/14/thessaloniki-1922-monuments-and-refugees-anniversary-exhibition-at-the-rotunda-in-september/</a>
<span style="color: #0c343d;">-</span> <a href="https://www.lavart.gr/i-rotonta-kai-ta-mystika-tn-psifidoton-tis/">https://www.lavart.gr/i-rotonta-kai-ta-mystika-tn-psifidoton-tis/</a> <o:p></o:p></span></p>
</div>
</div></div><br /> <p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-61473801707379776852023-02-18T17:37:00.001+02:002023-02-18T18:05:36.526+02:00Είναι οι μαύρες τρύπες η σκοτεινή ενέργεια; Can black holes really cause dark energy?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ZEj_dLUJezsaXOX4LDikvKzel9p1yh6ddtsHqFAHiZiimEZbTOGMtYzaIs7vyGL7aGW_m1G_gb49rjlJDiOjqw85OPlScPLlci7OgyydNb45Ehj4vWSWI0agIyGiDkkDkMz1hvOcosL0O9OqQDJrwM9TqhT2Ayu4cSCsup-a5Ndk7UKom6T7nqHK/s1536/eso2208-eht-mwe.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="1536" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ZEj_dLUJezsaXOX4LDikvKzel9p1yh6ddtsHqFAHiZiimEZbTOGMtYzaIs7vyGL7aGW_m1G_gb49rjlJDiOjqw85OPlScPLlci7OgyydNb45Ehj4vWSWI0agIyGiDkkDkMz1hvOcosL0O9OqQDJrwM9TqhT2Ayu4cSCsup-a5Ndk7UKom6T7nqHK/w400-h225/eso2208-eht-mwe.webp" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Δύο
πρόσφατες δημοσιεύσεις υποστηρίζουν πως βρέθηκαν ενδείξεις στα πρατηρησιακά δεδομένα
γαλαξιών ότι «μέσα στις μαύρες τρύπες ‘κρύβεται’ άφθονη σκοτεινή ενέργεια, που
τροφοδοτεί τη συνεχή διαστολή του σύμπαντος. Αντί η σκοτεινή ενέργεια να είναι
διάχυτη στον χωροχρόνο, όπως υποθέταμε, προτείνουν ότι αυτή δημιουργείται και
παραμένει μέσα στις μαύρες τρύπες». </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">One of the greatest mysteries in the
Universe is that of the accelerated expansion of the cosmos, often described as
an unknown form of energy dubbed "dark energy." While many potential
explanations have been offered for why dark energy exists, no one has yet been
able to calculate its value, or offer a compelling reason for why it possesses
the value it does. In a brand new study put forth in February of 2023, a team
of scientists put forth the idea, backed by some very suggestive evidence, that
black holes might be the culprit. How does the idea stack up? Size comparison
of the two black holes imaged by the Event Horizon Telescope (EHT)
Collaboration: M87*, at the heart of the galaxy Messier 87, and Sagittarius A*
(Sgr A*), at the center of the Milky Way. Although Messier 87's black hole is
easier to image because of the slow time variation, the one around the center
of the Milky Way is the largest as viewed from Earth. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">(<a href="https://www.eso.org/public/images/eso2208-eht-mwe/" target="_blank">Credit</a>:
EHT collaboration (Acknowledgment: Lia Medeiros, xkcd))<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000; font-family: "Comic Sans MS";">Η
απλούστερη εξήγηση για την σκοτεινή ενέργεια είναι η<a href="https://physicsgg.me/2021/02/15/%cf%84%ce%bf-%cf%80%ce%b9%ce%bf-%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%87%ce%bb%ce%b7%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%cf%80%cf%81%cf%8c%ce%b2%ce%bb%ce%b7%ce%bc%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b7-%cf%86%cf%85%cf%83%ce%b9%ce%ba%ce%ae/"> κοσμολογική
σταθερά Λ</a>, στην οποία αποδίδεται η παρατηρούμενη επιταχυνόμενη
διαστολή του σύμπαντος (και όχι η στατικότητά του όπως λανθασμένα θεώρησε
αρχικά ο Αϊνστάιν).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000; font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgizYcpj42qBRlMnThcD_ZEhbZP8HHhM9p34Lt_rXkgI_4x1hAfHArgoWVuAse-jNPrhbsF9SkWhb4B71Rms4PHWxt5z8rELM7nyxVKFjujApArSLKAlzhnGanMb3qHRLZEuTW_WTkcdu-Rc_lzkDwfiDDUOe8ZbeS6PJdnqTyCK2fM_4BnhgAtV5Eh/s768/primordial-quasar.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="768" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgizYcpj42qBRlMnThcD_ZEhbZP8HHhM9p34Lt_rXkgI_4x1hAfHArgoWVuAse-jNPrhbsF9SkWhb4B71Rms4PHWxt5z8rELM7nyxVKFjujApArSLKAlzhnGanMb3qHRLZEuTW_WTkcdu-Rc_lzkDwfiDDUOe8ZbeS6PJdnqTyCK2fM_4BnhgAtV5Eh/w400-h340/primordial-quasar.gif" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #7f6000; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">This snippet from a supercomputer
simulation shows just over 1 million years of cosmic evolution between two
converging cold streams of gas. In this short interval, just a little over 100
million years after the Big Bang, clumps of matter grow to possess individual
stars containing tens of thousands of solar masses each in the densest regions.
This could provide the needed seeds for the Universe’s earliest, most massive
black holes, as well as the earliest seeds for the growth of galactic
structures. But how these structures grow up is still being investigated. (Credit:
M.A. Latif et al., Nature, 2022)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Δύο
πρόσφατες δημοσιεύσεις υποστηρίζουν πως βρέθηκαν ενδείξεις στα πρατηρησιακά
δεδομένα γαλαξιών ότι «μέσα στις μαύρες τρύπες ‘κρύβεται’ άφθονη σκοτεινή
ενέργεια, που τροφοδοτεί τη συνεχή διαστολή του σύμπαντος. Αντί η σκοτεινή
ενέργεια να είναι διάχυτη στον χωροχρόνο, όπως υποθέταμε, προτείνουν ότι αυτή
δημιουργείται και παραμένει μέσα στις μαύρες τρύπες». Οι ερευνητές -μεταξύ των
οποίων η Ευανθία Χατζημινάογλου του Ευρωπαϊκού Νοτίου Αστεροσκοπείου και ο
Ανδρέας Ευσταθίου, πρύτανης του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου – δημοσιεύουν
τις δύο εργασίες τους, στο </span><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-4357/acac2e" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><i>The
Astrophysical Journal</i></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><i> </i>και στο<i> </i></span><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/2041-8213/acb704" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><i>The
Astrophysical Journal Letters</i></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">.</span></span></p></div><span style="color: #7f6000;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3v6lf6wC71RcXsdpCs3aJYwmVeA0A9LMt5-l0L1NjN0UT36jrb15romLhdtqmxJxDgrw1QgxIo1OQZRvYMgEbMEmYCvUSIFdQAEWR-odQ3FgsfujahSVWBPgmHaPKEW-xK6Q54CXUdDTbaEhHkmQ9RTgx_DIsNdkQVYQL9n-NxeQF4eyWwjdmOBEM/s2560/Supermassive-Black-Hole-Artists-Impression-scaled.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1707" data-original-width="2560" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3v6lf6wC71RcXsdpCs3aJYwmVeA0A9LMt5-l0L1NjN0UT36jrb15romLhdtqmxJxDgrw1QgxIo1OQZRvYMgEbMEmYCvUSIFdQAEWR-odQ3FgsfujahSVWBPgmHaPKEW-xK6Q54CXUdDTbaEhHkmQ9RTgx_DIsNdkQVYQL9n-NxeQF4eyWwjdmOBEM/w400-h266/Supermassive-Black-Hole-Artists-Impression-scaled.webp" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Artist’s impression of a supermassive
black hole. Cosmological coupling allows black holes to grow in mass without
consuming gas or stars. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Credit:
UH Manoa<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Αυτό
που εννοούμε με τον όρο «σκοτεινή ενέργεια» καθορίζεται από την ύπαρξη
μιας </span><a href="https://physicsgg.me/2013/10/26/%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%84%ce%b5%ce%b9%ce%bd%ce%ae-%ce%b5%ce%bd%ce%ad%cf%81%ce%b3%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bc%ce%b5%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%82-w/" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">συγκεκριμένης
καταστατικής εξίσωση</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ς στην οποία περιέχεται η κοσμολογική σταθερά Λ. Αν μια
συλλογή από μαύρες τρύπες δεν περιγράφεται από την κατάλληλη καταστατική
εξίσωση, τότε δεν μπορεί να είναι σκοτεινή ενέργεια.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjlFeAAVF7_GD_Ae_7-tE9ocTxs7unCcecbz7ztOS9I-CBJuy7AnoRHqpSJ5wZ2-ukxUSKkr_nlUgLeXIGyPIlAdf91ZDILgeXmoaEoJXAWMOjhQ0aeJQFWcJdNkmomR9UDSDWFUQBCVVjPSOXjVikpz6Eim5R4iEX1mh9Q5n637Wo-Fne-ykXlgt1/s640/front_640x360.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjlFeAAVF7_GD_Ae_7-tE9ocTxs7unCcecbz7ztOS9I-CBJuy7AnoRHqpSJ5wZ2-ukxUSKkr_nlUgLeXIGyPIlAdf91ZDILgeXmoaEoJXAWMOjhQ0aeJQFWcJdNkmomR9UDSDWFUQBCVVjPSOXjVikpz6Eim5R4iEX1mh9Q5n637Wo-Fne-ykXlgt1/w400-h225/front_640x360.gif" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">From outside a black hole, all the
infalling matter will emit light and is always visible, while nothing from
behind the event horizon can get out. The event horizon of a rotating black
hole ought to be only dependent on its mass and spin, but we have not yet
figured out how (or whether) the spinning black hole has an overall impact on
the expansion of the Universe: a still-unresolved question within General
Relativity.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">(<a href="https://jila.colorado.edu/~ajsh/insidebh/waterfall.html" target="_blank">Credit</a>:
Andrew Hamilton, JILA, University of Colorado)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Οι
ερευνητές κάνοντας μια νέα λεπτομερέστατη ανάλυση δεδομένων σχετικά με τους
γαλαξίες που περιέχουν υπερμεγέθεις μαύρες τρύπες υποστηρίζουν ότι συμβαίνει
κάτι ασυνήθιστο με αυτές. Η μελέτη τους επιβεβαιώνει την γνωστή εδώ και καιρό
παρατήρηση, ότι υπερμεγέθεις μαύρες τρύπες αναπτύσσονται πολύ γρηγορότερα από
το αναμενόμενο. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBdzL3Sx17deX_nv81dRHWjaqTzLo9filsPKUN6-GAS4Etra6Ee6QlBlH9yQixQDwFhSo_8XJKBng81KaL0z6FO59OuGeuo_zPLzQqcucqVUIO8d0f15q5z-QZdGFdyx4hrRxnbrgusf5lNYYc0WzqT6PMu12HE4ztG0GTK0BBwZIWEEks7chW1EiT/s735/https___specials-images.forbesimg.com_imageserve_59c2a3b1a7ea434a34f4103d_The-raisin-bread-model-of-the-expanding-Universe-_960x0.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="735" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBdzL3Sx17deX_nv81dRHWjaqTzLo9filsPKUN6-GAS4Etra6Ee6QlBlH9yQixQDwFhSo_8XJKBng81KaL0z6FO59OuGeuo_zPLzQqcucqVUIO8d0f15q5z-QZdGFdyx4hrRxnbrgusf5lNYYc0WzqT6PMu12HE4ztG0GTK0BBwZIWEEks7chW1EiT/w400-h340/https___specials-images.forbesimg.com_imageserve_59c2a3b1a7ea434a34f4103d_The-raisin-bread-model-of-the-expanding-Universe-_960x0.gif" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">The ‘raisin
bread’ model of the expanding Universe, where relative distances increase as
the space (dough) expands. The farther away any two raisins are from one
another, the greater the observed redshift will be by time the light is
received. The redshift-distance relation predicted by the expanding Universe is
borne out in observations and has been consistent with what’s been known all
the way back since the 1920s. (Credit: NASA/WMAP Science Team)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Υποθέτουν
λοιπόν ότι αυτή η ταχεία ανάπτυξη οφείλεται σε μια κοσμολογική πηγή,
καταλήγοντας τελικά ότι αυτή θα μπορούσε να είναι κάποιου είδους σκοτεινή
ενέργειας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Αναλύοντας
τα πειραματικά δεδομένα </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">υποθέτοντας</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> ότι η ανάπτυξη των
υπερμεγέθων μαύρων τρυπών σχετίζεται με την προέλευση της σκοτεινής ενέργειας,
αποδεικνύουν ότι πράγματι υπάρχουν πιθανότητες τα δυο αυτά ανεξήγητα φαινόμενα
να σχετίζονται μεταξύ τους.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">«Έχουμε
την πρώτη προτεινόμενη αστροφυσική πηγή για τη σκοτεινή ενέργεια», δήλωσε ο
επικεφαλής ερευνητής Ντάνκαν Φάραχ του Πανεπιστημίου της Χαβάης. «Προτείνουμε
ότι οι μαύρες τρύπες, τα απομεινάρια της έκρηξης άστρων, αποτελούν την
αστροφυσική προέλευση της σκοτεινής ενέργειας».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTL4jnsawaABFmpQoTRnsCEqrAX40Q5Ls7USg7Fe9psTWoh99A7piK4eEd3GbniA5FLslthTZb2rrbMbqq2r1X6fvowuPUZFgSwqMyy9zcpoxLa6MGxAinu0Xl0UQXvVabVTbh9QtVtz9bui5EYUJw6DOQIEfJR5QyJ5w1_3TD2cmvhf_n8Z6-SaYM/s768/0x0.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="768" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTL4jnsawaABFmpQoTRnsCEqrAX40Q5Ls7USg7Fe9psTWoh99A7piK4eEd3GbniA5FLslthTZb2rrbMbqq2r1X6fvowuPUZFgSwqMyy9zcpoxLa6MGxAinu0Xl0UQXvVabVTbh9QtVtz9bui5EYUJw6DOQIEfJR5QyJ5w1_3TD2cmvhf_n8Z6-SaYM/w400-h305/0x0.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">This view of about 0.15 square degrees
of space reveals many regions with large numbers of galaxies clustered together
in clumps and filaments, with large gaps, or voids, separating them. Each point
of light is not a galaxy, but a supermassive black hole, revealing just how
ubiquitous these cosmic objects are. This region of space is known as the
ECDFS, as it images the same portion of the sky imaged previously by the
Extended Chandra Deep Field South: a pioneering X-ray view of the same space.
The earliest supermassive black holes observed are more “grown up” than we
expect, but the fact that we don’t yet understand how these black holes grow up
over cosmic time, however, and that is not an invitation to explain it by
whatever mechanism you can dream up. (</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://irsa.ipac.caltech.edu/data/SPITZER/S-CANDELS/" target="_blank"><span lang="EN-US">Credit</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">:
NASA/Spitzer/S-CANDELS; Ashby et al. (2015); Kai Noeske)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Οι
επιστήμονες θεωρούν ότι οι μαύρες τρύπες αυξάνουν τη μάζα τους στο πέρασμα
δισεκατομμυρίων ετών σε βαθμό που δεν μπορεί να εξηγηθεί με τις σχετικές
θεωρίες και αντιτείνουν ότι στην πραγματικότητα στον πυρήνα τους κρύβουν
σκοτεινή ενέργεια. Η νέα έρευνα εστίασε σε μαύρες τρύπες αρχαίων και ήσυχων
γαλαξιών, όπου δεν υπάρχει πια πολύ αστρικό υλικό για να «καταπιούν».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmoYpR7tb3DAWqQEPazWyZNcBRv6oYEyIuy0F875o1_26fiOVi-DzI085IXAWOTRPW_G_e4tZQBsGPNCwu100u4qIi9XUYlqixXBIYAxbZPjbOz-CXy5cflFTb7GugrYDkjVEWINUtlCwF-QK5Vr-REIaK4YRszuhmv80npswlRX_kMCcSlitS_dNH/s773/https___blogs-images.forbes.com_startswithabang_files_2017_12_0_uI_GtoHyQfXNSmMH.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="773" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmoYpR7tb3DAWqQEPazWyZNcBRv6oYEyIuy0F875o1_26fiOVi-DzI085IXAWOTRPW_G_e4tZQBsGPNCwu100u4qIi9XUYlqixXBIYAxbZPjbOz-CXy5cflFTb7GugrYDkjVEWINUtlCwF-QK5Vr-REIaK4YRszuhmv80npswlRX_kMCcSlitS_dNH/w398-h400/https___blogs-images.forbes.com_startswithabang_files_2017_12_0_uI_GtoHyQfXNSmMH.webp" width="398" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">The expected fates of the Universe
(top three illustrations) all correspond to a Universe where the matter and
energy combined fight against the initial expansion rate. In our observed
Universe, a cosmic acceleration is caused by some type of dark energy, which is
hitherto unexplained. If your expansion rate continues to drop, as in the first
three scenarios, you can eventually catch up to anything. But if your Universe
contains dark energy, that’s no longer the case, as the last case illustrates. (Credit:
E. Siegel/Beyond the Galaxy)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Υπολογίστηκε
ότι σε αυτούς τους σχετικά αδρανείς γαλαξίες οι μαύρες τρύπες έχουν μάζες επτά
έως 20 φορές μεγαλύτερες από ό,τι ήταν πριν εννέα δισεκατομμύρια χρόνια, πράγμα
που -όπως υποστηρίζουν οι ερευνητές- μαρτυράει ότι κάποια άλλη μη εξωγενής
διαδικασία τις τροφοδοτεί: κατά την εκτίμηση τους, πρόκειται για μια ενδογενή
σκοτεινή ενέργεια.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Κανονικά,
με βάση τους νόμους της Φυσικής, η βαρύτητα θα έπρεπε να προκαλεί τη σταδιακή
επιβράδυνση της ανάπτυξης του σύμπαντος, όμως μια μυστηριώδης δύναμη, που
προτάθηκε στο τέλος της δεκαετίας του 1990 και ονομάστηκε σκοτεινή ενέργεια,
φαίνεται να υπεραντισταθμίζει τη βαρύτητα και να οδηγεί σε διαστολή του
σύμπαντος και μάλιστα με επιταχυνόμενο ρυθμό.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCykOi-25egv7s-M8pdxxzuZ_IvVh-xY8ZgVpodlH_kfU6sZE31ULiWxnkff3hk6gf7JligCtkEXSqWHN8B8VhKsVqpx3eeWUNY4JoDXpEhiAJSqpoSatjI-rUh0xL3bX5djL2McxO0xifVjM0HU6l3_6YRC3EoPlQuWm9exW-d7GfoJkA_-W-7d4Q/s725/kerr_waterfall.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="725" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCykOi-25egv7s-M8pdxxzuZ_IvVh-xY8ZgVpodlH_kfU6sZE31ULiWxnkff3hk6gf7JligCtkEXSqWHN8B8VhKsVqpx3eeWUNY4JoDXpEhiAJSqpoSatjI-rUh0xL3bX5djL2McxO0xifVjM0HU6l3_6YRC3EoPlQuWm9exW-d7GfoJkA_-W-7d4Q/w400-h400/kerr_waterfall.gif" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">In the vicinity of a black hole, space
flows like either a moving walkway or a waterfall, depending on how you want to
visualize it. At the event horizon, even if you ran (or swam) at the speed of
light, there would be no overcoming the flow of spacetime, which drags you into
the singularity at the center. Nobody knows what occurs at the central
singularity. (Credit: Andrew Hamilton/JILA/University of Colorado)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Αν
όντως οι μεγάλες μαύρες τρύπες που βρίσκονται στα κέντρα γαλαξιών, συνιστούν
την πηγή της συμπαντικής σκοτεινής ενέργειας, τότε πιθανώς θα λυθεί και ένα
άλλο κοσμικό αίνιγμα: τι συμβαίνει στο κέντρο μιας μαύρης τρύπας, στη λεγόμενη
«μοναδικότητα», όπου καταρρέουν οι γνωστοί νόμοι της Φυσικής. Αν στον πυρήνα
μιας μαύρης τρύπας υπάρχει σκοτεινή ενέργεια, τότε δεν φαίνεται να υπάρχει
ανάγκη για «μοναδικότητες».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Αξίζει
να παραθέσουμε τις τελευταίες γραμμές της περίληψης της μιάς εκ των δυο δημοσιεύσεων
των ερευνητών στην οποία αναφέρονται τα εξής: «Συμπεραίνουμε ότι είτε υπάρχει
ένας φυσικός μηχανισμός που αναπτύσσει τις υπερμεγέθεις μαύρες τρύπες των
ελλειπτικών γαλαξιών με z </span><span style="font-family: "Cambria Math", "serif"; text-indent: 0cm;">≲</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
2, </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">είτε</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ότι</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τα</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">συστηματικά</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">σφάλματα</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">υποεκτιμώνται</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">και</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">εξαρτώνται</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">από</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">τ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ην μετατόπιση προς το ερυθρό».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Δυστυχώς
μέχρι σήμερα στον πόλεμο μεταξύ «νέας φυσικής» και «υποτίμησης των συστηματικών
μας σφαλμάτων», χαμένη είναι σχεδόν πάντα η νέα φυσική.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Πηγές</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">: “A
Preferential Growth Channel for Supermassive Black Holes in Elliptical Galaxies
at z </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Cambria Math", "serif"; text-indent: 0cm;">≲</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> 2</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">”</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> by Duncan Farrah, Sara Petty, Kevin S. Croker,
Gregory Tarl</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">é</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">,
Michael Zevin, Evanthia Hatziminaoglou, Francesco Shankar, Lingyu Wang, David L
Clements, Andreas Efstathiou, Mark Lacy, Kurtis A. Nishimura, Jose Afonso,
Chris Pearson and Lura K Pitchford, 15 February 2023, <i>The Astrophysical
Journal</i>. </span><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-4357/acac2e"><span lang="EN-US">DOI:
10.3847/1538-4357/acac2e</span></a></span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> - “Observational
Evidence for Cosmological Coupling of Black Holes and its Implications for an
Astrophysical Source of Dark Energy” by Duncan Farrah, Kevin S. Croker, Michael
Zevin, Gregory Tarlé, Valerio Faraoni, Sara Petty, Jose Afonso, Nicolas
Fernandez, Kurtis A. Nishimura, Chris Pearson, Lingyu Wang, David L Clements,
Andreas Efstathiou, Evanthia Hatziminaoglou, Mark Lacy, Conor McPartland, Lura
K Pitchford, Nobuyuki Sakai and Joel Weiner, 15 February 2023, <i>The
Astrophysical Journal Letters</i>. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/2041-8213/acb704"><span lang="EN-US">DOI:
10.3847/2041-8213/acb704</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> - </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><a href="https://scitechdaily.com/cosmological-coupling-new-evidence-points-to-black-holes-as-source-of-dark-energy/"><span lang="EN-US">https://scitechdaily.com/cosmological-coupling-new-evidence-points-to-black-holes-as-source-of-dark-energy/</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> - </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><a href="https://bigthink.com/starts-with-a-bang/black-holes-dark-energy/"><span lang="EN-US">Can black holes really cause dark
energy?</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> - </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><a href="https://www.amna.gr/home/article/708819/Oi-maures-trupes-periechoun-skoteini-energeia-pou-trofodotei-tin-epektasi-tou-sumpantos"><span lang="EN-US">https://www.amna.gr/home/article/708819/Oi-maures-trupes-periechoun-skoteini-energeia-pou-trofodotei-tin-epektasi-tou-sumpantos</span></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p></div><p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-17813046506112153262023-02-15T17:12:00.000+02:002023-02-15T17:12:06.943+02:00Ντύλαν Τόμας, «Κλόουν στο φεγγάρι». Dylan Thomas, “Clown In The Moon”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiveGfFE6X9FTP4u9wesa-smH5JzGEosadKfimI3kqv7TtdW3JZjhiMVRCbblW8MOFKGENR5oHJpSHmoIjTi7VM5vdOveq-r8L31nn7ZgMk8_IJS5eL7Ntn_clc-_4-UOR3Mq7DUuS_C2bJl9pgsFELgYX13B-TBilAUR06Bga-0l8FK9MmWusEQDLd/s1500/waterhousetouchstonejester.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1004" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiveGfFE6X9FTP4u9wesa-smH5JzGEosadKfimI3kqv7TtdW3JZjhiMVRCbblW8MOFKGENR5oHJpSHmoIjTi7VM5vdOveq-r8L31nn7ZgMk8_IJS5eL7Ntn_clc-_4-UOR3Mq7DUuS_C2bJl9pgsFELgYX13B-TBilAUR06Bga-0l8FK9MmWusEQDLd/w268-h400/waterhousetouchstonejester.jpg" width="268" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">John William Waterhouse (1849–1917), <i>Touchstone</i>, <i>The Jester</i> (date not known), watercolour on card, 38.1 x 24.7 cm,
Private collection. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Τα δάκρυά μου
μοιάζουν με σιωπηλά πέταλα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">κάποιου μαγικού
τριαντάφυλλου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Kαι η θλίψη μου
όλη ρέει μέσα από μια σχισμή ξεχασμένων ουρανών,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">μέσ’ απ’ το χιόνι.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Έχω την αίσθηση
πως αν την άγγιζα,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">η γη θα γινόταν
θρύψαλα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Eίναι τόσο
λυπημένη και ωραία,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">
</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">τόσο εύθραυστη σαν
όνειρο.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpc6dRnE_Gqo01IETAvnz1GfLasCMCPml7PnvgN3YhLLQ71otP99AD29SgKPg7nWTWI56HL7t3N0Gb5C4jLdsaoq5-u_libUkkwGWFabgviQWerMPtDzel3pJvmqyx_dUrzgR52CVFuMDzgMcRz7oMkFL_SgeVcHQc7ud8xf5dOUih3bDjiLf7mzwU/s1486/renoirclown.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1486" data-original-width="1028" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpc6dRnE_Gqo01IETAvnz1GfLasCMCPml7PnvgN3YhLLQ71otP99AD29SgKPg7nWTWI56HL7t3N0Gb5C4jLdsaoq5-u_libUkkwGWFabgviQWerMPtDzel3pJvmqyx_dUrzgR52CVFuMDzgMcRz7oMkFL_SgeVcHQc7ud8xf5dOUih3bDjiLf7mzwU/w276-h400/renoirclown.jpg" width="276" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Pierre-Auguste Renoir (1841–1919), <i>The Clown</i> (1868), oil on canvas, 193.5 x
130 cm, Kröller-Müller Museum, Otterlo, The Netherlands. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Image by Paul Hermans, via Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Μετάφραση: Ασημίνα
Ξηρογιάννη<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"><b>“Clown In The Moon”</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-B5L3mevxKANsJ-Gj5ZtbgapnLr30ImNc7FVZJWalyUYAZcQjoU3V9Xn4JiVwIXNzWgN2OQ_vK_jR50-S4UFEkgC6be2_CowmjW9FoGaB93r7wBjLCZxOASGhE8kmQT7Fso3e-qxM-K63vnl8tXzyl-yGz9LeOKdOrhaZEoY8hP2JxMM6Sc_Mxjnz/s1500/clairinkingsfool.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1095" data-original-width="1500" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-B5L3mevxKANsJ-Gj5ZtbgapnLr30ImNc7FVZJWalyUYAZcQjoU3V9Xn4JiVwIXNzWgN2OQ_vK_jR50-S4UFEkgC6be2_CowmjW9FoGaB93r7wBjLCZxOASGhE8kmQT7Fso3e-qxM-K63vnl8tXzyl-yGz9LeOKdOrhaZEoY8hP2JxMM6Sc_Mxjnz/w400-h293/clairinkingsfool.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Georges Clairin (1843–1919), <i>The King’s Fool</i> (1880), further details
not known. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">My tears are like the quiet drift<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Of petals from some magic rose;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">And all my grief flows from the rift<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Of unremembered skies and snows.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">I think, that if I touched the earth,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">It would crumble;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">It is so sad and beautiful,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">
</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">So tremulously like a dream.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl__JVyKHB8g--aO568vlF2jjfr4D9mVtlDrAfMcFoDBUrORxSCTb1RXBhWj3yZoyGUVqPUcVw-hcRk4RAuM5x5oEJewHn0K-CWfUEKkCoBarfoWpcCiF1iBM9m6HlP8lYzxXQDlwvBvkWMXtiv28ocOG_gaR50feCVTz83ARAUEsmbjf6Dc44JLn2/s1299/toulouselautrecseatedclown.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1299" data-original-width="1004" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl__JVyKHB8g--aO568vlF2jjfr4D9mVtlDrAfMcFoDBUrORxSCTb1RXBhWj3yZoyGUVqPUcVw-hcRk4RAuM5x5oEJewHn0K-CWfUEKkCoBarfoWpcCiF1iBM9m6HlP8lYzxXQDlwvBvkWMXtiv28ocOG_gaR50feCVTz83ARAUEsmbjf6Dc44JLn2/w309-h400/toulouselautrecseatedclown.jpg" width="309" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Henri de Toulouse-Lautrec (1864–1901),
<i>La Clownesse assise</i> (<i>Seated Clown</i>) (1896), colour lithograph,
52.7 x 40.5 cm, Kupferstichkabinett Dresden, Dresden, Germany. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI0zlk3OAG-T0CmiimLbrBlYYivtKZmarC3VPVrHmOXcXSYx-o_kgWpoFZ_ZM1slImHjn_bJvr_iHI-SvNl2rm12uN_dlg2lZnseuf0vbPlxzpsBEufr2yzkfVeYEu_FqpQBOyRITy3M5cDWT0Atua6cnqlKq-LaUiPIOMpAgrgKOIGhvb-L66dDhf/s582/large-PHOTO_ThomasD_P2E_582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="582" data-original-width="453" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI0zlk3OAG-T0CmiimLbrBlYYivtKZmarC3VPVrHmOXcXSYx-o_kgWpoFZ_ZM1slImHjn_bJvr_iHI-SvNl2rm12uN_dlg2lZnseuf0vbPlxzpsBEufr2yzkfVeYEu_FqpQBOyRITy3M5cDWT0Atua6cnqlKq-LaUiPIOMpAgrgKOIGhvb-L66dDhf/w311-h400/large-PHOTO_ThomasD_P2E_582.jpg" width="311" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Nora Summers, [Dylan Thomas seated
with right arm over chair, cigarette in hand], ca 1937-1938. Gelatin silver
print. Dylan Thomas Literary File, Photography Collection, P2E. © Gabriel
Summers.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"><b style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-26556893849240538222023-02-12T18:05:00.004+02:002023-02-12T18:05:27.922+02:00Το τηλεσκόπιο NuSTAR αποκαλύπτει το κρυμμένο φως του Ήλιου. NASA’s NuSTAR Telescope Reveals Hidden Light Shows on the Sun<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYqCgB-mGTCar9S0fROnnwLj2Wye-KeB84dTNNqBfmrM9GYOvFBgxeQMDHts88Ol0nheoqvu7g7M_fJD97YgrqAE0NBUOs_TbOTHFMclYFodaimMLGM6UpJWuUdN4C-SuKWRvQJ71wWSMnvhPfs7HpnE2FmoLL1xcuXW9FqZWO3gS8tFuOEsgC94vU/s1474/sun-3-wavelengths.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="1474" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYqCgB-mGTCar9S0fROnnwLj2Wye-KeB84dTNNqBfmrM9GYOvFBgxeQMDHts88Ol0nheoqvu7g7M_fJD97YgrqAE0NBUOs_TbOTHFMclYFodaimMLGM6UpJWuUdN4C-SuKWRvQJ71wWSMnvhPfs7HpnE2FmoLL1xcuXW9FqZWO3gS8tFuOEsgC94vU/w400-h178/sun-3-wavelengths.png" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
λάμψη του αστεριού μας στις ακτίνες Χ υψηλής και χαμηλής ενέργειας. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Some of
the hottest spots in the Sun’s atmosphere appear in the telescope’s X-ray view.
Wavelengths of light from three space observatories are overlapped to provide a
unique view of the Sun in the image at left. The high-energy X-ray light
detected by one of those observatories, NASA’s NuSTAR, is seen isolated at
right; a grid was added to indicate the Sun’s surface. Credit:
NASA/JPL-Caltech/JAXA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Ακόμα
και την πιο ηλιόλουστη ημέρα, μάς είναι αδύνατο να δούμε το φως του Ήλιου σε
όλα τα μήκη κύματος που εκπέμπει, αλλά μια νέα εικόνα της <a href="https://www.kathimerini.gr/tag/nasa/" target="_blank">NASA</a> έρχεται
να αποκαλύψει το «κρυμμένο φως» του γειτονικού αστεριού, στις ακτίνες-Χ υψηλής
ενέργειας και άλλες συχνότητες που είναι αόρατες στο ανθρώπινο μάτι. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDaZa-fhpHNLtbCWKjF_lDLGv4KnjC_2q2HyoAauZkBhynC6yCGcLAtqvpv0BvEchZyjDqvDiUq50F2rC-afZPtcauASMX5OdPLF4Y_xIQiP0BzJhHf2A7-UHYYN3H4AVafT59I7M477-aWAL7a5xvon8q-IfzLT73-ttGSZNZKRG0jOlGHnj53hHO/s690/1a-PIA25628-nustar-main-image.2e16d0ba.fill-1096x616-c70.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="388" data-original-width="690" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDaZa-fhpHNLtbCWKjF_lDLGv4KnjC_2q2HyoAauZkBhynC6yCGcLAtqvpv0BvEchZyjDqvDiUq50F2rC-afZPtcauASMX5OdPLF4Y_xIQiP0BzJhHf2A7-UHYYN3H4AVafT59I7M477-aWAL7a5xvon8q-IfzLT73-ttGSZNZKRG0jOlGHnj53hHO/w400-h225/1a-PIA25628-nustar-main-image.2e16d0ba.fill-1096x616-c70.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The Sun appears different depending on
who’s looking. From left, NASA’s NuSTAR sees high-energy X-rays; the Japanese
Aerospace Exploration Agency’s Hinode mission sees lower energy X-rays; and
NASA’s Solar Dynamics Observatory sees ultraviolet light. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Credit: NASA/JPL-Caltech/JAXA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Το
«αόρατο φως» εκπέμπεται από το θερμότερο υλικό στην ατμόσφαιρα του Ήλιου και
καταγράφηκε από το τροχιακό τηλεσκόπιο NuSTAR της NASA. Το διαστημικό
παρατηρητήριο μελετά κυρίως αντικείμενα εκτός του ηλιακού μας συστήματος, όπως
μαύρες τρύπες και αστέρια που έχουν καταρρεύσει, αλλά προσφέρει τακτικά στους
αστρονόμους πληροφορίες για τον Ήλιο.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkhe16DZThY1AX3OWEjFSOldE6J8LOUH74uDR6j83_SMd7Hn49HNWnxKeFTb-mwZynun_qXbNkj32E-00pdOcVisGYIPvor6ZWmqJuxrPiROfwIERSyUov9LGOAOKcY6sDk_-q7eH2-eBc7dDhrINdTr764fCuzZLgJO6J-qNzzHPvijHE6XgGnxj/s2600/e-nustar_triptych.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="858" data-original-width="2600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkhe16DZThY1AX3OWEjFSOldE6J8LOUH74uDR6j83_SMd7Hn49HNWnxKeFTb-mwZynun_qXbNkj32E-00pdOcVisGYIPvor6ZWmqJuxrPiROfwIERSyUov9LGOAOKcY6sDk_-q7eH2-eBc7dDhrINdTr764fCuzZLgJO6J-qNzzHPvijHE6XgGnxj/w400-h133/e-nustar_triptych.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The Sun appears different depending on
who’s looking. From left, NASA’s NuSTAR sees high-energy X-rays; the Japanese
Aerospace Exploration Agency’s Hinode mission sees lower energy X-rays; and
NASA’s Solar Dynamics Observatory sees ultraviolet light. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Credit: NASA/JPL-Caltech/JAXA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Η
παραπάνω εικόνα είναι «μωσαϊκό» πολλαπλών παρατηρήσεων, αφού τα δεδομένα του
NuSTAR (με μπλε χρώμα) επικαλύπτονται με τις παρατηρήσεις από το τηλεσκόπιο
ακτίνων Χ της αποστολής Hinode της Ιαπωνικής Υπηρεσίας Αεροδιαστημικής
Εξερεύνησης (πράσινο χρώμα) και τις μετρήσεις από Παρατηρητήριο Ηλιακής
Δυναμικής (SDO) της NASA (κόκκινο χρώμα).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Το
NuSTAR έχει μικρό οπτικό πεδίο και δεν είναι σε θέση να «δει» ολόκληρο τον Ήλιο
από την υφιστάμενη τροχιά του γύρω από τη Γη. Η τελική εικόνα είναι στην
πραγματικότητα ένα «κολάζ» 25 διαφορετικών εικόνων, που ελήφθησαν τον Ιούνιο
του 2022.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Οι
ακτίνες Χ υψηλής ενέργειας που κατέγραψε το NuSTAR εντοπίζονται σε λίγα μόνο
σημεία της ατμόσφαιρας του Ήλιου</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.
Αντίθετα, το XRT του Hinode ανιχνεύει ακτίνες Χ χαμηλής ενέργειας σε μήκη
κύματος που εκπέμπονται από ολόκληρη την επιφάνεια του Ήλιου – το ίδιο ισχύει
και το SDO που «βλέπει» στο υπεριώδες φως. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια του Ήλιου (<a href="https://www.nasa.gov/feature/goddard/2018/nasa-s-parker-solar-probe-and-the-curious-case-of-the-hot-corona"><span lang="EN-US">B</span>iggest mysteries about our
nearest star</a></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">)<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOFv_3G3MV5kTIHMbd18g_Vn0IdT5RZu5hLy2UzeZFCtZdjjXfP5_cQCm2AF5spIZE7VrYoDT2Q3tmAY89qDD5_00w6VCmJpd-JZMeOdBKzRbV3-mG326iPNIVbWf3wC0do2lnY24M3_NdyQfbbl5lg0dUUuKQ7eS6GjzS8fj2mr_kxNdcznn2Kaxz/s1041/sunloop1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="1041" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOFv_3G3MV5kTIHMbd18g_Vn0IdT5RZu5hLy2UzeZFCtZdjjXfP5_cQCm2AF5spIZE7VrYoDT2Q3tmAY89qDD5_00w6VCmJpd-JZMeOdBKzRbV3-mG326iPNIVbWf3wC0do2lnY24M3_NdyQfbbl5lg0dUUuKQ7eS6GjzS8fj2mr_kxNdcznn2Kaxz/w400-h225/sunloop1.gif" width="400" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Above the surface, the corona
(illustrated here) extends for millions of miles and roils with plasma.
Eventually, it continues outward as the solar wind, a supersonic stream of
plasma permeating the entire solar system. Credits: NASA’s Goddard Space Flight
Center/Lisa Poje/Genna Duberstein<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Το
NuSTAR μπορεί να βοηθήσει τους επιστήμονες να επιλύσουν ένα από τα μεγαλύτερα
μυστήρια για το κοντινότερο αστέρι: γιατί η εξωτερική ατμόσφαιρα του Ήλιου, το
λεγόμενο στέμμα, <b>αγγίζει το ένα εκατομμύριο βαθμούς Κελσίου και είναι
τουλάχιστον 100 φορές πιο θερμό από την επιφάνειά του αστεριού</b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #7f6000;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NYnUjtWCqA0" width="320" youtube-src-id="NYnUjtWCqA0"></iframe></span></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Something mysterious is going on at
the Sun. In defiance of all logic, its atmosphere gets much, much hotter the
farther it stretches from the Sun’s blazing surface. Temperatures in the corona
— the Sun’s outer atmosphere — spike to 3 million degrees Fahrenheit, while
just 1,000 miles below, the underlying surface simmers at a balmy 10,000 F. How
the Sun manages this feat is a mystery that dates back nearly 150 years, and
remains one of the greatest unanswered questions in astrophysics. Scientists call
it the coronal heating problem. Watch the video to learn how astronomers first
discovered evidence for this mystery during an eclipse in the 1800s, and what
scientists today think could explain it. Credits: NASA’s Goddard Space Flight
Center/Joy Ng<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Αυτό
γεννά ερωτήματα στους επιστήμονες, επειδή η ενέργεια του Ήλιου προέρχεται από
τον πυρήνα του και διαδίδεται προς τα έξω. «Είναι σαν ο αέρας γύρω από μια
φωτιά να είναι 100 φορές πιο καυτός από τις φλόγες», σχολιάζει χαρακτηριστικά η
NASA. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnVMI4NmeHES6voi8lPnNkp1rg8ajdM7khWrUVVMUw_MATMgIZ4At8ftKx6PIl-i1IGXU-5eT3pAGSKEFQmyvmErucgLVpwWlikZPqNUXLx5ElwtOLiRieR3Vk6FKPUNxPtKs6pxIsE4QgwDL-x2z34r_khS3omNlBk7lKI8JMEkNoQapmSO-2tbm5/s1041/convectivecells.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1041" data-original-width="1041" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnVMI4NmeHES6voi8lPnNkp1rg8ajdM7khWrUVVMUw_MATMgIZ4At8ftKx6PIl-i1IGXU-5eT3pAGSKEFQmyvmErucgLVpwWlikZPqNUXLx5ElwtOLiRieR3Vk6FKPUNxPtKs6pxIsE4QgwDL-x2z34r_khS3omNlBk7lKI8JMEkNoQapmSO-2tbm5/w400-h400/convectivecells.gif" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">A closeup of the Sun’s convective, or
boiling, motion, with a small sunspot forming on the right, from Hinode, a
collaboration between NASA and the Japan Aerospace Exploration Agency (JAXA).
The outer layers of the Sun are constantly boiling and roil with mechanical
energy. This fluid motion generates complex magnetic fields that extend far up
into the corona. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Credits:
NASA/JAXA/Hinode</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Η
θερμότητα του ηλιακού στέμματος θα μπορούσε να οφείλεται σε μικρές εκρήξεις
στην ατμόσφαιρα του Ήλιου, τις λεγόμενες νανο-εκλάμψεις. Οι τυπικές εκλάμψεις
είναι εκρήξεις θερμότητας, φωτός και σωματιδίων που καταγράφονται από ένα ευρύ
φάσμα ηλιακών παρατηρητηρίων. Αντίθετα, οι νανο-εκλάμψεις είναι πολύ μικρότερα
γεγονότα, αλλά και οι δύο τύποι εκλάμψεων παράγουν υλικό πιο θερμό από τη μέση
θερμοκρασία του στέμματος.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Όμως
οι τυπικές εκλάμψεις δεν συμβαίνουν αρκετά συχνά για δικαιολογούν τις υψηλές
θερμοκρασίες που καταγράφουν οι επιστήμονες</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">. Η NASA εικάζει πως οι νανο-εκλάμψεις μπορεί να συμβαίνουν
πιο συχνά, θερμαίνοντας συνολικά το στέμμα. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Το
NuSTAR μπορεί να ανιχνεύσει φως από υλικό υψηλής θερμοκρασίας, που πιστεύεται
ότι παράγεται όταν πολλές νανο-εκλάμψεις εμφανίζονται «ταυτόχρονα» σε σχετικά
μικρή ακτίνα. Το τροχιακό τηλεσκόπιο επιτρέπει στους φυσικούς να διερευνήσουν
πόσο συχνά εμφανίζονται νανο-εκλάμψεις και πώς απελευθερώνουν ενέργεια.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7MK1fBPCpCIvPqFIOZ3LSpSbUu1K_NPCMxEtVIinWWdtIhsVf4iYoOiMWFNHPnDsHapxX4XeZRtxSHUgz69N1pfwfj2lbvxtpIIuPI5nrCKfvJlicl0oz6kRxIy4KohtPhDNav1LAhu0DczJ6nawSy9EBf5aqlFecJbIdntfPPajr1MSlpE2pxBAN/s1280/swingbysuncloseup.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7MK1fBPCpCIvPqFIOZ3LSpSbUu1K_NPCMxEtVIinWWdtIhsVf4iYoOiMWFNHPnDsHapxX4XeZRtxSHUgz69N1pfwfj2lbvxtpIIuPI5nrCKfvJlicl0oz6kRxIy4KohtPhDNav1LAhu0DczJ6nawSy9EBf5aqlFecJbIdntfPPajr1MSlpE2pxBAN/w400-h225/swingbysuncloseup.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Artist’s concept of NASA’s Parker
Solar Probe. The spacecraft will fly through the Sun’s corona to trace how
energy and heat move through the star’s atmosphere. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Credits: NASA/Johns Hopkins APL</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Οι
παρατηρήσεις που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτές τις εικόνες συνέπεσαν με τη 12η
διέλευση του διαστημικού σκάφους Parker Solar Probe της NASA, από το
κοντινότερο σημείο της τροχιάς του στον Ήλιο (σ.σ περήλιο).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Το
Parker Solar Probe πετάει πιο κοντά στο άστρο μας από οποιοδήποτε άλλο
διαστημικό σκάφος στην ιστορία. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Πηγές</span>:
</span><a href="https://www.jpl.nasa.gov/news/nasas-nustar-telescope-reveals-hidden-light-shows-on-the-sun" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.jpl.nasa.gov/news/nasas-nustar-telescope-reveals-hidden-light-shows-on-the-sun</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #7f6000;">-</span> </span><a href="https://www.nasa.gov/feature/goddard/2018/nasa-s-parker-solar-probe-and-the-curious-case-of-the-hot-corona" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.nasa.gov/feature/goddard/2018/nasa-s-parker-solar-probe-and-the-curious-case-of-the-hot-corona</a> <span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: -18pt;"><span style="color: #7f6000;">-</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="color: #7f6000;"> </span> </span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: -18pt;"><a href="https://www.jpl.nasa.gov/news/nasas-nustar-telescope-reveals-hidden-light-shows-on-the-sun">https://www.jpl.nasa.gov/news/nasas-nustar-telescope-reveals-hidden-light-shows-on-the-sun</a></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: -18pt;"><span style="color: #7f6000;"> -</span> <a href="http://www.nustar.caltech.edu">www.nustar.caltech.edu</a></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.75pt; mso-add-space: auto; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-72268128312748965172023-02-10T22:33:00.005+02:002023-02-11T15:58:18.373+02:00Ο Επίκουρος, ο Νίτσε και η τέχνη του ηδέως ζην. Nietzsche and Epicurus<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwsr-gTbCwB9VLM5vXziOusTyi1WwejmELWNp8zveDmpup3YQa4SXk-0XgbJyBkQstjxh3YoQdFAU8hC0_wXetu7ZJx14H5vMI_T4TaA9I7eMCziS-MIW1TrujAInAiHcjk3meot3TdPEvjyag0L6rW5AHBmewjsUZU0nnLPuB9MbsJWPaYiQOE91K/s1200/13227247_10208896916283233_3598653502766364854_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="848" data-original-width="1200" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwsr-gTbCwB9VLM5vXziOusTyi1WwejmELWNp8zveDmpup3YQa4SXk-0XgbJyBkQstjxh3YoQdFAU8hC0_wXetu7ZJx14H5vMI_T4TaA9I7eMCziS-MIW1TrujAInAiHcjk3meot3TdPEvjyag0L6rW5AHBmewjsUZU0nnLPuB9MbsJWPaYiQOE91K/w400-h283/13227247_10208896916283233_3598653502766364854_o.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">«Η σοφία δεν έχει προχωρήσει<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;">
<p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">ούτε ένα βήμα μετά τον Επίκουρο,<o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">και συχνά βρίσκεται χιλιάδες βήματα πίσω
του.»...<o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">...«Η επιστήμη έχει βαλθεί να επιβεβαιώσει
τον Επίκουρο»...<o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">(Φρειδερίκος Βίλχελμ Νίτσε) Γερμανός
φιλόσοφος (1944-1900)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Dacunt fata
volentem, nolentem trafunt</span></i><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η μοίρα οδηγεί
αυτούς που τη δέχονται και σέρνει αυτούς που την αρνούνται </span></i><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">(Ρωμαϊκή παροιμία</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">)</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUUkNZ1zyfOSSq_2uDCXfkwHy5qHo1qQYeLZhyGZO6nr7CJVgLwzUaoFFpizURNNQcGGHl2BddN9UTBYaeFeS4U61NNI-AGs5A7m8fHF7y6ZmbCKSlub_xZyXwy2Xw-1qMjaAonYiahIg9f3a8iiyqSFyboIbvKFyAt4VVC9L0sld25Jvx9UBQUzc/s1024/Homeric+Passages+%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%AF%CF%89%CF%83%CE%B7+%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B1+%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1+(%CE%96+).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUUkNZ1zyfOSSq_2uDCXfkwHy5qHo1qQYeLZhyGZO6nr7CJVgLwzUaoFFpizURNNQcGGHl2BddN9UTBYaeFeS4U61NNI-AGs5A7m8fHF7y6ZmbCKSlub_xZyXwy2Xw-1qMjaAonYiahIg9f3a8iiyqSFyboIbvKFyAt4VVC9L0sld25Jvx9UBQUzc/w400-h300/Homeric+Passages+%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%AF%CF%89%CF%83%CE%B7+%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B1+%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1+(%CE%96+).jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Επίκουρος παραμένει ένας από τους λιγότερο προβεβλημένους φιλοσόφους του
αρχαίου κόσμου. Από μια τεράστια σε όγκο και σημασία πνευματική παραγωγή
έφτασαν μέχρι τις μέρες μας σχετικά λίγα έργα και αυτά θρυμματισμένα, καθώς τα
περισσότερα βιβλία χάθηκαν, για διάφορους λόγους. Από τους αρχαίους στοχαστές
περισσότερο γνωστοί έγιναν άλλοι, όπως λ.χ. ο Πλάτων, ενώ πολλοί έμειναν
συστηματικά στην αφάνεια ή συκοφαντήθηκαν σε όλες τις εποχές.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiALA-ghE5zj4PR0cQZZ_raKeJMc1luwXmGFhkQJul7fbLd035FKw6LzXLWUncpfCIpJGG3V2eC_6uhY2-J6VYbfrvD4GsP7BeNn43ICW01PLUxrQXcSCuk0Qg4IfTwhXCx-cMJu4PlUqkGjxU-MPA9podjiufJF2hmDuszf8dq5u54Z7wZnehwACLb/s1554/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1554" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiALA-ghE5zj4PR0cQZZ_raKeJMc1luwXmGFhkQJul7fbLd035FKw6LzXLWUncpfCIpJGG3V2eC_6uhY2-J6VYbfrvD4GsP7BeNn43ICW01PLUxrQXcSCuk0Qg4IfTwhXCx-cMJu4PlUqkGjxU-MPA9podjiufJF2hmDuszf8dq5u54Z7wZnehwACLb/w266-h400/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg" width="266" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
εισήγηση αφορά στον πανεπιστημιακό καθηγητή και φιλόσοφο Χαράλαμπο Θεοδωρίδη,
τον πρώτο Έλληνα στην σύγχρονη εποχή που μελέτησε και πρόβαλε τον Επίκουρο και
την φιλοσοφία του. Το μνημειώδες βιβλίο του Θεοδωρίδη «Επίκουρος, η αληθινή όψη
του αρχαίου κόσμου», αξεπέραστο σε αξία έως και τις μέρες μας, είναι η κορύφωση
της προσφοράς του σε όλους εμάς τους σημερινούς φίλους της </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">E</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πικούρειας φιλοσοφίας. Δεκαετίες μετά, το
έργο του "Επίκουρος, η αληθινή όψη του αρχαίου κόσμου" παραμένει η
πληρέστερη παρουσίαση και ανάλυση της Επικούρειας φιλοσοφίας από Έλληνα
ερευνητή. Συνάμα με αυτό ο Θεοδωρίδης προχωρά και σε κάτι άλλο. Αντιπαραθέτει
κοινές καταστάσεις στις δυο εποχές, αυτής του Επίκουρου και την δική μας.
Ζωντανεύει με τον τρόπο αυτό το γραπτό του και μας ωθεί σε παραγωγή φρέσκιας
φιλοσοφικής σκέψης έξω από τα συμβατικά ιδεολογήματα, που μας περιτριγυρίζουν
σήμερα, βασισμένης πάντοτε στην ορθολογική επικούρεια διανόηση. Η ιδεολογική
ματιά του Θεοδωρίδη ίσως να είναι ή να μην είναι σύμφωνη με την δική μας στις
μέρες μας. Όμως, το πάθος του για την αληθινή ζωή, την ελευθερία, την γνώση και
την διάδοσή της, η αγάπη του για την πατρίδα, η ελπίδα του για ένα καλύτερο
μέλλον και εν τέλει ο ανθρωπισμός του είναι άξια θαυμασμού. Όλα αυτά πάτησαν
στα στέρεα βήματα του μεγάλου Δάσκαλου Επίκουρου.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Κατά
τον καθηγητή Χαράλαμπο Θεοδωρίδη, <b><i>Πλάτων και Επίκουρος</i></b><i> είναι
οι δύο πόλοι της συναισθηματικής και διανοητικής ζωής, η πιο βαθιά ριζωμένη
στην ανθρώπινη φύση αντίθεση, καθρέφτισμα της οικονομικής και κοινωνικής
αντίθεσης. Ο Πλάτων είναι ο τυπικός αντιπρόσωπος του <b>ιδεαλισμού</b>, ο
Επίκουρος του συστηματικότερου <b>υλισμού</b> που γνώρισε η
Αρχαιότητα. Η αντίθεση είναι χαρακτηριστική για την ζωή και την κίνηση των
ιδεών, για την ιστορία της φιλοσοφίας, που είναι η πάλη του ιδεαλισμού και του
υλισμού. Η πρώτη, η παλαιότερη και πρωτογονότερη θεώρηση του κόσμου, είναι η
ιδεαλιστική. </i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYSi4q77Unqh-edfDWtmTSinEVz_GnjK-ExtyXmaIX54PCuX3Pjmlq-w4vjk0e72T87Lc4g2Hrg7a6p-T5ADuRtyoh0JeY1fj-Vvxt2d_0xd_3rU88nkKQJCq5uFnv_5W7nyPeRw4NkFCXs1ZHigoMFEkzntH49YteqCAqgxZiMJjZN9-mnJS4gotp/s1555/geromeaspasiaalcibiades%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="1555" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYSi4q77Unqh-edfDWtmTSinEVz_GnjK-ExtyXmaIX54PCuX3Pjmlq-w4vjk0e72T87Lc4g2Hrg7a6p-T5ADuRtyoh0JeY1fj-Vvxt2d_0xd_3rU88nkKQJCq5uFnv_5W7nyPeRw4NkFCXs1ZHigoMFEkzntH49YteqCAqgxZiMJjZN9-mnJS4gotp/w400-h253/geromeaspasiaalcibiades%20(1).jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Jean-Léon
Gérôme (1824-1904), <i>Socrates seeking Alcibiades in the house of Aspasia</i>
(1861), oil on canvas, 63.8 x 97.2 cm, Private collection. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Σωκράτης είχε ιδιαίτερη μεταχείριση, καθώς ή περίφημη ρήση του για τον
επερχόμενο σωτήρα ερμηνεύτηκε ως προαναγγελία της άφιξης του Ιησού: <b>«καθεύδοντες
διατελοίτε αν, ει μη τινά άλλον ο θεός υμίν επιπέμψειεν κηδόμενος υμών»</b>,<i> όλον
τον καιρό θα εξακολουθείτε να κοιμάσθε, ώσπου να σας λυπηθεί ο θεός και σας
στείλει άλλον κανέναν.</i> Ο Πλάτων πέρασε για θεόπνευστος προφήτης με
προαισθήματα για το σωτήριο κήρυγμα. [5] Το πλούσιο έργο του
Επίκουρου, σημειώνει παρακάτω ο Θεοδωρίδης, <i>παραμελήθηκε, χάθηκε και
στην τύχη χρωστάμε τα λίγα πολύτιμα κομμάτια που σώθηκαν. Κρυμμένα αιώνες σα
σπίθα στη στάχτη χρησίμευσαν προσάναμμα, όταν έφτασε το πλήρωμα άλλων
καιρών. Η έρευνα και η κατανόηση αναστήλωσαν τη φωτεινή φυσιογνωμία του,
την γνήσια ελληνική και οδηγημένοι από τη φεγγοβολία της αναστηλώνουμε κι εμείς
την Αρχαιότητα όπως ήταν στην πραγματικότητα. </i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ5nYUzRngyv83yiRXE-_urMz5bW3ihbdzREpWqIRoKQhq2OavNqbwOtVRp27EiNxwtYgaXuHexoOSlFHfCR22rRP4JpB8pt8D_21CJ7sJnb982OexFrTcHo4VqJKvgqV2dEst3T5u54UY5Vt7mHyL8Iuw0IQUNES1wOx1wiQN_H2gXTQBS856KDyJ/s1265/sodomathreefates.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1214" data-original-width="1265" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ5nYUzRngyv83yiRXE-_urMz5bW3ihbdzREpWqIRoKQhq2OavNqbwOtVRp27EiNxwtYgaXuHexoOSlFHfCR22rRP4JpB8pt8D_21CJ7sJnb982OexFrTcHo4VqJKvgqV2dEst3T5u54UY5Vt7mHyL8Iuw0IQUNES1wOx1wiQN_H2gXTQBS856KDyJ/w400-h384/sodomathreefates.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Il Sodoma (Giovanni Antonio Bazzi)
(1477–1549), <i>The Three Fates</i> (c
1525), oil on canvas, 201 x 210 cm, Galleria Nazionale d’Arte Antica, Rome.
Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Οι
Θεοί έκλωσαν έτσι το νήμα της ζωής των δυστυχισμένων ανθρώπων, που αυτοί ζούνε
μέσα στα βάσανα, ενώ εκείνοι μένουν αμέριμνοι.</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Δύο δοχεία βρίσκονται κοντά στην
πόρτα του Δία: το ένα γεμάτο από κακά δώρα και το άλλο γεμάτο από δώρα καλά.
Αυτά ο κεραυνοβόλος Δίας τ’ ανακατώνει και δίνει σ’ άλλον κακά και σ’ άλλον
καλά. Σ’ όποιον δώσει κακά δώρα, τον καθιστά πραγματικά δυστυχισμένο κι αληθινό
βάρος της γης, πάνω στην οποία περιπλανιέται κι όπου περιφρονιέται κι από τους
Θεούς κι από ανθρώπους». Οι άνθρωποι είναι σαν τα φύλλα των δέντρων: «Φύλλα
τα μεν τα’ άνεμος χαμάδις χέει, άλλα δε θ’ ύλη τηλεθοώσα φύει»<i>, <b>τα
φύλλα άλλα ο αγέρας τα σκορπάει χάμω, κι άλλα βγάζουν τ αμάραντα δάση</b>.</i> [5]</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHo92Ta9H7e5d49Vfl68edlBAN-qoWiCYsDRTzdLCeAjPJj4bCm6PNN_k7tAt-wduIkquysBysFETRKuHvfdJBsSPLNh1fXN4HeAX-j2_7gVLmOT62HVw4aPCb46zSseDP4TysuujbN8yharsBmd5U7FHKnrDwU6GNOEsC4lgIYh_rzaoJFwfezrf/s162/Karl%20Heinrich%20Marx.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="162" data-original-width="162" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHo92Ta9H7e5d49Vfl68edlBAN-qoWiCYsDRTzdLCeAjPJj4bCm6PNN_k7tAt-wduIkquysBysFETRKuHvfdJBsSPLNh1fXN4HeAX-j2_7gVLmOT62HVw4aPCb46zSseDP4TysuujbN8yharsBmd5U7FHKnrDwU6GNOEsC4lgIYh_rzaoJFwfezrf/w400-h400/Karl%20Heinrich%20Marx.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">«Ο
Επίκουρος είναι ο μέγιστος Έλληνας Διαφωτιστής»...</span> <span style="font-family: "Comic Sans MS";">«Όσο πάλλει έστω και μία ρανίδα αίματος
μέσα στην κοσμοδαμάστρα και απόλυτα ελεύθερη καρδιά της, η φιλοσοφία θα φωνάζει
στους εχθρούς της τα λόγια του Επίκουρου: "ασεβής δεν είναι αυτός που δεν
υιοθετεί τους θεούς των πολλών, αλλά εκείνος που προσάπτει στους θεούς τις
δοξασίες των πολλών."...» (Καρλ Χάινριχ Μαρξ) Γερμανός φιλόσοφος,
κοινωνιολόγος, ιστορικός, πολιτικός οικονομολόγος (1818-1883)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">«Όσο
πάλλει έστω και μία ρανίδα αίματος μέσα στην κοσμοδαμάστρα και απόλυτα ελεύθερη
καρδιά της, η φιλοσοφία θα φωνάζει στους εχθρούς της τα λόγια του Επίκουρου:
"ασεβής δεν είναι αυτός που δεν υιοθετεί τους θεούς των πολλών, αλλά
εκείνος που προσάπτει στους θεούς τις δοξασίες των πολλών."...»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitweILGkpSTh-mmzuagYad76E6jEwQZMoGDhcaInS3Al-cXIf0R4tmF13F9EZ02j_BMDvXg84SScnZSrtt0Y_tINkAPJRvv4l8j6KXUzJrgdYhQzrlknefBbZ3DX81IxUEAIt1F0zI5t22eCX3xMRSNin28eSxDiCdcHcULDqDH2IdChOmWMMSwOuQ/s1831/goyaatropos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="880" data-original-width="1831" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitweILGkpSTh-mmzuagYad76E6jEwQZMoGDhcaInS3Al-cXIf0R4tmF13F9EZ02j_BMDvXg84SScnZSrtt0Y_tINkAPJRvv4l8j6KXUzJrgdYhQzrlknefBbZ3DX81IxUEAIt1F0zI5t22eCX3xMRSNin28eSxDiCdcHcULDqDH2IdChOmWMMSwOuQ/w400-h193/goyaatropos.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Francisco Goya (1746–1828), <i>Atropos, or the Fates</i> (1819-23), oil on
plaster transferred to canvas, 123 x 266 cm, Museo Nacional del Prado, Madrid,
Spain. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: Comic Sans MS;">Η φιλοσοφία του Επίκουρου απορρίπτει όλες τις ιδεαλιστικές κατασκευές, τις κοσμογονίες και τους μύθους που έχουν σχέση με τη Μοίρα και το Πεπρωμένο, όπως ορίστηκαν από επιφανείς εκπροσώπους των ιδεαλιστών και συχνά είναι κοινές με πολλές δοξασίες που εισήχθησαν στον ελληνικό χώρο από την Ανατολή, τους αιώνες που ακολούθησαν την κατάρρευση του αρχαίου ελληνικού κόσμου της κλασικής εποχής. Ο Φιλόδημος, Επικούρειος του 1ου π.Χ. αιώνα, γράφει ανήσυχος για τις ιδέες και τα έθιμα που κουβαλούσαν οι Ασιάτες: «Κοιμούνται σε ναούς, θεοπαρμένοι θυσιάζουν σε πέτρες αντί σ’ αγάλματα, με τύμπανα και άγρια μουσική. Τους θεούς αυτούς τους έχουν γι’ αδέκαστους και αλύγιστους, τον Άδη άμαχο και αδάμαστο», και τους μεν (θεούς) νομίζειν ατρέπτους και απαραιτήτους, τον δ’ Άδην άμαχον και αδάμαστον κατά τινα των εθνών Ασίας. (Φιλόδημος, Περί Θεών Ι, 18,22, εκδ.Η. Diels). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSb8Qpc726KD7FDjg26tTGpIpGyxQJ86PTv_WgX-Q-Ocz46s9tMuqGG7Lb3gtjDOOylwDCMKPDfWWhurjigAkXCu26FLVQTLsVKxKAfeZ9rEDFUvlrhoHJ1SRRyOB2MdgBJhXAMVPKXl9As_4wYUC15-ZZRnsde1sFTv9TzvUHswMs7Hraa4rzDkL/s1464/bussieredancesevenveils.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1464" data-original-width="1143" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSb8Qpc726KD7FDjg26tTGpIpGyxQJ86PTv_WgX-Q-Ocz46s9tMuqGG7Lb3gtjDOOylwDCMKPDfWWhurjigAkXCu26FLVQTLsVKxKAfeZ9rEDFUvlrhoHJ1SRRyOB2MdgBJhXAMVPKXl9As_4wYUC15-ZZRnsde1sFTv9TzvUHswMs7Hraa4rzDkL/w313-h400/bussieredancesevenveils.jpg" width="313" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Gaston
Bussière (1862–1928), <i>The Dance of the Seven Veils</i> (1925), further
details not known. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Γράφει
ο Θεοδωρίδης σχετικά: «Η ελληνική παιδεία δέχτηκε βαρβαρική
επιδρομή. <b>Η ανατολική θρησκοληψία και θεοσοφική διάθεση, που κουβάλησαν
σ’ αυτήν οι ξένοι, Σύροι, Αιγύπτιοι, Εβραίοι, διαμετρικά αντίθετες και
ασυμβίβαστες με την ουσία του ελληνισμού, ήταν φυσικό να αγκιστρωθούν στον
Πυθαγόρα και στον Πλάτωνα.</b> Ο Ιουδαίος Φίλων, που έζησε στα χρόνια του
Χριστού, υποστήριξε πως ο Πλάτων τη σοφία του την άντλησε από τα ιερά βιβλία
των <b>Εβραίων</b>, ενώ εκείνα βαστούν από “θεϊκή” έμπνευση. Κανένα αιώνα
αργότερα ο <b>Νουμήνιος</b> από την Απάμεια της Συρίας (γύρω στα 160
μ.Χ.) έλεγε πως ο Πλάτων είναι ο ίδιος ο <b>Μωϋσής</b> που μιλάει
ελληνικά, “ ”. Ο αραβικός και ο δυτικοευρωπαϊκός Μεσαίωνας αγιοποίησαν
τον <b>Αριστοτέλη</b> σαν φύλακα άγγελο της μωαμεθανικής και της καθολικής
ορθοδοξίας.»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRwMFwm38y9j_Wtpp1Z8J_DW3uUOdH8haZpX8NM8h2ZAZSXNtR4xBk8Onwkbi7ln_ly9Buzxmx6XaCeU0jIRs4XsJ5DgkumALjmKZ6v_bQ88BZ9RENmUinNLFQz_7SUp97PImytNGN0F8y71l_eA9cHS-aApmb0e2Xacl43mt7-G-hNx-OHBlLivIe/s1343/delacroixdeathsardanapalus1827.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1343" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRwMFwm38y9j_Wtpp1Z8J_DW3uUOdH8haZpX8NM8h2ZAZSXNtR4xBk8Onwkbi7ln_ly9Buzxmx6XaCeU0jIRs4XsJ5DgkumALjmKZ6v_bQ88BZ9RENmUinNLFQz_7SUp97PImytNGN0F8y71l_eA9cHS-aApmb0e2Xacl43mt7-G-hNx-OHBlLivIe/w320-h254/delacroixdeathsardanapalus1827.jpg" width="320" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Jean-Léon
Gérôme (1824-1904), <i>Socrates seeking Alcibiades in the house of Aspasia</i>
(1861), oil on canvas, 63.8 x 97.2 cm, Private collection. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Σωκράτης είχε ιδιαίτερη μεταχείριση, καθώς ή περίφημη ρήση του για τον
επερχόμενο σωτήρα ερμηνεύτηκε ως προαναγγελία της άφιξης του Ιησού: <b>«καθεύδοντες
διατελοίτε αν, ει μη τινά άλλον ο θεός υμίν επιπέμψειεν κηδόμενος υμών»</b>,<i> όλον
τον καιρό θα εξακολουθείτε να κοιμάσθε, ώσπου να σας λυπηθεί ο θεός και σας
στείλει άλλον κανέναν.</i> Ο Πλάτων πέρασε για θεόπνευστος προφήτης με
προαισθήματα για το σωτήριο κήρυγμα. [5] Το πλούσιο έργο του
Επίκουρου, σημειώνει παρακάτω ο Θεοδωρίδης, <i>παραμελήθηκε, χάθηκε και
στην τύχη χρωστάμε τα λίγα πολύτιμα κομμάτια που σώθηκαν. Κρυμμένα αιώνες σα
σπίθα στη στάχτη χρησίμευσαν προσάναμμα, όταν έφτασε το πλήρωμα άλλων
καιρών. Η έρευνα και η κατανόηση αναστήλωσαν τη φωτεινή φυσιογνωμία του,
την γνήσια ελληνική και οδηγημένοι από τη φεγγοβολία της αναστηλώνουμε κι εμείς
την Αρχαιότητα όπως ήταν στην πραγματικότητα. </i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7xOqyjhj3bSRvuuaDobFDFEodY2UYxFASOFsbCF8l6udP7eC28tXC6EHTk3A3cTBZf2vGxg5M8qBXvmTVuzI-b-JMjP9XzhjzAcm8SJmVsoDcTOF7Y7BGY5iJ6kFwchLv2W8FzoRwHgWp9NVNzCD7wEj6NtGy2b0e34K16UYJN54JX8SIlifeLUc2/s1013/thumannthreefates.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1013" data-original-width="752" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7xOqyjhj3bSRvuuaDobFDFEodY2UYxFASOFsbCF8l6udP7eC28tXC6EHTk3A3cTBZf2vGxg5M8qBXvmTVuzI-b-JMjP9XzhjzAcm8SJmVsoDcTOF7Y7BGY5iJ6kFwchLv2W8FzoRwHgWp9NVNzCD7wEj6NtGy2b0e34K16UYJN54JX8SIlifeLUc2/w298-h400/thumannthreefates.jpg" width="298" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Paul Thumann (1834–1908), <i>The Three Fates</i> (c 1880), oil on canvas,
dimensions not known, location not known. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Η
διδασκαλία για τη <b>μοίρα</b> και το <b>πεπρωμένο</b> έχει
κεντρική θέση σε ολόκληρο το φιλοσοφικό ρεύμα του ιδεαλισμού. «Ουκ έστιν
αλλάξαι ανθρώποις, ό,τι Μοίρα κακά κλωστήρος επείγει, <i>δεν μπορούν οι
άνθρωποι να ξεφύγουν απ’ ό,τι η μοίρα τούς γράφει</i>, λέει ο <b>Θεόκριτος</b>,
ενώ σύμφωνα με τον <b>Αρχίλοχο «όλα η τύχη και η μοίρα τα δίνει
στους ανθρώπους»</b>, π<i>άντα τύχη και μοίρα ανδρί δίδωσι. </i>Κατά τον
Λεύκιππο, <b>«τα πάντα γίνονται κατ’ αναγκαιότητα, αυτήν την αναγκαιότητα
ονομάζουμε ειμαρμένη»<i>, </i></b><i>πάντα κατ’ ανάγκην, την δ’ αυτήν
ειμαρμένην<b>. </b></i>Στη ίδια γραμμή βρίσκεται και ο ποιητής
Όμηρος: <b>«</b>Σε τίποτα δεν ωφελούν τα κλαψουρίσματα. <b>Οι Θεοί
έκλωσαν έτσι το νήμα της ζωής των δυστυχισμένων ανθρώπων, που αυτοί ζούνε μέσα
στα βάσανα, ενώ εκείνοι μένουν αμέριμνοι.</b> Δύο δοχεία βρίσκονται κοντά
στην πόρτα του Δία: το ένα γεμάτο από κακά δώρα και το άλλο γεμάτο από δώρα
καλά. Αυτά ο κεραυνοβόλος Δίας τ’ ανακατώνει και δίνει σ’ άλλον κακά και σ’
άλλον καλά. Σ’ όποιον δώσει κακά δώρα, τον καθιστά πραγματικά δυστυχισμένο κι
αληθινό βάρος της γης, πάνω στην οποία περιπλανιέται κι όπου περιφρονιέται κι
από τους Θεούς κι από ανθρώπους». Οι άνθρωποι είναι σαν τα φύλλα των
δέντρων: «Φύλλα τα μεν τα’ άνεμος χαμάδις χέει, άλλα δε θ’ ύλη τηλεθοώσα
φύει»<i>, <b>τα φύλλα άλλα ο αγέρας τα σκορπάει χάμω, κι άλλα βγάζουν τ
αμάραντα δάση</b>.</i> [5]<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>Η
αντίληψη των αρχαίων Ελλήνων για το εφήμερο της ανθρώπινης φύσης</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQXcaRt822FBCjxTkt7OgNuxGR5T4NxmaB4IYgWyZC8azU243osr4HpsjccVF285J79nRV04eDymDkt4NRojeec0Fz5oDdRNtCepPjVDOucRk647jGuUciquH0kLuoJ-RrHgIqe-mWq0ix3GZ2vLpc0TyYhbIAzyEXOr6QF2YH_WJjzn38QE5spWCs/s1008/cistabm.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="750" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQXcaRt822FBCjxTkt7OgNuxGR5T4NxmaB4IYgWyZC8azU243osr4HpsjccVF285J79nRV04eDymDkt4NRojeec0Fz5oDdRNtCepPjVDOucRk647jGuUciquH0kLuoJ-RrHgIqe-mWq0ix3GZ2vLpc0TyYhbIAzyEXOr6QF2YH_WJjzn38QE5spWCs/w298-h400/cistabm.jpg" width="298" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Anonymous, Revil Cista (325-250 CE),
bronze casket, 36.5 x 24.5 x 9.5 cm, found in Palestrina, Lazio, Italy, now in
The British Museum, London. Image by courtesy of and © Trustees of the British
Museum. The original image has been turned into a negative to help distinguish
the marks, which show Achilles sacrificing the Trojan prisoners before
Patroclus’ pyre.<o:p></o:p></span></p><h3 style="border-bottom: 1px solid rgb(136, 136, 136); font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14.4px; padding-bottom: 10px; text-align: start;"><span style="color: #783f04;">Όμηρος, Ζ 146-149: Ο ἄνθρωπος ὡσεί χόρτος</span></h3><table align="center" border="0" style="width: 730px;"><tbody><tr><td align="center"><p><strong><span style="color: #783f04;">ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ</span></strong></p></td><td align="center"><strong><span style="color: #783f04;">ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ</span></strong></td></tr><tr><td height="82" valign="top" width="378"><p><em><span style="color: #783f04;">«οἵη περ φύλλων γενεή, τοίη δέ καί ἀνδρῶν,<br />φύλλα τά μέν τ’ ἄνεμος χαμάδις χέει, ἄλλα δέ θ’ ὕλη<br />τηλεθόωσα φύει, ἔαρος δ’ ἐπιγίγνεται ὥρη·<br />ὥς ἀνδρῶν γενεή ἡ μέν φύει ἡ δ’ ἀπολήγει.»</span></em></p></td><td valign="top" width="342"><p><span style="color: #783f04;">Και των θνητών η γενεά των φύλλων ομοιάζει·<br />των φύλλων άλλα ο άνεμος χαμαί σκορπά και άλλα<br />φυτρώνουν, ως η άνοιξη τα δένδρ' αναχλωραίνει·<br />και των θνητών μια γενεά φυτρώνει και άλλη παύει.</span></p></td></tr><tr><td align="center" colspan="2"><span style="color: #783f04;">[<a href="http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-B108/208/1449,4850/" rel="shadowbox">Αρχαία Ελληνικά (μτφρ), Ομηρικά Έπη-Ιλιάδα, Β Γυμνασίου</a>]</span></td></tr></tbody></table><p align="center"><span style="color: #783f04;"><img height="34" src="http://photodentro.edu.gr/photodentro/anthropos_efimeros_pidx0036838/anthem.jpg" width="61" /></span></p><h3 style="border-bottom: 1px solid rgb(136, 136, 136); font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14.4px; padding-bottom: 10px; text-align: start;"><span style="color: #783f04;">Μίμνερμος, <em>ἡμεῖς δ', οἷά τε φύλλα (D2, 2W)</em></span></h3><table align="center" border="0" style="height: 136px; width: 733px;"><tbody><tr><td align="center" width="390"><p><strong><span style="color: #783f04;">ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ</span></strong></p></td><td align="center" width="333"><strong><span style="color: #783f04;">ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ</span></strong></td></tr><tr><td><p><span style="color: #783f04;"><img alt="" height="112" src="http://photodentro.edu.gr/photodentro/anthropos_efimeros_pidx0036838/minmermos.jpg" width="317" /></span></p></td><td valign="top"><p><span style="color: #783f04;"><img alt="" height="107" src="http://photodentro.edu.gr/photodentro/anthropos_efimeros_pidx0036838/minmermos_mtfr.jpg" width="333" /></span></p></td></tr><tr><td align="right" colspan="2"><span style="color: #783f04;">H. Βουτιερίδης</span></td></tr><tr><td align="center" colspan="2"><span style="color: #783f04;">[<a href="http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-B122/592/3916,16969/" rel="shadowbox">Ανθολόγιο Αρχαϊκής Λυρικής Ποίησης, Β Γενικού Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης</a>]</span></td></tr></tbody></table><p align="center"><span style="color: #783f04;"><img alt="" height="34" src="http://photodentro.edu.gr/photodentro/anthropos_efimeros_pidx0036838/anthem.jpg" width="61" /></span></p><h3 style="border-bottom: 1px solid rgb(136, 136, 136); font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14.4px; padding-bottom: 10px; text-align: start;"><span style="color: #783f04;">Πίνδαρος, Πυθιονίκαις 8.95-8.97: Ίσκιος ονείρου ο άνθρωπος</span></h3><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><table align="center" border="0" style="width: 703px;"><tbody><tr><td align="center"><p><strong><span style="color: #783f04;">ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ</span></strong></p></td><td align="center"><strong><span style="color: #783f04;">ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ</span></strong></td></tr><tr><td align="left" valign="top" width="381"><p><span style="color: #783f04;"><br />ἐπάμεροι· τί δέ τις; τί δ᾽ οὔ τις; σκιᾶς ὄναρ<br />ἄνθρωπος. ἀλλ᾽ ὅταν αἴγλα διόσδοτος ἔλθῃ,<br />λαμπρὸν φέγγος ἔπεστιν ἀνδρῶν καὶ μείλιχος αἰών.</span></p></td><td align="left" valign="top" width="312"><p><span style="color: #783f04;">Εφήμεροι· τί είναι κανείς και τί δεν είναι;<br />Ίσκιος ονείρου ο άνθρωπος.<br />Μα σαν τον βρει αίγλη θεόσταλτη,<br />φέγγος λαμπρό τον αγκαλιάζει,<br />κι είναι γλυκύτατη η ζωή του ανθρώπου.</span></p></td></tr><tr><td align="center" colspan="2"><span style="color: #783f04;">[πηγή: <a href="http://www.greek-language.gr/Resources/ancient_greek/library/browse.html?text_id=4&page=39" rel="shadowbox">Ψηφίδες για την Ελληνική Γλώσσα</a>]<br /><br /><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYaidTLXvv_zIQIYWdAardPDVij1JsC052DHVNWceRDbQskQNDors2fOGcRToKD5iTQjhGgZWodW0xEGQLEsEnhQrDBAHdoWQFjqA5id6k57Fi0yByY3RVpp-m3DesvDfMNLRWhPwuvy6M3rZ8ZNRi_Hh3404B1B5L3qif5v1BfGKMKNms8gvPt3uC" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img data-original-height="172" data-original-width="293" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYaidTLXvv_zIQIYWdAardPDVij1JsC052DHVNWceRDbQskQNDors2fOGcRToKD5iTQjhGgZWodW0xEGQLEsEnhQrDBAHdoWQFjqA5id6k57Fi0yByY3RVpp-m3DesvDfMNLRWhPwuvy6M3rZ8ZNRi_Hh3404B1B5L3qif5v1BfGKMKNms8gvPt3uC=w400-h235" width="400" /></span></a></div><div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Η
φιλοσοφία του Επίκουρου απορρίπτει όλες τις ιδεαλιστικές κατασκευές, τις
κοσμογονίες και τους μύθους που έχουν σχέση με τη <b>Μοίρα</b> και
το <b>Πεπρωμένο</b>, όπως ορίστηκαν από επιφανείς εκπροσώπους των
ιδεαλιστών και συχνά είναι κοινές με πολλές δοξασίες που εισήχθησαν στον
ελληνικό χώρο από την Ανατολή, τους αιώνες που ακολούθησαν την κατάρρευση του
αρχαίου ελληνικού κόσμου της κλασικής εποχής. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKzhF2g96_yjC2obx8rveIKtyv_9WiLiXa8V1R_FtQYlpJ69ahPiCw1_kYyCsas400vdMcwmMuvnBo9Ws0DycmdpYPxHDGsoHfJOKvTEAvwBHmknIWgnJ1jreXZjtoQegrKbpXjo3H_1SsTYw9yd_91tNCaAzn8B-1R3-yMm3_U8WA8fQfljMCjyY/s800/Maison_des_Papyrus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="800" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKzhF2g96_yjC2obx8rveIKtyv_9WiLiXa8V1R_FtQYlpJ69ahPiCw1_kYyCsas400vdMcwmMuvnBo9Ws0DycmdpYPxHDGsoHfJOKvTEAvwBHmknIWgnJ1jreXZjtoQegrKbpXjo3H_1SsTYw9yd_91tNCaAzn8B-1R3-yMm3_U8WA8fQfljMCjyY/w400-h190/Maison_des_Papyrus.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Χάρτης της βίλας
sto Herculanum. Σχεδιάστηκε τον XVIII αιώνα από τον Charles Weber. <o:p></o:p></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ο
επικούρειος φιλόσοφος Φιλόδημος γεννήθηκε το 110 π.χ. Κατάγονταν από τα Γάδαρα,
πόλη που βρίσκεται στη περιοχή της σημερινής Παλαιστίνης. Σπούδασε στην Αθήνα
επικούρεια φιλοσοφία όταν σχολάρχης του Κήπου ήταν ο Ζήνων ο Σιδώνειος και
μετέπειτα εγκαταστάθηκε στη Ρώμη και ακολούθως στη Νεάπολη. Πέθανε το 40 π.χ. Στις
24 Αυγούστου του 80 μ.χ. συνέβη η ηφαιστειακή έκρηξη του Βεζούβιου. Εκτός από
τη γνωστή πόλη Πομπηία, άλλη μια πόλη το Ηράκλειο (Herculaneum) καταπλακώθηκε
από ηφαιστειακό υλικό ύψους 20 μέτρων. Τον 18ο αιώνα αρχαιολογικές έρευνες,
έφεραν στο φως μια ρωμαϊκή βίλα που ανήκε στον Πίσωνα, πεθερό του Ιούλιου
Καίσαρα. Εντός της βίλας ανακαλύφθηκε μια ολόκληρη βιβλιοθήκη που αποτελούνταν
από παπυρικά κείμενα. Τα παπυρικά ρολά είχαν απανθρακωθεί και διατηρηθεί έτσι,
από την ηφαιστειακή έκρηξη και τις συνθήκες που επικράτησαν μετά. Από την εποχή
της ανακάλυψής τους έως και σήμερα γίνονται τιτάνιες προσπάθειες ανάγνωσή τους.
Στο διάστημα αυτό έχουν έρθει στο φως εκατοντάδες αρχαία κείμενα για πρώτη φορά
στην ιστορία. Τα περισσότερα εξ αυτών ανήκουν στην επικούρεια φιλοσοφία και
στον επικούρειο φιλόσοφο Φιλόδημο που έζησε στο μέρος αυτό πριν από 160 χρόνια,
γεγονός που σημαίνει την ύπαρξη επικούρειας εστίας κατά την εποχή της
καταστροφής στην περιοχή του Ηράκλειου. Το παρακάτω απόσπασμα προέρχονται από
τη Βίλα των Παπύρων όπως ονομάστηκε αυτή στην εποχή μας και είναι καρπός
πολύμοχθων και πολυετών προσπαθειών ανθρώπων που τίμησαν και εξακολουθούν να
τιμούν την πολιτιστική κληρονομιά των προγόνων μας: </span><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ΠΡΟΣ ΣΟΦΙΣΤΑΣ IV 10 ΤΕΤΡΑΦΑΡΜΑΚΟΣ, P.Herc. 1005, col 5</span></i></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxkma22LXOoAJxWn4OnTzehDEuRlS4eu5-GD9OISbHl6v-if6bGKePxIB51vl_LvJmn6mrlCVtmRSU_Q1FZG7kI-RGxbfYkLhl8lih0FMlG_qNncdA6vB9edzHph7Jt1HN3oYqmkkBkKLgtQU7Ao87nO5djDOAa04SP96fJUWO-y0R6ghGoG7yYVIg/s467/Tetrapharmakos.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxkma22LXOoAJxWn4OnTzehDEuRlS4eu5-GD9OISbHl6v-if6bGKePxIB51vl_LvJmn6mrlCVtmRSU_Q1FZG7kI-RGxbfYkLhl8lih0FMlG_qNncdA6vB9edzHph7Jt1HN3oYqmkkBkKLgtQU7Ao87nO5djDOAa04SP96fJUWO-y0R6ghGoG7yYVIg/s16000/Tetrapharmakos.png" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>ΑΦΟΒΟΝ Ο ΘΕΟΣ</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>ΑΝΥΠΟΠΤΟΝ Ο
ΘΑΝΑΤΟΣ<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>ΚΑΙ ΤΑΓΑΘΟΝ ΜΕΝ
ΕΥKTHTON<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>ΤΟ ΔΕ ΔΕΙΝΟΝ
ΕΥEΚKΑΡΤΕΡΗΤΟΝ<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b> </b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>Ο θεός δεν
προσκαλεί φόβο</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>ο θάνατος είναι
ανύποπτος<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>και το αγαθό είναι
εύκτητο<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><b>το δε δεινό
αντέχεται<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Απόδοση: Τάκης
Παναγιωτόπουλος</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Φιλόδημος, Επικούρειος του 1ου π.Χ. αιώνα, γράφει ανήσυχος για τις ιδέες και τα
έθιμα που κουβαλούσαν οι Ασιάτες:<i> </i>«Κοιμούνται σε ναούς, θεοπαρμένοι
θυσιάζουν σε πέτρες αντί σ’ αγάλματα, με τύμπανα και άγρια μουσική. Τους θεούς
αυτούς τους έχουν γι’ αδέκαστους και αλύγιστους, τον Άδη άμαχο και αδάμαστο»<i>, και
τους μεν (θεούς) νομίζειν ατρέπτους και απαραιτήτους, <b>τον δ’ Άδην
άμαχον και αδάμαστον</b> κατά τινα των εθνών Ασίας. </i>(Φιλόδημος, <i>Περί Θεών</i> Ι, 18,22, εκδ.Η. Diels)<i>. </i>Γράφει
ο Θεοδωρίδης σχετικά: «Η ελληνική παιδεία δέχτηκε βαρβαρική
επιδρομή. <b>Η ανατολική θρησκοληψία και θεοσοφική διάθεση, που κουβάλησαν
σ’ αυτήν οι ξένοι, Σύροι, Αιγύπτιοι, Εβραίοι, διαμετρικά αντίθετες και
ασυμβίβαστες με την ουσία του ελληνισμού, ήταν φυσικό να αγκιστρωθούν στον
Πυθαγόρα και στον Πλάτωνα.</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3e9JekmyRft5-Xof1szkz3GLhL-jWc7M7UfBa1Ef6lEKLG2NUXf-FXQjJgnn_DfbFmtdKcIfSu3giSOO3Juq5BFu77vg-4Mk39CVst8FRbIkMqc6zejr_ymtuZjcUDW8Ab2irp3RBkmbN7RNzBTHEMwX90UeVphF7MEoiytklZBVPNmTVfBDSJbIr/s602/Philon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="427" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3e9JekmyRft5-Xof1szkz3GLhL-jWc7M7UfBa1Ef6lEKLG2NUXf-FXQjJgnn_DfbFmtdKcIfSu3giSOO3Juq5BFu77vg-4Mk39CVst8FRbIkMqc6zejr_ymtuZjcUDW8Ab2irp3RBkmbN7RNzBTHEMwX90UeVphF7MEoiytklZBVPNmTVfBDSJbIr/w284-h400/Philon.jpg" width="284" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">(Philo "Judaeus") von Alexandreia/Philo(n)
of Alexandria. <o:p></o:p></span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο Ιουδαίος Φίλων,
που έζησε στα χρόνια του Χριστού, υποστήριξε πως ο Πλάτων τη σοφία του την
άντλησε από τα ιερά βιβλία των </span><b style="font-family: "Comic Sans MS";">Εβραίων</b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, ενώ εκείνα βαστούν από
“θεϊκή” έμπνευση. Κανένα αιώνα αργότερα ο </span><b style="font-family: "Comic Sans MS";">Νουμήνιος</b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> από την
Απάμεια της Συρίας (γύρω στα 160 μ.Χ.) έλεγε πως ο Πλάτων είναι ο ίδιος ο </span><b style="font-family: "Comic Sans MS";">Μωϋσής</b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> που
μιλάει ελληνικά, “Μωϋσής αττικίζων”. Ο αραβικός και ο δυτικοευρωπαϊκός
Μεσαίωνας αγιοποίησαν τον </span><b style="font-family: "Comic Sans MS";">Αριστοτέλη</b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> σαν φύλακα άγγελο της
μωαμεθανικής και της καθολικής ορθοδοξίας.»</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjImI-pFQoCfo4BiGPUP6opDWTDWwf4MbJquBeQdkkYkT63HztEGRpnFjEKkuCDvkwTQb6IseavWDV8kIm152rszx6N-kIfqHriz5A9xX57v9xwabsdcv5ls46ZQDGgLJhVnZRbCYXh-YfToZW6jUiMTVicDxQlu7AYQ1DXSlPJWczzSmQBtw8XzJQW/s1356/stillmanlovesmessenger.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1356" data-original-width="1094" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjImI-pFQoCfo4BiGPUP6opDWTDWwf4MbJquBeQdkkYkT63HztEGRpnFjEKkuCDvkwTQb6IseavWDV8kIm152rszx6N-kIfqHriz5A9xX57v9xwabsdcv5ls46ZQDGgLJhVnZRbCYXh-YfToZW6jUiMTVicDxQlu7AYQ1DXSlPJWczzSmQBtw8XzJQW/w323-h400/stillmanlovesmessenger.jpg" width="323" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Marie Spartali Stillman (1844–1927), <i>Love’s Messenger</i> (1885), watercolour,
tempera and gold paint on paper mounted on wood, 81.3 × 66 cm, Delaware Art
Museum, Wilmington, DE. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Επίκουρος ξεκινάει από τις <b>αισθήσεις</b>
οι οποίες αποκαλύπτουν τη μεγαλοπρέπεια και τη λαμπρότητα της ζωής. Αυτές είναι
το κριτήριο της αλήθειας και τίποτα δεν υπάρχει έξω απ’ αυτές. Οι Επικούρειοι
ελέγχουν και απορρίπτουν συστηματικά οτιδήποτε προκαλεί φόβο στην ψυχή του
ανθρώπου και κυρίως τον κυρίαρχο τρόμο του θανάτου (<i>κενόν φόβον</i>) και της
αιώνιας τιμωρίας. Οι θεοί, ως <i>τέλεια όντα</i>, δεν ενδιαφέρονται για τη
ζωή των <i>βροτών</i> ούτε για το θάνατό τους. Η θεία πρόνοια
απορρίπτεται έτσι μαζί με τη θεία τιμωρία. <b>Ο κόσμος είναι <i>αΐδιος</i> (αιώνιος),
δεν τον έφτιαξε κανένας από μηχανής θεός ή άνθρωπος, <i>αλλ’ ην αιεί και
έστιν και έσται</i></b><i>:</i> «Εκείνος (ο Επίκουρος) μας έχει διδάξει
ότι ο κόσμος υπήρξε δημιούργημα της φύσης και ότι δεν χρειάστηκε να τον
οικοδομήσει κανένας πλάστης, και ότι η διαδικασία της δημιουργίας, που σύμφωνα
μ’ εσάς δεν είναι δυνατό να υπάρξει χωρίς θεία επιδεξιότητα, είναι τόσο εύκολη,
που η φύση θα δημιουργήσει, δημιουργεί και έχει δημιουργήσει αναρίθμητους
κόσμους. Εσείς, αντίθετα, δεν μπορείτε να δείτε πώς τα κατορθώνει όλα αυτά η
φύση χωρίς τη βοήθεια κάποιας διάνοιας, κι έτσι, σαν τους τραγικούς ποιητές που
δεν μπορούν να φέρουν την πλοκή του δράματος σε μια κατάληξη, καταφύγατε σ’
έναν <b>από μηχανής θεό</b>, που την παρέμβασή του δεν θα την είχατε
ανάγκη, αν αναλογιζόσασταν την δίχως όρια έκταση του διαστήματος που απλώνεται
προς κάθε κατεύθυνση στό άπειρο όπου, ταξιδεύοντας ο νους, δεν βρίσκει άκρη να
σταθεί. (4)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqeiQ-TUihlkADiWpvUMdu2f0HowlEx_wmNA0CsqjLjq5CfYzJecZwYryPoxNqDTkB9z81J-IKqUYif1LDxdPWHUB5qttkvELPTUHz5wkf1lUjxSxzAKncwtVTGVnI8XdOt1TQ-r9ALbumbRz3q2E0dF8RBc7ZhkVkseS61rFvDiAXR_qFUmazbqjp/s1372/eucharidesganymede.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1029" data-original-width="1372" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqeiQ-TUihlkADiWpvUMdu2f0HowlEx_wmNA0CsqjLjq5CfYzJecZwYryPoxNqDTkB9z81J-IKqUYif1LDxdPWHUB5qttkvELPTUHz5wkf1lUjxSxzAKncwtVTGVnI8XdOt1TQ-r9ALbumbRz3q2E0dF8RBc7ZhkVkseS61rFvDiAXR_qFUmazbqjp/w400-h300/eucharidesganymede.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Eucharides Painter (fl 485 BCE),
Ganymede pouring Zeus a libation (c 490-480 BCE), Attic red figure calyx
krater, The Metropolitan Museum of Art, New York, NY. Image by David Liam
Moran, via Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Οι
μαθητές του Κήπου αρνούνται κάθε θεία παρέμβαση στη δημιουργία του κόσμου και κάθε
τελολογική ερμηνεία:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">«Λοιπόν,
μέσα σ’ ετούτο το αχανές μήκος και πλάτος και ύψος, υπάρχει χώρος για την
άπειρη ποσότητα ατόμων που -παρ’ ότι τα χωρίζει το κενό- συνδέονται μεταξύ τους
και σχηματίζουν τις ενώσεις από τις οποίες αποτελούνται οι μορφές όλων των
πραγμάτων που εσείς νομίζετε πως δεν μπορούν να δημιουργηθούν παρά μόνο με τη
βοήθεια φυσερών και αμονιών, και μας φορέσατε σαμάρι έναν Αιώνιο Αφέντη που
πρέπει μέρα νύχτα να τον φοβόμαστε· γιατί ποιος δεν θα φοβόταν έναν θεό
που ανακατεύεται παντού, που προβλέπει, προνοεί και παρατηρεί τα πάντα, και
κρίνει πως τον αφορά το κάθε τι; Συνέπεια της θεολογίας αυτής, πριν απ’ όλα
υπήρξε το δόγμα σας της <b>Αναγκαιότητας ή της Ειμαρμένης·</b> η
θεωρία σας ότι κάθε συμβάν είναι αποτέλεσμα μιας αιώνιας αλήθειας και ότι
αποτελεί μέρος μιας αδιάσπαστης αλυσίδας αιτιοτήτων. <b>Όμως τι αξία
μπορεί να έχει μια φιλοσοφία που νομίζει ότι το κάθε τι συμβαίνει γιατί έτσι
είναι γραμμένο από τη μοίρα;</b> Αυτά τα πιστεύουν οι γριές, και μάλιστα
οι αμόρφωτες γριές! Δεύτερη συνέπεια είναι οι ιδέες σας περί θείας έμπνευσης
και μαντικής, που αν τις παίρναμε στα σοβαρά, θα γινόμασταν τόσο προληπτικοί
που <b>θα καταλήγαμε στους προφήτες, τους οιωνοσκόπους, στους αγύρτες,
τους οραματιστές και τους ονειροκρίτες</b>. Όμως ο Επίκουρος μάς λύτρωσε από
την αιχμαλωσία και μας απελευθέρωσε από αυτές τις δεισιδαιμονίες• δεν έχουμε
λοιπόν να φοβηθούμε τίποτα από τις υπάρξεις εκείνες που, όπως ξέρουμε, δεν
προκαλούν ενοχλήσεις ούτε στον εαυτό τους ούτε και σε κανέναν άλλο• και ταυτόχρονα,
λατρεύουμε με σεβασμό και ευλάβεια το υπέρτατο μεγαλείο της φύσης τους.»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MoVrvMcls5o8zWjHvrwAs-Ecor3hLlT9o6I7XcS6XkcFGDzDIogSIjAW2WmEUJwzANc8nrq-f5BVD1nt7bXb4ZX1tVYrOXoKVJkJUibhWaixJPoQvl0DGAlZZHvzxssRahTWqvWoo7RzaGvnLlJSk0cUuT90CQWBSM0L4tAnyWP11YPLzLDxo2mv/s200/Irvin%20David%20Yalom.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="160" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MoVrvMcls5o8zWjHvrwAs-Ecor3hLlT9o6I7XcS6XkcFGDzDIogSIjAW2WmEUJwzANc8nrq-f5BVD1nt7bXb4ZX1tVYrOXoKVJkJUibhWaixJPoQvl0DGAlZZHvzxssRahTWqvWoo7RzaGvnLlJSk0cUuT90CQWBSM0L4tAnyWP11YPLzLDxo2mv/w320-h400/Irvin%20David%20Yalom.jpg" width="320" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">''...Πράγματι
στη θεραπευτική μου δουλειά θεωρώ πνευματικούς μου προγόνους όχι τόσο τους
μεγάλους ψυχιάτρους και ψυχολόγους του τέλους του δεκάτου ενάτου και των αρχών
του εικοστού αιώνα - τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Pinel</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">,
τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Freud</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Jung</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Pavlov</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Rorschach</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> και τον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Skinner</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> - όσο τους κλασικούς Έλληνες φιλοσόφους,
και ιδίως τον Επίκουρο. Όσο περισσότερα μαθαίνω γι' αυτόν τον εξαιρετικό
Αθηναίο στοχαστή, τόσο πιο έντονα αναγνωρίζω τον Επίκουρο ως τον
πρώτο-υπαρξιακό ψυχοθεραπευτή, και τις δικές του ιδέες θα χρησιμοποιήσω σε
ολόκληρο το βιβλίο...'' </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">(“Στον
Κήπο του Επίκουρου”, εκδόσεις Άγρα 2008). (</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Irvin David Yalom,</span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ίρβιν Γιάλομ) Ψυχοθεραπευτής, συγγραφέας
και καθηγητής Ψυχιατρικής (1931).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Θα έφτιαχναν ποτέ
οι θεοί έναν κόσμο με τόση δυστυχία, θλίψη και οδύνη; <b>Κι αν το τέλος,
με τη μορφή της απώλειας, είναι καθημερινό φαινόμενο, μήπως ολόκληρη η
φιλοσοφία δεν είναι παρά ένα ευφυές σχόλιο στο αμετάκλητο γεγονός του θανάτου;</b> Κι
αν ήθελαν οι θεοί να φτιάξουν τον κόσμο, γιατί δεν τον έφτιαξαν τέλειο; Ή
λοιπόν ήθελαν αλλά δεν μπορούσαν να εκτοπίσουν το κακό από την ανθρωπότητα, ή
μπορούσαν αλλά δεν ήθελαν, ή ούτε ήθελαν ούτε μπορούσαν ή <b>και ήθελαν
και μπορούσαν</b> να το κάνουν. Κατά τον Επίκουρο, οι τρεις πρώτες
περιπτώσεις είναι αδιανόητες για τους Θεούς, αφού είναι αντίθετες στη θεϊκή
φύση τους. Αν λοιπόν <b>ήθελαν και μπορούσαν</b>, γιατί δεν έφτιαξαν τον
κήπο του Παράδεισου αλλά μια κοιλάδα των δακρύων για εκατομμύρια θνητούς;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY6uRPfR7lrmL4_UPY2riLa1ktvPb3kETBDw9EK0MoCKVuzK9O76o9cCQAxUE4-HT1ASaWslJul4Poy8u1hOmEr0fFfj2m4Yw8yr8tV5hLaNRH3sT0EL97Puqjehy9f1l2d5ioytr-5rkS34GluFqPc5JAdBoZqZoBcK-raOvX8SZ0JVr8nFeBXtcB/s1229/caravaggiosalomewithheadjohnbaptistmadrid.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1027" data-original-width="1229" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY6uRPfR7lrmL4_UPY2riLa1ktvPb3kETBDw9EK0MoCKVuzK9O76o9cCQAxUE4-HT1ASaWslJul4Poy8u1hOmEr0fFfj2m4Yw8yr8tV5hLaNRH3sT0EL97Puqjehy9f1l2d5ioytr-5rkS34GluFqPc5JAdBoZqZoBcK-raOvX8SZ0JVr8nFeBXtcB/w400-h334/caravaggiosalomewithheadjohnbaptistmadrid.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Michelangelo Merisi da Caravaggio
(1571-1610), <i>Salome with the Head of St.
John the Baptist</i> (c 1607), oil on canvas, 114 x 137 cm, Palacio Real de
Madrid (Palacio de Oriente), Madrid. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Οι
παραστάσεις των ανθρώπων για τους θεούς προέρχονται από αμάθεια, φόβο και
δεισιδαιμονία· άθεος και ασεβής είναι για τον Επίκουρο όποιος αποδίδει
εγκληματικές προθέσεις στους θεούς, οι οποίοι υπάρχουν άφθαρτοι και αδιάφοροι
για τις ατέλειες του κόσμου και τις περιπέτειες του πολιτισμού. Είναι
πάντως προτιμότερο οι άνθρωποι να πιστεύουν τον <i>μύθο για τους θεούς</i>,
παρά να υποδουλώνονται στο <i>πεπρωμένο,</i> όπως λένε οι <i>φυσικοί
φιλόσοφοι</i>, γιατί ο μύθος αφήνει τουλάχιστον <b>την ελπίδα</b> να <i>μαλακώσουμε
την θέληση</i> και την οργή τους με τιμές, ενώ η <b>αναγκαιότητα</b> είναι
νόμος αμείλικτος και με τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει. Ως βάση λοιπόν της
θρησκείας μπαίνει <b>το ζήτημα του φόβου</b>. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitTOxVWK8AhT1goVVKHosrOvlK3Hy6arfkTwWsUhclWfw46ewbZQMnPMSXJWMLejhEWlCN0i8EsOHpeaOX_HcGuhGGmFrgefiir-s0LI5A9FprHgEweYLWAwusbmyY_dsWR5XF6OuUcbYDj53q64FWcoyL09Irm7AVfHNnve1xw1pooAtxByY0HpoD/s750/052.%20thisia-iphigenia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="750" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitTOxVWK8AhT1goVVKHosrOvlK3Hy6arfkTwWsUhclWfw46ewbZQMnPMSXJWMLejhEWlCN0i8EsOHpeaOX_HcGuhGGmFrgefiir-s0LI5A9FprHgEweYLWAwusbmyY_dsWR5XF6OuUcbYDj53q64FWcoyL09Irm7AVfHNnve1xw1pooAtxByY0HpoD/w400-h300/052.%20thisia-iphigenia.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Θυσία
Ιφιγένειας. Ερυθρόμορφος κιονωτός κρατήρας καλλιτέχνη κοντά στο Ζωγράφο της
Ιλίου Πέρσεως, περίπου 370-350 π.Χ. Ο Αγαμέμνονας (ή ο Κάλχας) ετοιμάζεται να
θυσιάσει την Ιφιγένεια. Έχει εμφανιστεί ήδη το ελάφι που θα πάρει τη θέση της.
Σε υψηλότερο επίπεδο παρακολουθούν τη σκηνή ο Απόλλων (αριστερά) και η Άρτεμη
(δεξιά). </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Λονδίνο, Βρετανικό Μουσείο, 1865,0103.21/F 159 © The Trustees of the
British Museum<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η</span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> Ιφιγένεια</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> θυσιάστηκε
από τον ίδιο της τον πατέρα για να φυσήξει ούριος άνεμος στα ελληνικά πλοία. Θα
ήθελαν ποτέ οι θεοί κάτι τέτοιο ή μήπως όλα αυτά είναι έργα των
ανθρώπων; Οι θεοί του Επίκουρου έχουν αιθέρια φύση, είναι μακάριοι και
αθάνατοι, φτιαγμένοι από </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ψιλά άτομα</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, μιλούν Ελληνικά, έχουν
φύλο και εμφανίζονται με τη μορφή του ανθρώπινου σώματος, το οποίο είναι
ωραιότερο από κάθε άλλο. Στην επιστολή προς Μενοικέα διαβάζουμε: </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">ΘΕΟΙ
ΜΕΝ ΓΑΡ ΕΙΣΙΝ. ΕΝΑΡΓΗΣ ΓΑΡ ΑΥΤΩΝ ΕΣΤΙΝ Η ΓΝΩΣΙΣ</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">, (</span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">οι θεοί βέβαια
υπάρχουν διότι η γνώση που έχουμε γι´αυτούς είναι εναργής και ολοφάνερη</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">).
Στη διαθήκη που παραθέτει ολόκληρη ο Διογένης Λαέρτιος φαίνονται
η ευσέβεια του Επίκουρου προς τους θεούς.[1]</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVMBGpKevBb__q07HCEBRj8ep0pyTcFaNIukftWCFnForEDLR6dbarAufEz5mvWO2Ko1Tjr-479Hexr-eouJzyenk83CKmbpnZXXrIXXArc-gzJ6HhDMj5l3qm7U5m_ovLktIYrxETyAeVDsnHUM9WY_8pI1KmpIEQUPkc_JBdpHbU9a401XdNWPCC/s218/Lucius%20Annaeus%20Seneca.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="218" data-original-width="160" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVMBGpKevBb__q07HCEBRj8ep0pyTcFaNIukftWCFnForEDLR6dbarAufEz5mvWO2Ko1Tjr-479Hexr-eouJzyenk83CKmbpnZXXrIXXArc-gzJ6HhDMj5l3qm7U5m_ovLktIYrxETyAeVDsnHUM9WY_8pI1KmpIEQUPkc_JBdpHbU9a401XdNWPCC/w294-h400/Lucius%20Annaeus%20Seneca.jpg" width="294" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">''Θα
αναρωτιέστε, ίσως, γιατί διαλέγω τόσα εκλεκτά αποφθέγματα από τον Επίκουρο και
όχι από την Σχολή μας. Μπορώ να ρωτήσω κι εγώ με τη σειρά μου, γιατί ονομάζετε
τα αποφθέγματα αυτά επικούρεια. Ανήκουν σε όλον τον κόσμο. Ο Επίκουρος είναι
πολύ μεγάλος για να περιοριστεί μόνο μέσα στη δική του ομάδα των επικούρειων.
Πρέπει να του αναγνωρίσουμε αυτό που είναι: μία παγκόσμια προσωπικότητα.'' Lucius
Annaeus Seneca, Λούκιος Αννιαίος Σενέκας) Ρωμαίος στωικός φιλόσοφος (4 πΧ-65
μΧ)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: justify; text-indent: 0cm;">Ο
Ρωμαίος φιλόσοφος Σενέκας έχει τις αντιρρήσεις του: «Ο Θεός, αφού ζει
απομονωμένος ανάμεσα στο δικό μας και κάποιον άλλο κόσμο, τίποτα δεν
μπορεί να πράττει, παρά να αποφεύγει κάθε φορά τους κόσμους που καταστρέφονται
γύρω του, χωρίς να δίνει προσοχή στις ικεσίες και να φροντίζει για μας. </span><b style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: justify; text-indent: 0cm;">Τέτοιον
Θεό λατρεύεις εσύ, Επίκουρε, όπως μου φαίνεται, και μάλιστα με ευγνώμονα
καρδιά. Αν ουδεμία υποχρέωση έχεις να λατρεύεις τον Θεό, αφού οφείλεις τα πάντα
στα άτομα και τα στοιχεία για τα οποία μιλάς, τότε γιατί τον λατρεύεις;</b><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: justify; text-indent: 0cm;">»</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Βάλσαμο της
ψυχής</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiytTjNV4MRivzCo6zNS6vzvtMlWdPjt6_LMsGHOyun8NULACRym8kP9LVuYY5nnbj3zEiMYuYtjtiKCS8PMgtIiTUR8De8Y66Hfufnb09SnHYlCuMZweL-Fq0ge_-A5jrTspO3IjKXpUvOvJeMTI5DwfUnne7IaQM6lFARkxz3jVlc2w6fFwNgvA2q/s852/friedrich-nietzsche-1065180.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiytTjNV4MRivzCo6zNS6vzvtMlWdPjt6_LMsGHOyun8NULACRym8kP9LVuYY5nnbj3zEiMYuYtjtiKCS8PMgtIiTUR8De8Y66Hfufnb09SnHYlCuMZweL-Fq0ge_-A5jrTspO3IjKXpUvOvJeMTI5DwfUnne7IaQM6lFARkxz3jVlc2w6fFwNgvA2q/w300-h400/friedrich-nietzsche-1065180.jpg" width="300" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Νίτσε επισημαίνει την παρηγορητική δύναμη της φιλοσοφίας του δασκάλου: «Ο
Επίκουρος, αυτός που καθησύχασε τις ψυχές της αρχαιότητας, είχε την αντίληψη
που σήμερα συναντούμε σπάνια, ότι δηλαδή <b>για να γαληνέψει η ψυχή του
ανθρώπου δεν είναι αναγκαίο να λύσουμε τα ύψιστα θεωρητικά προβλήματα</b>.
Έτσι, αντί να προβαίνει σε άκαρπες συζητήσεις, τού ήταν αρκετό να λέει σ’
εκείνον που βασανιζόταν από το φόβο ότι και σε περίπτωση που υπάρχουνε θεοί,
δεν αναμειγνύονται στις υποθέσεις του κόσμου. Η άποψη αυτή είναι ευνοϊκότερη
και ασφαλέστερη. Δίνονται εκ των προτέρων κάποια προοδευτικά βήματα στον
ακροατή, ο οποίος έτσι γίνεται πιο πρόθυμος να ακούει και να αποδέχεται. Αλλά
αν επιχειρήσει να αποδείξει το αντίθετο -ότι δηλαδή οι θεοί μεριμνούν για τις
ανθρώπινες υποθέσεις-, σε ποιους λαβύρινθους και δάση σπαρμένα με αγκάθια δεν
πέφτει από μόνος του, ο δυστυχής, χωρίς να χρειάζεται την πονηριά του
συνομιλητή του, ο οποίος οφείλει τότε να έχει αρκετή φιλανθρωπία και λεπτότητα,
ώστε να κρύψει τον οίκτο του. Στο τέλος, καταλαμβάνεται από ισχυρότατη αηδία
για κάθε επιχείρημα που διατυπώνεται με λόγια. Καταλαμβάνεται από αηδία για
τους ίδιους τους ισχυρισμούς του και αποχωρεί με τη διάθεση που θα είχε κι ένας
γνήσιος αθεϊστής: Τι με ενδιαφέρουν οι θεοί; Ας πάνε στο διάβολο!» [6]<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUGwJjZlNdWi4B1SKlUAkjTmLOVMRkxgHDbWsqzs_oO4AqPSNItAExus1XkLZa246cki7i362zCxmg0vdsvmXJfKSwWfFhjdVA-q0Q4oDL3oMtUoGJXFN_XLy7BbadMsfb7bn1-bhsoJZGwPwZHT7L_OvOojKvlFINTiM-BL8v-VGOWzdpu51Ql5E/s700/school-of-life-epicurus.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="700" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUGwJjZlNdWi4B1SKlUAkjTmLOVMRkxgHDbWsqzs_oO4AqPSNItAExus1XkLZa246cki7i362zCxmg0vdsvmXJfKSwWfFhjdVA-q0Q4oDL3oMtUoGJXFN_XLy7BbadMsfb7bn1-bhsoJZGwPwZHT7L_OvOojKvlFINTiM-BL8v-VGOWzdpu51Ql5E/w400-h208/school-of-life-epicurus.png" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">Και στη συνέχεια: «Σε άλλες περιπτώσεις, όσες φορές ταλαιπωρούσε το μυαλό του συνομιλητή του μια υπόθεση κατά το ήμισι φυσική και ηθική κατά το άλλο μισό, ο Επίκουρος δεν την ανασκεύαζε, αλλά ομολογούσε ότι ενδεχομένως μπορούσε να είναι ορθή, ίσως όμως να υπάρχει κι άλλη υπόθεση, η οποία ερμηνεύει αυτό το φαινόμενο. </span><b style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">Το πλήθος των υποθέσεων αρκεί για να σκορπίσει απ’ την ψυχή μας τα σύννεφα που γεννιούνται από τη μία και μόνη λεπτολόγο ανάλυση</b><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">, η οποία επειδή είναι η μόνη ορατή, υπερτιμάται εκατό φορές περισσότερο· αυτό ακριβώς συμβαίνει για παράδειγμα όταν εξετάζουμε την προέλευση των τύψεων της συνείδησης και τις αντιλήψεις που έχουμε γι’ αυτές. Όποιος λοιπόν επιθυμεί να χύσει βάλσαμο παρηγοριάς στους δυστυχείς, τους κακοποιούς, τους υποχονδριακούς ή αυτούς που πεθαίνουν, ας ανακαλεί στη μνήμη τους τις δυο καθησυχαστικές αποστροφές του Επίκουρου που ισχύουν σε πλείστες περιπτώσεις: </span><b style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">α)</b><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> Είναι νόμος. Έτσι έχει το πράγμα. Λοιπόν δεν ενδιαφερόμαστε. </span><b style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">β)</b><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> Το πράγμα είναι δυνατόν να είναι έτσι. Μπορεί όμως να είναι κι αλλιώς.» [5</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η μεσημβρία του
αρχαίου κόσμου</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04;"><b></b></span></p><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUowompmSN_VJ2DJvaR02MY7OBAo12Tm7iqOU3cjj0dBhGG9lM8Oxr7IJSG9j6GMS9SH2HYdU2zh49Do9gp4tTiUAE4tWacDAUahQ84AP69QSq5T0MVjjg8YJJYm5yYprWq8AnV-1A2-mbc-b40e478ja_GTD9ri4WduRB8XZOCQPz2rlE9TgbQ-FJ/w400-h331/lebarbierspartanwomangivingshield.jpg" /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Jean-Jacques-François
Le Barbier (1738–1826), <i>A Spartan Woman
Giving a Shield to Her Son </i>(date not known), oil, further details not
known. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="text-align: -webkit-center;">Για τον Γερμανό φιλόσοφο, η διδασκαλία του Επίκουρου είναι </span><i style="text-align: -webkit-center;">το μεσημέρι της αρχαιότητας</i><span style="text-align: -webkit-center;">: «Είμαι ευτυχής, διότι συναισθάνομαι το χαρακτήρα του Επίκουρου με τρόπο διαφορετικό από κάθε άλλον και, παρά τα όσα ακούω και διαβάζω γι’ αυτόν, είμαι ικανός να δοκιμάσω </span><b style="text-align: -webkit-center;">την αίσθηση της <i>μεσημβρίας του αρχαίου κόσμου</i></b><span style="text-align: -webkit-center;">. Βλέπω τη ματιά του στραμμένη προς μια μακρά, απλωμένη, υπόλευκη θάλασσα, προς παράκτιους βράχους που πάνω τους ξαπλώνει ο ήλιος, ενώ μικρά ζώα παίζουν ήσυχα και με ασφάλεια μέσα στις λάμψεις του, όπως ήσυχο και ασφαλές είναι το φως της μέρας και το βλέμμα του δασκάλου. Τέτοια ευδαιμονία μπορεί να αισθανθεί μόνον όποιος υποφέρει εις το διηνεκές. Είναι ευδαιμονία για τα μάτια, μπροστά στα οποία η θάλασσα της ύπαρξης γαληνεύει, κι αυτά δεν μπορούν να ικανοποιηθούν πλέον βλέποντας την επιφάνεια και την πολύχρωμη, τρυφερή και φρικιαστική επιδερμίδα της. </span><b style="text-align: -webkit-center;">Ουδέποτε άλλοτε υπήρξε τέτοια μετριοφροσύνη της ηδονής</b><span style="text-align: -webkit-center;">.» [5]</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Πλάνη δεινή!</span></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #783f04;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1ku8pmeCAro" width="320" youtube-src-id="1ku8pmeCAro"></iframe></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">«Ο Επίκουρος δεν ακούστηκε στον καιρό του, αλλά ούτε και οι υστερινοί τον άκουσαν. Κατάκτησε χώρες μεγάλες όσο και οι χώρες του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου, και μας έφτασαν μόνο μισόλογα γι’ αυτόν. Κανείς δεν έγραψε την ιστορία του. Εξαίρεση έξοχη ξεχωρίζει ξεχασμένος ο εξαίσιος Λουκρήτιος.»...</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">Philosophical</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">Consideration</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">Death</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> - </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">Dimitris</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">Liantinis</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;"> (</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; text-align: -webkit-center;">PhD</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: -webkit-center;">)</span></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Στους
ισχυρισμούς των Κυρηναϊκών ότι οι σωματικοί πόνοι είναι σφοδρότεροι και
δριμύτεροι από τους ψυχικούς, ο Επίκουρος απαντά: «Πλάνη δεινή! Το σώμα
πάσχει μόνο από τα παρόντα κακά ενώ η ψυχή υποφέρει από τις συμφορές του
παρόντος, του παρελθόντος και του μέλλοντος.» Εξάλλου, οι αισθησιακές
ηδονές και οι σαρκικές απολαύσεις ποτέ δεν μπορούν να ικανοποιηθούν πλήρως σε
μια τόσο σύντομη ζωή. <b>Μόνο η νόηση μπορεί να μας εξασφαλίσει αρμονικό
και τέλειο βίο, γιατί δεν έχει ανάγκη την απεριόριστη διάρκεια του χρόνου</b>.
Στις ωραίες επιστολές του προς τον Λουκρήτιο, ο <b>Σενέκας</b> λέει: «Οποιοσδήποτε
καταφεύγει στον Επίκουρο για να βρει επικάλυψη για τις ακόλαστες διαθέσεις του
απογοητεύεται ευθύς εξαρχής. <i>Εισέλθετε στον κήπο μου και διαβάστε το
επίγραμμά μου: Ξένε, η διαμονή εδώ είναι ευχάριστη. Ως ύψιστο αγαθό θεωρούμε
την ηδονή</i>. Ο φύλακας αυτού του χώρου (<i>ενδιαιτήματος</i>) είναι πρόθυμος
και αξιέραστος. Θα σε φιλέψει κρίθινο άρτο, θα σου προσφέρει άφθονο νερό και θα
σου απευθύνει την ερώτηση: <b>είσαι ευχαριστημένος από την υποδοχή που σου
έκαμα; Όχι!</b> Ο κήπος αυτός δεν ερεθίζει την όρεξη, τουναντίον
καταστέλλει την πείνα. Δεν αυξάνει τη δίψα με την πόση, αλλά τη σβήνει με
φυσικά μέσα, τα οποία, εκτός των άλλων, έχουν το πλεονέκτημα να είναι πολύ
φθηνά. Στην απόλαυση αυτή γέρασα κι εγώ.» [3]</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p></div></td></tr></tbody></table></div></div>
<span style="color: #783f04;"><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/R9OCA6UFE-0" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></span><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Ποια
είναι η καλύτερη ζωή που μπορούμε να ζήσουμε; Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε
κάθε εμπόδιο που μας βάζει η ζωή κι εντούτοις να συνεχίσουμε να ευημερούμε; Η
αρχαία ελληνορωμαϊκή φιλοσοφία του Στωικισμού εξηγεί ότι ενώ μπορεί να μην
έχουμε πάντα τον έλεγχο των γεγονότων που μας επηρεάζουν, έχουμε έλεγχο πάνω
στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε τα πράγματα. Ο Μάσιμο Πιλιούτσι περιγράφει
την φιλοσοφία του Στωικισμού. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ενώ
οι<b> Στωικοί</b> θεωρούν ύψιστο αγαθό την Αρετή, ο Επίκουρος την
εκλαμβάνει αποκλειστικά ως ένα μέσο που βοηθάει τους ανθρώπους να αποκτήσουν
την ύψιστη ευδαιμονία, δηλαδή την ηδονή. Αν οι ωραίες και θαυμάσιες αρετές δεν
μπορούν να μας οδηγήσουν σε καμιά ευχαρίστηση, κανένας δε θα τις λογαριάσει ως
ελκυστικές και άξιες επαίνου. Η τέχνη του γιατρού εκτιμάται για τα ευεργετικά
αποτελέσματα της και η τέχνη του ναυκλήρου δεν επαινείται καθ’ αυτήν αλλά
επειδή είναι χρήσιμη στη ναυσιπλοΐα· έτσι και η φιλοσοφία εκείνη, την οποία
πρέπει να θεωρήσουμε ως <b>τέχνη του ζην</b>, δεν έχει καμιά αξία αν δεν
προσφέρει κάποιο θετικό και ευεργετικό αποτέλεσμα. Ποθούμε το <b>Αγαθό</b> όχι
επειδή έχει αξία από μόνο του, όπως έλεγε ο Σωκράτης, αλλά γιατί είναι
παράγοντας που οδηγεί στην ευτυχία. Για τον ίδιο λόγο επιδιώκονται και οι άλλες
τέσσερις θεμελιώδεις αρετές της αρχαιότητας, <b><i>η εγκράτεια, η ανδρεία,
η δράση και η δικαιοσύνη</i></b><i>.</i> Η εγκράτεια θέτει τη δράση υπό
τον έλεγχο της <b>νόησης</b> και μας βοηθάει να απολαμβάνουμε με
μέτρο τις ηδονές, ώστε να μην προκαλούν οδύνη. Είμαστε ανδρείοι για να μπορούμε
να ζούμε χωρίς αγωνίες και φόβους, πράττοντας δίκαια, γιατί η ατιμία βασανίζει
την ψυχή και μόνο με την απλή παρουσία της (Ο<i> δίκαιος αταρακτότατος, </i></span><i style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ὁ</span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> δ’ αδικος πλείστης ταραχής γέμων</span></i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">). Ωστόσο, δεν μπορεί οποιοσδήποτε να
εξυψωθεί στην ύψιστη βαθμίδα της σοφίας. Χρειάζεται ευφυΐα και άσκηση, αλλά
αυτός που κατορθώσει άπαξ να ανέλθει μέχρι εκεί, κατέχει πλέον τη σοφία ως
άφθαρτη ιδιότητα και μαζί μ’ αυτή την ευδαιμονία και την ατάραχη ζωή. Ο σοφός
δεν εκλιπαρεί αξιώματα και τιμές, ούτε ενδιαφέρεται πολύ για τη γνώμη που έχουν
οι άλλοι γι’ αυτόν· του αρκεί να μην τον περιφρονούν, επειδή σε τέτοια περίπτωση
θα κινδύνευε η ασφάλεια και η ηρεμία του. Ο σοφός αντιμετωπίζει με ήρεμη σκέψη
(<i>νήφωνα λογισμό</i>) κάθε κατηγορία και μομφή εναντίον του. Αν και το
αίσθημα της αδικίας του προκαλεί δυσαρέσκεια, τα συναισθήματά του δεν
εκφυλίζονται σε αγανάκτηση και οργή, η οποία θα έβλαπτε την <i>αοχλησίαν
του σώματος. </i>Στην <b><i>Επίκουρου Προσφώνησι</i> </b>σώζεται
ένα απόσπασμα που ανήκει στον Μητρόδωρο: <b>«Να θυμάσαι ότι αν και είσαι
θνητός σύμφωνα με τη φύση και έχεις λάβει μια περιορισμένη διάρκεια
ζωής, ανέβηκες με τους διαλογισμούς περί της φύσης τόσο στην απειρία της
όσο και στην αιωνιότητά της και είδες καθαρά τα τωρινά, τα μελλούμενα και
τα παρελθόντα.»</b> [1] Ο Έλληνας άνθρωπος της δημοκρατικής εποχής,
απαλλαγμένος από τις μεταφυσικές μυστικιστικές θολούρες, περιγελά το <b>Πεπρωμένο</b> και
δεν το δέχεται ως απόλυτο κυρίαρχο των πάντων: <b> <i>από τα πράγματα
κάποια γίνονται από ανάγκη κάποια άλλα από τύχη και κάποια άλλα τέλος από τη
δική μας βούληση.</i></b><i> </i>Η τύχη είναι απλώς μια
ευκαιρία: «Την τύχη όμως ούτε θεό την θεωρεί, όπως πιστεύουν οι πολλοί άνθρωποι,
– αφού τίποτα δεν γίνεται από τον θεό χωρίς τάξη – , ούτε πάλι την θεωρεί ως
αβέβαιη αιτία, δεν πιστεύει ότι από την τύχη δίνεται το καλό ή το κακό στους
ανθρώπους για μια ευτυχισμένη ζωή, <b>αλλά όμως παρέχει την ευκαιρία και
την αρχή για μεγάλα καλά ή μεγάλα δεινά.</b>» [2]</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnh7GoiU2rMS5oaSqxBQvAPzksm6d3KAR-XNGLdygizZ2aRDfe8CjmkCDwP-1ztyYFJ7obJRN56PRZgBY7zH3mFe98Od06J93VTlU4qPqpZt7gdcAAbv4sg4TJYIGWtUC1kVhUrzY5lXtXfDfdWBMPZqX3-VziRzlh7xCwhEbrv-nwFXd_kkqZEWgx/s193/Lili%20Zografou.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="163" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnh7GoiU2rMS5oaSqxBQvAPzksm6d3KAR-XNGLdygizZ2aRDfe8CjmkCDwP-1ztyYFJ7obJRN56PRZgBY7zH3mFe98Od06J93VTlU4qPqpZt7gdcAAbv4sg4TJYIGWtUC1kVhUrzY5lXtXfDfdWBMPZqX3-VziRzlh7xCwhEbrv-nwFXd_kkqZEWgx/w338-h400/Lili%20Zografou.jpg" width="338" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Το
κορμί, η ομορφιά, το φαγητό, η ηδονή, η γυναίκα, όλα τα απαγορευμένα, μέσα από
τη σκόπιμα ασκητική θεωρία του ιδεαλισμού, αποδίδονται ξανά στον άνθρωπο με τη
διδασκαλία αλλά και τον τρόπο ζωής του Επίκουρου. Ο τόσο γήινος αυτός Μέγας,
κατάφερε να ζει και κυρίως να αισθάνεται σα θεός γιατί κατέκτησε την ψυχική
γαλήνη την οποία θεωρούσε ύψιστο αγαθό.»... (<i>Αντιγνώση, τα Δεκανίκια του Καπιταλισμού</i>) <b>Λιλή Ζωγράφου</b>, Ελληνίδα δημοσιογράφος και συγγραφέας (1922-1998).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Τα
προηγούμενα δεν σημαίνουν ότι ο θνητός που κατέχει τέτοια σοφία είναι
απαλλαγμένος από τα ανθρώπινα πάθη, ούτε ζει αλώβητος, αμέτοχος στα παιχνίδια
της εξουσίας και τις αναμετρήσεις που μαίνονται σε όλο το φάσμα της κοινωνικής
σχέσης. Λόγω αυτής της πραγματικότητας δημιουργήθηκαν άλλωστε πλήθος
οργανωμένες φιλοσοφικές Σχολές σε πολλές πόλεις του αρχαίου κόσμου. </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Οι
αλληλέγγυες κοινότητες των Επικούρειων συμμετείχαν στις ιδεολογικές διαμάχες
της εποχής τους, είχαν δηλαδή εν τέλει πολιτική λειτουργία, ανεξαρτήτως από τις
προθέσεις και τις επιδιώξεις των ιδρυτών τους.</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> Οι ιδέες των
Επικουρισμού θα επιβιώσουν στη συναρπαστική ιστορία της φιλοσοφικής σκέψης, θα
ενταχθούν σε μεταγενέστερες κοσμοαντιλήψεις και θα ανακαλυφθούν ξανά την
περίοδο των αστικών επαναστάσεων στην Ευρώπη. Ο Επίκουρος υπήρξε το σκάνδαλο
της αρχαιότητας και ταυτόχρονα ο πρώτος που ανέδειξε μέσα σε ένα ολοκληρωμένο
φιλοσοφικό σύστημα την αξία της προσωπικότητας και της φιλίας, την πίστη
στο λογικό, την ανεξάρτητη διανόηση, την ικανότητα του ανθρώπου να εξουσιάσει
τη Φύση και να δαμάσει τη Μοίρα του. Ανάμεσα σε άλλα, η επικούρεια
φιλοσοφία καταδεικνύει πόσο μάταιες και γελοίες είναι οι προσπάθειες των ανθρώπων
να αποκτήσουν όλο και περισσότερα υλικά αγαθά, θυσιάζοντας πολλές φορές
πράγματα πολύ πιο σημαντικά για τη ζωή τους, χωρίς καν να το
συνειδητοποιούν. Στο σπουδαίο και ανεπανάληπτο συμπόσιο της ζωής
αξίζει λοιπόν να πάρουμε μέρος χαρούμενοι, δηλαδή γενναίοι και ατρόμητοι
μπροστά στον θάνατο: </span><b style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">«Το φρικωδέστερον ουν των κακών, ο θάνατος, ουδέν
προς ημάς επειδήπερ όταν μεν ημείς ώμεν, ο θάνατος ου πάρεστιν, όταν δε ο
θάνατος παρή, τοθ’ ημείς ουκ εσμέν»,</b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><i style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">το φριχτότατο λοιπόν κακό, ο
θάνατος, δεν πρέπει να μας σκοτίζει, γιατί όσο εμείς υπάρχουμε, ο θάνατος δεν
υπάρχει, κι άμα έρθει ο θάνατος, εμείς δεν υπάρχουμε</i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">. Η φύση μας προσφέρει
γενναιόδωρα και χωρίς πολλούς κόπους όσα χρειαζόμαστε για να ζήσουμε
ευτυχισμένοι. Ο γλυκός καρπός της επικούρειας αυτάρκειας είναι η ελευθερία.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><b><span style="color: #783f04;">Του Δημητρίου
Τζήκα</span></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Ενδεικτική βιβλιογραφία και πηγές</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #660000;">[1] Χαράλαμπος
Θεοδωρίδης, «Επίκουρος. Η αληθινή όψη του αρχαίου κόσμου», εκδ. Εστία<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #660000;">[2] <i>Χάρη</i> Λύτα,
«<i>Λάθε βιώσας</i>» Η επικούρεια τέχνη του ευ ζην. Εκδόσεις «Κέδρος», 2004<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #660000;">[3] Hutchinson, Επίκουρος,
κείμενα-πηγές της Επικούρειας φιλοσοφίας του ευ ζην, επιμ. Γ. Αβραμίδης,
θύραθεν εκδόσεις. Στο διάλογό του <i>De
Natura Deorum</i>, ο Κικέρων καταγράφει τη φιλική συζήτηση μιας
παρέας διανοούμενων περί θεών, οι οποίοι ανήκουν σε διάφορες φιλοσοφικές
σχολές. Ο επικούρειος της ομήγυρης παίρνει το λόγο προς το τέλος της ομιλίας</span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">[4]</span> <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Epicurus">http://en.wikipedia.org/wiki/Epicurus</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">[5] Ερρίκος Σμιθ,
Επίκουρου, <i>Φιλοσοφία της ηδονής</i>,
μετάφραση Ανδρέας Γ. Δαλέζιος, εκδ. Τέχνη, Αθήνα, 1926. Τα μεταφρασμένα
αποσπάσματα του Νίτσε αποδίδονται εδώ στη νέα ελληνική γλώσσα.</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;"> [6]</span> </span><a href="https://eranistis.net/wordpress/2013/10/06" style="font-family: "Comic Sans MS";">https://eranistis.net/wordpress/2013/10/06</a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;"> [7] </span></span><a href="http://photodentro.edu.gr/photodentro/anthropos_efimeros_pidx0036838/" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">http<span lang="EL">://</span>photodentro<span lang="EL">.</span>edu<span lang="EL">.</span>gr<span lang="EL">/</span>photodentro<span lang="EL">/</span>anthropos<span lang="EL">_</span>efimeros<span lang="EL">_</span>pidx<span lang="EL">0036838/</span></a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;"> [8</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">]</span> </span><a href="https://antikleidi.com/2018/02/04/herculaneum_filodimos/" style="font-family: "Comic Sans MS";">https://antikleidi.com/2018/02/04/herculaneum_filodimos/</a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></p></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-289299481926144002023-02-07T18:45:00.006+02:002023-02-09T17:24:42.253+02:00Έριχ Φριντ, «Στα όρια της απόγνωσης». Erich Fried, “Grenze der Verzweiflung”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVXlgiVsPQPa3sFOk_MVi0HaAfWlfPiWypqZeLGDc8n-lomFeJslBHJfnbQg7zAou1TluyAxV2H3m5ACT0kR6HzzSL8JgcQdHQE-O7he5D-xLI1BNXOXKEIQiVWpr9yOc1OPomSH6gPyO1PitnDuvY0IlrMUMjXJYbsC9eSDCMUO7ebPY2eteM2AMv/s1296/westcaveofdespair.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1087" data-original-width="1296" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVXlgiVsPQPa3sFOk_MVi0HaAfWlfPiWypqZeLGDc8n-lomFeJslBHJfnbQg7zAou1TluyAxV2H3m5ACT0kR6HzzSL8JgcQdHQE-O7he5D-xLI1BNXOXKEIQiVWpr9yOc1OPomSH6gPyO1PitnDuvY0IlrMUMjXJYbsC9eSDCMUO7ebPY2eteM2AMv/w400-h335/westcaveofdespair.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Benjamin West (1738–1820), <i>The Cave of Despair</i> (1772), oil on
canvas, 61 x 76.2 cm, Yale Center for British Art, New Haven, CT. Wikimedia
Commons.<o:p></o:p></span></span></p><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"><div><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></div>Τόσο σ’ αγαπάω</span></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">που πια δεν ξέρω<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">αν τόσο σ’ αγαπώ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">ή αν φοβάμαι<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">αν φοβάμαι ν’
αντικρίσω</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">δίχως εσένα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">τι απ’ τη ζωή μου<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">θα έμενε ακόμη στη
ζωή<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Προς τι το λούσιμο</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">προς τι η θέληση
γι’ ανάρρωση<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">προς τι η
περιέργεια<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">προς τι η συγγραφή<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">προς τι η χείρα
βοηθείας</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">προς τι το
ξεχώρισμα της αληθείας<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">από το σωρό τα
ψέματα και τη φρίκη<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">δίχως εσένα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Ίσως ακριβώς γιατί
υπάρχεις</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">και γιατί ακόμη
άνθρωποι<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">θα υπάρχουν σαν
εσένα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">ακόμη και χωρίς
εμένα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuO3o2Qkd2XR6ZNt77XF6TP2BzbciNB02Hzia49VTYfMEBWO0_1KdezYUQb_kUz5FzTWW0GcdLVBPUUMm8W19y3yBjozGzRqdIgp94V_Cn8FIZsf2pmPWkPuXIklivmEfxb_knGTx0svipIUReD0g4y2lQom26mIJNW_f5dRn9qlSAAkEjXr9cxR3e/s1536/bocklinorlandofurioso.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="1055" data-original-width="1536" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuO3o2Qkd2XR6ZNt77XF6TP2BzbciNB02Hzia49VTYfMEBWO0_1KdezYUQb_kUz5FzTWW0GcdLVBPUUMm8W19y3yBjozGzRqdIgp94V_Cn8FIZsf2pmPWkPuXIklivmEfxb_knGTx0svipIUReD0g4y2lQom26mIJNW_f5dRn9qlSAAkEjXr9cxR3e/w400-h275/bocklinorlandofurioso.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Arnold Böcklin (1827–1901), <i>Orlando Furioso</i> (1901), oil and tempera
on wood, 103 x 150 cm, Museum der bildenden Künste, Leipzig, Germany. Image by
sailko, via Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">«Ο
ερωτικός Έριχ Φρηντ». Εισαγωγή – επιλογή – μετάφραση: Ελένη Σταγκουράκη.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><b><span style="color: #4c1130;">“Grenze der Verzweiflung”<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #4c1130;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbPxwB05Wzjmz69N5xeID0rVERPnJiNmcPCvs881Ya5MomRAxBp3HGP2VG-hWlgXKtOiw0QYcQSgfsOAlKEUO51hfJwzoskzwCxP57eYinxaMtEwXZoDScfOuJNXUFfnlKdKv1td6O9X5xpUILFNhs8sCkdu5PuS45GPXi-fb6TZrdNPjkGtsC1nyx/s1536/turnercavedespair.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="957" data-original-width="1536" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbPxwB05Wzjmz69N5xeID0rVERPnJiNmcPCvs881Ya5MomRAxBp3HGP2VG-hWlgXKtOiw0QYcQSgfsOAlKEUO51hfJwzoskzwCxP57eYinxaMtEwXZoDScfOuJNXUFfnlKdKv1td6O9X5xpUILFNhs8sCkdu5PuS45GPXi-fb6TZrdNPjkGtsC1nyx/w400-h249/turnercavedespair.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Joseph Mallord William Turner
(1775–1851), <i>The Cave of Despair</i> (c
1835), oil on mahogany, 50.8 x 81.3 cm, The Tate Gallery (accepted by the
nation as part of the Turner Bequest 1856), London. © The Tate Gallery and
Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.tate.org.uk/art/artworks/turner-the-cave-of-despair-n05522"><span lang="EN-US">https://www.tate.org.uk/art/artworks/turner-the-cave-of-despair-n05522</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Ich habe Dich so lieb<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">daß ich nicht mehr weiß<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">ob ich Dich so lieb habe<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">oder ob ich mich fürchte<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">ob ich mich fürchte zu sehen</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">was ohne Dich<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">von meinem Leben<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">noch am Leben bliebe<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Wozu mich noch waschen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wozu noch gesund werden wollen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wozu noch neugierig sein<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wozu noch schreiben<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wozu noch helfen wollen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wozu aus den Strähnen von Lügen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">und Greueln noch Wahrheit ausstrählen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">ohne Dich<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Vielleicht doch weil es Dich gibt<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">und weil es noch Menschen<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">wie Du geben wird<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">und das auch ohne mich</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYb64KmRtRA2mqoF3yhX9jSTCrwqcV-98KGwkLs8M7BX4IhQZtfdAoBpBH2MPTChC220K1510C7E4rCE8D-K2FARg8ytC9TFiRFAdR4l6HY7YTn8teiTfWmVsQtDE2HpWpgE1Rj22QtKw-pY-wmOZbqmufQD_dZK3M7TtVrDa2X90BXEl8XJgEkF6f/s1207/corinthflowerswilhelmine.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="909" data-original-width="1207" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYb64KmRtRA2mqoF3yhX9jSTCrwqcV-98KGwkLs8M7BX4IhQZtfdAoBpBH2MPTChC220K1510C7E4rCE8D-K2FARg8ytC9TFiRFAdR4l6HY7YTn8teiTfWmVsQtDE2HpWpgE1Rj22QtKw-pY-wmOZbqmufQD_dZK3M7TtVrDa2X90BXEl8XJgEkF6f/w400-h301/corinthflowerswilhelmine.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Lovis Corinth (1858–1925), <i>Flowers and Daughter Wilhelmine</i> (1920),
oil on canvas, 111 × 150 cm, Kunstmuseum Basel, Basel, Switzerland. Wikimedia
Commons.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span><span lang="EN-US" style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Erich Fried, “Liebesgedichte”. Wagenbach,
Berlin, 1979.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br /></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p></p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-5909365629217514952023-02-06T17:33:00.008+02:002023-02-06T17:48:47.687+02:00Το μακρύ ταξίδι από τη Μεγάλη Έκρηξη στο ανθρώπινο σώμα. We are all made of stars: The long trip from the big bang to the human body<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1ZtQ6SR1FJoentVTcYWqtGojflXuz1ulbN1KapWaIve3akE2d8SCWo0NZWTgOqfkycIde0BNxlyIoD0kT9jXRW9gkAhgF5FYSRj9NnWPmYnvYMJXo7eGhpn4OVVO2xlstoNYSOFtYgCIlN9iGBY_td3b3XILjKrY-rbcXphV8taYRldqnRkRd1cf/s1280/230115191316-01-dan-levitt-whats-gotten-into-you-top-stock.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1ZtQ6SR1FJoentVTcYWqtGojflXuz1ulbN1KapWaIve3akE2d8SCWo0NZWTgOqfkycIde0BNxlyIoD0kT9jXRW9gkAhgF5FYSRj9NnWPmYnvYMJXo7eGhpn4OVVO2xlstoNYSOFtYgCIlN9iGBY_td3b3XILjKrY-rbcXphV8taYRldqnRkRd1cf/w400-h225/230115191316-01-dan-levitt-whats-gotten-into-you-top-stock.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Π</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ώς βρήκαν τα κύτταρα, τα στοιχεία, τα άτομα και τα υποατομικά σωματίδια τον δρόμο τους προς τον εγκέφαλο, τα οστά και το σώμα μας; </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";">We are ever-changing and replacing old parts with new ones: our water, proteins and even cells. Faisa</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Adobe</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Stock</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Στα
πρώτα, βίαια χρόνια της, η Γη ήταν ένα τοπίο κόλασης που πέταξε από τα σπλάχνα
της το φεγγάρι, έπειτα από μια πύρινη σύγκρουση με έναν άλλο πρωτοπλανήτη,
υποπτεύονται τώρα οι επιστήμονες, σύμφωνα με ρεπορτάζ του CNN. Αργότερα,
μετατράπηκε από μια υδάτινη έκταση σε μια γιγάντια χιονόμπαλα που σχεδόν έσβησε
όλη την υπάρχουσα ζωή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj1pBkXfleU3x7ZVQI7MRxlYimOTJSm_s9ZhTXDWwt7_rsITpBel3KWo3M32taqYcH_qUt3_CY5jKyUSJewUHnh5SG6eougp5DEicMYKvOA7eLXh1DH-n5fLypDyMVfn2Se7bLNWfRCI2qbvuBAUwloTdMcAmP8SdOkNpNc3dMegYqw5buSwRRIHeW/s1160/veil-nebula-supernova-remnant-full-width.jpg.thumb.1160.1160.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1160" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj1pBkXfleU3x7ZVQI7MRxlYimOTJSm_s9ZhTXDWwt7_rsITpBel3KWo3M32taqYcH_qUt3_CY5jKyUSJewUHnh5SG6eougp5DEicMYKvOA7eLXh1DH-n5fLypDyMVfn2Se7bLNWfRCI2qbvuBAUwloTdMcAmP8SdOkNpNc3dMegYqw5buSwRRIHeW/w400-h208/veil-nebula-supernova-remnant-full-width.jpg.thumb.1160.1160.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">A mosaic of images taken by the Hubble
Space Telescope showing remnants of a massive star supernova that exploded
about 8,000 years ago © NASA/ESA/HHT<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Στη
συνέχεια, υπερ-τυφώνες με κύματα έως και 90 μέτρα χτύπησαν τον πρόσφατα
αποψυγμένο ωκεανό. Αυτό όμως δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με την ουράνια
αναταραχή και τις εκρήξεις στα 9 δισεκατομμύρια χρόνια πριν από τη γέννηση του
πλανήτη μας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZcM3ikKXmQifkzdSqaW6oH61BAMMFl7E0fNNtglN-IVYAtAVGbAmhAElvUbvkpHMKQ2InL--JSNCdHFynPAMiHvYNbPXCPD7dVokujQcYogTD7_ESXBOnljih9MGV3SA-aNiY9whBVXVuRwKmeCckZU-iHV8VIWRgnzEwFF6fOEyr9rKLR5y3D71q/s532/9780063251182_f9518cbd-b8fa-4dd2-807e-a96cb9a3f8fd.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="350" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZcM3ikKXmQifkzdSqaW6oH61BAMMFl7E0fNNtglN-IVYAtAVGbAmhAElvUbvkpHMKQ2InL--JSNCdHFynPAMiHvYNbPXCPD7dVokujQcYogTD7_ESXBOnljih9MGV3SA-aNiY9whBVXVuRwKmeCckZU-iHV8VIWRgnzEwFF6fOEyr9rKLR5y3D71q/w264-h400/9780063251182_f9518cbd-b8fa-4dd2-807e-a96cb9a3f8fd.webp" width="264" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Dan Levitt's book, "What's Gotten
Into You," reconstructs the journey of our atoms across billions of years.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Το
επερχόμενο βιβλίο του Νταν Λέβιτ, «What’s Gotten Into You: The Story of Your
Body’s Atoms, From the Big Bang Through Last Night’s Dinner», προκαλεί μια
σειρά εντυπωσιακών και συχνά ισχυρών εικόνων στην ανίχνευση του τρόπου με τον
οποίο τα κύτταρα, τα στοιχεία, τα άτομά μας και τα υποατομικά σωματίδια βρήκαν
όλα τον δρόμο τους προς τον εγκέφαλο, τα οστά και το σώμα μας. Το</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">βιβλίο</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">κυκλοφορεί</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">στις</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> 24 </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ιανουαρίου</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #20124d;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7WhRJV_bAiE" width="320" youtube-src-id="7WhRJV_bAiE"></iframe></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">This animation shows the structure of
matter at smaller and smaller scales. Zooming into a human hair, we pass
through hair cells, fibril structures, keratin molecules, Carbon atoms, nuclei,
neutrons, protons, and finally quarks. The Standard Model explains how the
basic building blocks of matter interact, governed by four fundamental forces.
Find out more: </span><a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&redir_token=QUFFLUhqbjQtbWwyYlZqUXFvb0l0S2wzYjNNSzc1ZWdQd3xBQ3Jtc0tuVEMxX1NJOE1sRUlpeWpnVFZWbFdsMThMazdzTGNXVHNaT1RMeG9ESkg1MkN6d2w0TWhsbDhId1RPTkw3OG95YXpySGhrZUhOZ1BEdHdqVVh6RjlmV2hVRVpBSGwzS1lGcTc0Z0hBaXdDSTdmZjVvaw&q=http%3A%2F%2Fhome.cern%2F%E2%80%A6%2Fphysi%E2%80%A6%2Fstandard-model&v=7WhRJV_bAiE" target="_blank"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">http://home.cern/…/physi…/standard-model</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">. Produced by
Daniel Dominguez/CERN. Copyright © CERN<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">«Τώρα
γνωρίζουμε ότι η προέλευση του σύμπαντος, η δημιουργία στοιχείων στα αστέρια, η
δημιουργία του ηλιακού συστήματος και της Γης και η πρώιμη ιστορία του πλανήτη
μας ήταν απίστευτα ταραχώδης», είπε ο Λέβιτ στο CNN.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKIUbwuWsv4qGvNozOREyRM3oPzagER3SpIhHLhVY_cmrmJxtqhnXKbyWU2MUyUqxQUlmAJYVlHlj9ZbzuvDzt4tt7bQczt872w8nmpETwZoK9fXpWAtp_nYhCN8zlhUmR_uS0HWVxtwnSYR2DxztIEMU_jRBGafjB7CQjmAaFZ_glxXeVMXKNI1n/s753/doradus-star-forming-region-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="753" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKIUbwuWsv4qGvNozOREyRM3oPzagER3SpIhHLhVY_cmrmJxtqhnXKbyWU2MUyUqxQUlmAJYVlHlj9ZbzuvDzt4tt7bQczt872w8nmpETwZoK9fXpWAtp_nYhCN8zlhUmR_uS0HWVxtwnSYR2DxztIEMU_jRBGafjB7CQjmAaFZ_glxXeVMXKNI1n/w400-h231/doradus-star-forming-region-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">30 Doradus, also known as the
Tarantula Nebula, is a large, star-forming region in a nearby galaxy. About
2,400 massive stars in the centre of 30 Doradus produce intense radiation and
powerful 'winds' of ejected material. X-rays are shown in blue, produced by
superheated gases, resulting from supernova explosions and stellar winds. The
multimillion-degree gas carves out giant bubbles in surrounding cooler gas and
dust. </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">© NASA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Ωστόσο,
οι σχεδόν ακατανόητες εκρήξεις, οι συγκρούσεις και οι θερμοκρασίες ήταν
απαραίτητες για τη ζωή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Μια
διαταραχή στην τροχιά του Δία, για παράδειγμα, ενδέχεται να έστειλε μαζικά
αστεροειδείς στη Γη, σπέρνοντας τον πλανήτη με νερό. Και ο λιωμένος σίδηρος που
σχηματίζει τον πυρήνα της Γης έχει δημιουργήσει ένα μαγνητικό πεδίο που μας
προστατεύει από τις κοσμικές ακτίνες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Συνέβησαν
τόσο πολλά πράγματα, που θα μπορούσαν να είχαν εξελιχθεί διαφορετικά», είπε ο
Λέβιτ, «και σε αυτή την περίπτωση δεν θα ήμασταν εδώ».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η
βήμα προς βήμα ανασύσταση του επικού ταξιδιού των ατόμων μας μέσα σε
δισεκατομμύρια χρόνια, είπε, τον έχει γεμίσει με δέος και ευγνωμοσύνη.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">«Μερικές
φορές, όταν κοιτάζω τους ανθρώπους, σκέφτομαι: “Ουάου, είστε τόσο απίστευτοι
οργανισμοί· τα άτομά μας μοιράζονται όλα την ίδια βαθιά ιστορία που
χρονολογείται από τη Μεγάλη Έκρηξη», είπε. Ελπίζει ότι οι αναγνώστες θα
αναγνωρίσουν «ότι ακόμα και το πιο απλό κύτταρο είναι απίστευτα πολύπλοκο και
άξιο μεγάλου σεβασμού. Όπως και όλοι οι άνθρωποι επίσης».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Ένα αστρικό μυστήριο</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><b style="text-indent: 0cm;"></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-indent: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6YuVzrgf3cGQTzybL8y7eTirmpSHIcvozpgBSkja_pKX7_SuKBVamfUOgbkrmSj1SMBDBiJNozFob6NUG1C4NL6tDMqOHvQ_FLRIPE9PqlnoYLFiMjEwW03GRrLwPDqmJ-bBDErrPx753cKyn9Y4tr0qoUKVCznYYCJEki07s3C_1Cua8y26dEfbY/s753/stardust-infographic-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="753" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6YuVzrgf3cGQTzybL8y7eTirmpSHIcvozpgBSkja_pKX7_SuKBVamfUOgbkrmSj1SMBDBiJNozFob6NUG1C4NL6tDMqOHvQ_FLRIPE9PqlnoYLFiMjEwW03GRrLwPDqmJ-bBDErrPx753cKyn9Y4tr0qoUKVCznYYCJEki07s3C_1Cua8y26dEfbY/w400-h231/stardust-infographic-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" width="400" /></span></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Most of the elements that make up the
human body were formed in stars.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Το
σώμα μας περιέχει περίπου 60 στοιχεία, συμπεριλαμβανομένου του υδρογόνου που
εξαπολύθηκε μετά τη Μεγάλη Έκρηξη και του ασβεστίου που σχηματίστηκε από
πεθαμένα αστέρια γνωστά ως κόκκινοι γίγαντες. Καθώς ο Λέβιτ συγκέντρωνε τις
αποδείξεις για το πώς αυτά και πιο πολύπλοκα οργανικά μόρια έφτασαν σε εμάς,
έμπαινε στην πολυτάραχη ιστορία της ίδιας της επιστημονικής διαδικασίας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Αρχικά
δεν είχε σκοπό να παραλληλίσει την αναταραχή στο σύμπαν με ανατροπές στον
επιστημονικό κόσμο, αλλά σίγουρα αυτό αποδείχθηκε αναπόφευκτο. «Τόσο πολλές
επιστημονικές βεβαιότητες έχουν ανατραπεί από τότε που ζούσαν οι προπαππούδες
μας», είπε. «Αυτό είναι που κάνει διασκεδαστικό το βιβλίο».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #20124d;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Zkk6s-7-cNw" width="320" youtube-src-id="Zkk6s-7-cNw"></iframe></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">John Clauser developed John Bell’s
ideas, leading to a practical experiment. When some loopholes remained in Clauser’s
experiment, Alain Aspect developed a setup that closed an important loophole.
He was able to switch the measurement settings after an entangled pair had left
its source. Anton Zeilinger’s research group demonstrated a phenomenon called
quantum teleportation, which makes it possible to move a quantum state from one
particle to one at a distance. The results have made way for new technology
based on quantum information. Their research might allow the utilization of properties
of individual particle systems which will help in constructing quantum
computers, build quantum networks and encrypted communication. The 2021 Physics
Prize was jointly awarded to Syukuro Manabe, Giorgio Parisi and Klaus
Hasselmann for "for groundbreaking contributions to our understanding of
complex physical systems". Credit: </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.youtube.com/@D2E"><span lang="EN-US">Down To Earth</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Αφού
ο Λέβιτ ολοκλήρωσε το πρώτο σχέδιο του βιβλίου, συνειδητοποίησε με έκπληξη ότι
μέρος της επιστημονικής αναταραχής οφειλόταν σε διάφορα είδη επανεμφανιζόμενων
μεροληψιών. «Ήθελα να μπω στο κεφάλι των επιστημόνων που έκαναν μεγάλες
ανακαλύψεις – να δω τις προόδους τους την ώρα που συνέβαιναν και να καταλάβω
πώς έγιναν αποδεκτές εκείνη την εποχή», είπε. «Έμεινα έκπληκτος που σχεδόν κάθε
φορά η αρχική αντίδραση σε πρωτοποριακές θεωρίες ήταν ο σκεπτικισμός και η
απόρριψη».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Σε
όλο το βιβλίο, επεσήμανε έξι επαναλαμβανόμενες… ψυχικές παγίδες που έχουν
τυφλώσει ακόμα και λαμπρά μυαλά, όπως η άποψη ότι είναι «πολύ παράξενο για να
είναι αληθινό» ή ότι «αν τα σημερινά μας εργαλεία δεν το έχουν εντοπίσει, δεν
υπάρχει».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">Ο
Άλμπερτ Αϊνστάιν, μάλιστα, αρχικά αποστρεφόταν την περίεργη ιδέα ενός
διαστελλόμενου σύμπαντος, για παράδειγμα, και έπρεπε να πειστεί με την πάροδο
του χρόνου από τον Ζορζ Λεμέτρ, έναν ελάχιστα γνωστό αλλά επίμονο Βέλγο ιερέα
και κοσμολόγο. Ο Στάνλεϊ Μίλερ, ο «πατέρας της προβιοτικής χημείας» που
προσομοίωσε έξυπνα τις συνθήκες της πρώιμης Γης σε γυάλινες φιάλες, ήταν ένας
διαβόητος αντίπαλος της υπόθεσης ότι η ζωή θα μπορούσε να είχε εξελιχθεί στον
βαθύ ωκεανό, τροφοδοτούμενη από ένζυμα πλούσια σε μέταλλα και υπερθερμασμένες
οπές.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">«Η
ιστορία της επιστήμης είναι γεμάτη από τις μεγαλειώδεις βεβαιότητες των γηραιών
πολιτικών προσωπικοτήτων που σύντομα θα ανατρέπονταν», γράφει ο Λέβιτ στο
βιβλίο του. Ευτυχώς για εμάς, η ιστορία της επιστήμης είναι επίσης γεμάτη από
ριζοσπάστες και ελεύθερους στοχαστές που διασκέδασαν τη διάτρηση αυτών των
βεβαιοτήτων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Εποικοδομητική καταστροφή</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
Λέβιτ περιέγραψε πόσα από τα άλματα προς τα εμπρός έγιναν από ερευνητές που δεν
έλαβαν ποτέ τα δέοντα εύσημα για τη συνεισφορά τους. «Με ελκύουν άγνωστοι ήρωες
με δραματικές ιστορίες που οι άνθρωποι δεν έχουν ξανακούσει», είπε. «Έτσι,
χάρηκα που πολλές από τις πιο συναρπαστικές ιστορίες του βιβλίου αποδείχτηκαν
εκείνες για ανθρώπους που δεν γνώριζα».<o:p></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglwkCVOaCPxtpLhKwcaaeY0MevRJaGbVFzYm5hTj6huiVJgb43aTFpGINnJD9rjPm4ZG6MA5PUnS8vOpoQedHRPgBI3nNR5bP9YmnhipHYxzno-hHQxY-bT9NkC_0vqMKG9zKHo4kZT7rQvmNJRBJO_Rop9OlOw1M67cqqVUqacQAdsEO2qZKU6xL1/s1170/blau_portrait.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1170" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglwkCVOaCPxtpLhKwcaaeY0MevRJaGbVFzYm5hTj6huiVJgb43aTFpGINnJD9rjPm4ZG6MA5PUnS8vOpoQedHRPgBI3nNR5bP9YmnhipHYxzno-hHQxY-bT9NkC_0vqMKG9zKHo4kZT7rQvmNJRBJO_Rop9OlOw1M67cqqVUqacQAdsEO2qZKU6xL1/w400-h266/blau_portrait.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.sciencehistory.org/distillations/the-dark-stars-of-marietta-blau" target="_blank">Marietta Blau</a>. 1937. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Cresit</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">AIP</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Emilio</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Segr</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">è </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Visual</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Archives</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Gift</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Eva</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Connors</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Είναι
επιστήμονες όπως η Αυστριακή Μαριέτα Μπλάου, η οποία βοήθησε τους φυσικούς να
δουν ορισμένα από τα πρώτα σημάδια υποατομικών σωματιδίων. Ο Ολλανδός γιατρός
και φιλόσοφος Γιαν Ίνγκενχουζ(</span><a href="https://www.britannica.com/biography/Jan-Ingenhousz" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;" target="_blank">Jan
Ingenhousz</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">), ο οποίος ανακάλυψε ότι τα φύλλα μπορούν να δημιουργήσουν
οξυγόνο μέσω της φωτοσύνθεσης, και η χημικός Ρόζαλιντ Φράνκλιν (</span><a href="https://www.britannica.com/biography/Rosalind-Franklin" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;" target="_blank">Rosalind
Franklin</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">), </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">οποία συνέβαλε
καθοριστικά στην επεξεργασία της τρισδιάστατης δομής του DNA.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #20124d;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/zlm1aajH6gY" width="320" youtube-src-id="zlm1aajH6gY"></iframe></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">The </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.quantamagazine.org/tag/riemann-hypothesis"><span lang="EN-US">Riemann hypothesis</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">is the
most notorious unsolved problem in all of mathematics. Ever since it was first
proposed by Bernhard Riemann in 1859, the conjecture has maintained the status
of the "Holy Grail" of mathematics. In fact, the person who solves it
will win a $1 million prize from the Clay Institute of Mathematics. So, what is
the Riemann hypothesis? Why is it so important? What can it tell us about the
chaotic universe of prime numbers? And why is its proof so elusive? Alex
Kontorovich, professor of mathematics at Rutgers University, breaks it all down
in this comprehensive explainer. Read more at Quanta Magazine: </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&redir_token=QUFFLUhqbWxReG11VldzV1V6QnM1T1JlZFJWVXlpUlBHZ3xBQ3Jtc0ttMDhOd3RYZWhSUDlHY0RyZ1FxaERMU2dZZEt3NXZ1N2E5dENaSjNVdjA2TjdPaE11Q1M2dVZvWS02TUN5Vy1iNDMxcE0yNlpyY21HVUV0Q00xZmJOaVh2UVN5YnFFUmU0bkNzbGhlYmk0eW5SRUw0cw&q=https%3A%2F%2Fwww.quantamagazine.org%2Fhow-i-learned-to-love-and-fear-the-riemann-hypothesis-20201214%2F&v=zlm1aajH6gY" target="_blank"><span lang="EN-US">https://www.quantamagazine.org/how-i-...<o:p></o:p></span></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">Η
σπίθα των νέων ιδεών χτυπούσε συχνά σε όλο τον κόσμο. Προς έκπληξή του, ο Λέβιτ
ανακάλυψε ότι πολλοί επιστήμονες επεξεργάστηκαν εύλογα σενάρια για το πώς θα
μπορούσαν να είχαν αρχίσει να συναρμολογούνται τα δομικά στοιχεία της ζωής.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">«Το
σύμπαν μας είναι γεμάτο από οργανικά μόρια – πολλά από αυτά είναι πρόδρομοι των
μορίων από τα οποία είμαστε φτιαγμένοι», είπε. «Επομένως, ισορροπώ μεταξύ της
σκέψης ότι είναι τόσο απίθανο να υπάρχουν πλάσματα σαν εμάς και της σκέψης ότι
η ζωή πρέπει να υπάρχει σε πολλά μέρη στο σύμπαν».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipHXm05V58uj4llE-DdOabfxixPvBFosH80LfjM1lA8bs3QaTPxRH7muKrBSQ1nsTVfHz5ajiErD7Q8bHm5q5hw0I7zBgnJh1Q7yvpf5h4D4S01colXgIEquUMpojSJT9WwH9InidByla5X_u9ZGeFGYNwzIuVAd_N2wBLl10gSd3jSmpIPy05bLPM/s753/Glow-of-nebula-rcw-120-in-Scorpius-gas-and-dust-ring-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="753" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipHXm05V58uj4llE-DdOabfxixPvBFosH80LfjM1lA8bs3QaTPxRH7muKrBSQ1nsTVfHz5ajiErD7Q8bHm5q5hw0I7zBgnJh1Q7yvpf5h4D4S01colXgIEquUMpojSJT9WwH9InidByla5X_u9ZGeFGYNwzIuVAd_N2wBLl10gSd3jSmpIPy05bLPM/w400-h231/Glow-of-nebula-rcw-120-in-Scorpius-gas-and-dust-ring-two-column.jpg.thumb.768.768.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">NASA's Spitzer Space Telescope shows
the infrared 'glow' of the gas and dust ring surrounding Nebula RCW 120 in
Scorpius © NASA<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;"><b>Τίποτα
σχετικά με το δικό μας ταξίδι από τη Μεγάλη Έκρηξη δεν ήταν ξεκάθαρο, ωστόσο.</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS";">«Αν
προσπαθήσει κανείς να φανταστεί πώς εξελίχθηκε η ζωή από τα πρώτα οργανικά
μόρια, θα σκεφτεί ότι λογικά ήταν μια ταραχώδης διαδικασία, γεμάτη περίπλοκα
μονοπάτια και αποτυχίες», είπε ο Λέβιτ. «Τα περισσότερα από αυτά δεν έχουν
οδηγήσει πουθενά. Αλλά η εξέλιξη έχει τον τρόπο να δημιουργεί νικητές μέσα από
αμέτρητα πειράματα σε μεγάλες χρονικές περιόδους».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Η
φύση έχει επίσης έναν τρόπο να ανακυκλώνει τα δομικά στοιχεία για να
δημιουργήσει νέα ζωή. Ο πυρηνικός φυσικός Πολ Έμπερσολντ διαπίστωσε ότι
«ανταλλάσσουμε τα μισά από τα άτομα άνθρακα που διαθέτουμε κάθε έναν έως δύο
μήνες και αντικαθιστούμε το 98% όλων των ατόμων μας κάθε χρόνο», γράφει ο
Λέβιτ.</span></p>
<span style="color: #20124d;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Joq9ou8vI4Y" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Διάλεξη
– συζήτηση του Δρ Μάνου Δανέζη, Αστροφυσικού, μέλους του Σώματος Ομότιμων
Καθηγητών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα: «Τι
είναι αυτό που ονομάζουμε Υλική Συμπαντική Πραγματικότητα – Η Κοσμολογία του
Riemann». «Σύμφωνα με την Ειδική Θεωρία της Σχετικότητας η υλική συμπαντική
πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο παρά «η προβολή (το είδωλο, το
καθρέφτισμα) όσων υπάρχουν στο πραγματικό τετραδιάστατο μη Ευκλείδειο και
αθέατο Σύμπαν πάνω σε έναν ψεύτικο τρισδιάστατο και Ευκλείδειο χώρο που
φτιάχνουν πλαστά οι αισθήσεις μας». Τον χώρο αυτό η Ειδική Θεωρία της
Σχετικότητας ονομάζει χώρο Minkowski». -</span> <span style="font-family: "Comic Sans MS";">Δρ
Μάνος Δανέζης<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #20124d;">Σαν
ένα σπίτι υπό συνεχή ανακαίνιση, αλλάζουμε και αντικαθιστούμε διαρκώς παλιά
σημεία με νέα: το νερό, τις πρωτεΐνες, ακόμα και τα κύτταρά μας, τα περισσότερα
από τα οποία προφανώς αντικαθιστούμε κάθε δεκαετία.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #20124d;">Τελικά,
τα δικά μας κύτταρα θα αναπτυχθούν ήσυχα, αλλά τα μέρη τους θα
επανασυναρμολογηθούν σε άλλες μορφές ζωής. «Αν και πεθαίνουμε, τα άτομά μας δεν
πεθαίνουν», γράφει ο Λέβιτ. «Περιστρέφονται μέσα από τη ζωή, το έδαφος, τους
ωκεανούς και τον ουρανό σε ένα χημικό γαϊτανάκι».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">Ακριβώς
όπως ο θάνατος των άστρων, με άλλα λόγια, η δική μας καταστροφή ανοίγει έναν
άλλον αξιοσημείωτο κόσμο πιθανοτήτων.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span><span style="color: #20124d; font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">Πηγές:</span><span lang="EN-US" style="color: #073763; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;"> </span></span><a href="https://www.kathimerini.gr/life/science/562241656/eimaste-ftiagmenoi-apo-asteria-to-makry-taxidi-apo-ti-megali-ekrixi-sto-anthropino-soma/"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">https</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">://</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">www</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">kathimerini</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">gr</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">life</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">science</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">/562241656/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">eimaste</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">ftiagmenoi</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">apo</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">asteria</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">to</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">makry</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">taxidi</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">apo</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">ti</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">megali</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">ekrixi</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">sto</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">anthropino</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">soma</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;">/</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #20124d;">–</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;"> <a href="https://www.nhm.ac.uk/discover/are-we-really-made-of-stardust.html">https<span lang="EL">://</span>www<span lang="EL">.</span>nhm<span lang="EL">.</span>ac<span lang="EL">.</span>uk<span lang="EL">/</span>discover<span lang="EL">/</span>are<span lang="EL">-</span>we<span lang="EL">-</span>really<span lang="EL">-</span>made<span lang="EL">-</span>of<span lang="EL">-</span>stardust<span lang="EL">.</span>html</a></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"> <span style="color: #20124d;">-</span> <a href="https://www.quantamagazine.org/how-i-learned-to-love-and-fear-the-riemann-hypothesis-20210104">https://www.quantamagazine.org/how-i-learned-to-love-and-fear-the-riemann-hypothesis-20210104</a>
<span style="color: #20124d;">-</span> <a href="https://www.manosdanezis.gr/the-matrix-of-time/">https://www.manosdanezis.gr/the-matrix-of-time/</a>
<span style="color: #20124d;">-</span> <a href="https://edition.cnn.com/2023/01/22/world/dan-levitt-whats-gotten-into-you-book-scn/index.html">https://edition.cnn.com/2023/01/22/world/dan-levitt-whats-gotten-into-you-book-scn/index.html</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></span></p></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-20023967573113022692023-02-03T19:42:00.003+02:002023-02-03T19:42:53.524+02:00Πωλ Ελυάρ, «Νεκροζώντανή μου». Paul Éluard, “Ma morte vivante” <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89Bs9t8ydKqzt6YX0__B8znBQl1FmaLtn9VM1qMq2ZGxWW86J_VqTXUtQJsjb82FqT3v-9bhwvEuGPqOjBRIJRVmkMwLcjQ1-5Aaq5fNuj8KUIzmeu2MqBghZXTzyBEFyP6Ld-TSGFxd9ObRB_qUYBkE2Mm8Z9kyLTKEUx7LBYu-i2OjWipUxUh4c/s1184/anongreekkillingroyalprincemykonos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1032" data-original-width="1184" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89Bs9t8ydKqzt6YX0__B8znBQl1FmaLtn9VM1qMq2ZGxWW86J_VqTXUtQJsjb82FqT3v-9bhwvEuGPqOjBRIJRVmkMwLcjQ1-5Aaq5fNuj8KUIzmeu2MqBghZXTzyBEFyP6Ld-TSGFxd9ObRB_qUYBkE2Mm8Z9kyLTKEUx7LBYu-i2OjWipUxUh4c/w400-h349/anongreekkillingroyalprincemykonos.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Uknown artist, A Greek Warrior Kills a
Trojan Prince in the Arms of their Mother (c 675-650 BCE), large relief pithos
found at Mykonos, dimensions not known, Archaeological Museum of Mykonos,
Mikonos, Greece. Image by Zde, via Wikimedia Commons.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μέσα στον πόνο μου
τίποτα δε σαλεύει<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Προσμένω κανείς
δεν θα 'ρθει<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μήτε από μέρα μήτε
από νύχτα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μήτε ποτέ πια από
αυτό που κάποτε υπήρξε εγώ<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τα μάτια μου
χώρισαν απ' τα μάτια σου</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Χάνουν την
εμπιστοσύνη τους χάνουν το φως τους<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Το στόμα μου
χώρισε απ' το στόμα σου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Το στόμα μου απ'
την απόλαυση χώρισε<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Κι απ' το νόημα
της αγάπης κι απ' το νόημα της ζωής<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τα χέρια μου
χώρισαν από τα χέρια σου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τα χέρια μου
αφήνουν τα πάντα να γλιστρήσουν<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τα πόδια μου
χώρισαν από τα πόδια σου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Δεν θα βαδίσουν
πια δρόμοι πια δεν υπάρχουν<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μήτε το βάρος μου
θα γνωρίσουν πια μήτε ανάπαυση<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Αξιώθηκα να δω τη
ζωή μου να τελειώνει<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Μαζί με τη δική
σου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τη ζωή μου υπό το
κράτος σου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Που νόμιζα
παντοτινή<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Και το μέλλον μόνη
μου ελπίδα είναι ο τάφος μου<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Όμοιος με το δικό
σου τριγυρισμένος από έναν κόσμο αδιάφορο
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">
</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Τόσο κοντά σου
υπήρξα που κρυώνω πλάι στους άλλους.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS_s-k-N_OKemw-Z6BW5nN-qIs0jmW4rbBO5fzVAnSd9y6SK9uleu_oBuZPut3i7hBS1qSLVfox3vjskrAUFne9_FIEJ9X2Q_wQ1c9zEjt5IEDO5UAu5E4AFv2NGtDVgS9HRj7QaDtBKAl6r5X7mREPNXfXfhsixOmMv4n65AnO7yiS2y4cJPRB2hE/s1536/nashpmansionsofdead.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="1063" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS_s-k-N_OKemw-Z6BW5nN-qIs0jmW4rbBO5fzVAnSd9y6SK9uleu_oBuZPut3i7hBS1qSLVfox3vjskrAUFne9_FIEJ9X2Q_wQ1c9zEjt5IEDO5UAu5E4AFv2NGtDVgS9HRj7QaDtBKAl6r5X7mREPNXfXfhsixOmMv4n65AnO7yiS2y4cJPRB2hE/w276-h400/nashpmansionsofdead.jpg" width="276" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Paul Nash (1892–1946), <i>Mansions of the Dead</i> (1932), graphite
and watercolour on paper, 57.8 x 39.4 cm, The Tate Gallery (Purchased 1981),
London. © The Tate Gallery and Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND
3.0 (Unported), <a href="http://www.tate.org.uk/art/artworks/nash-mansions-of-the-dead-t03204">http://www.tate.org.uk/art/artworks/nash-mansions-of-the-dead-t03204</a><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #7f6000;">Απ'
τη συλλογή «Τα τελευταία ποιήματα του έρωτα», Μετάφραση: Ελένη Κόλλια, Εκδ.
Ηριδανός. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">“Ma morte vivante”<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3x8j0wF6I5CKqUbhBZkIXpUGr3QgvvzTISie3UanJTMHRNPzNgolY6bs7tctJmdGF0EZaQX-WW2-k07o3bT1_ZZBW60r3a0WCIz0kqxfk2t49aExxmaxmXA5t9hX0yeYeMVWi92WeKZgQ7e1ozPzqjCwSr5AuKMP9euLuSoXTkQ8vrh_MM4-hXHV/s800/rochegrosseandromache.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3x8j0wF6I5CKqUbhBZkIXpUGr3QgvvzTISie3UanJTMHRNPzNgolY6bs7tctJmdGF0EZaQX-WW2-k07o3bT1_ZZBW60r3a0WCIz0kqxfk2t49aExxmaxmXA5t9hX0yeYeMVWi92WeKZgQ7e1ozPzqjCwSr5AuKMP9euLuSoXTkQ8vrh_MM4-hXHV/w300-h400/rochegrosseandromache.jpg" width="300" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Georges Rochegrosse (1859–1938), <i>Andromache</i> (1883), oil on canvas, 884 x
479 cm, Musée des Beaux-arts, Rouen, France. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Dans mon chagrin rien n'est en mouvement<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">J'attends personne ne viendra<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ni de jour ni de nuit<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ni jamais plus de ce qui fut moi-même<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Mes yeux se sont séparés de tes yeux<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ils perdent leur confiance ils perdent leur lumière<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ma bouche s'est séparée de ta bouche<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ma bouche s'est séparée du plaisir<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Et du sens de l'amour et du sens de la vie<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Mes mains se sont séparées de tes mains<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Mes mains laissent tout échapper<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Mes pieds se sont séparés de tes pieds<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ils n'avanceront plus il n'y a plus de routes<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ils ne connaîtront plus mon poids ni le repos<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Il m'est donné de voir ma vie finir<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Avec la tienne<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Ma vie en ton pouvoir<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Que j'ai crue infinie<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Et l'avenir mon seul espoir c'est mon tombeau<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Pareil en tien cerné d'un monde indifférent<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #7f6000;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">
</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">J'étais si près de toi que j'ai froid près des autres.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6DVVyOFsn-MlC1HkD4Z6yAjNufeQrrgMr5KwBoV0sGI_1N6FFDTg-gG-DXdFVX0iFA4jlDaukHICWb3GutkRCOvRCNa49xilglVvaEujVpVuMukCFAj7WAVQt21WCSyV_AoaxkBiZJCr6x4xuqdCk8hr05XErU3e6QBHmvgY99LHm7MtkZu96oVz/s1035/turnerfightingtemeraired2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="1035" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6DVVyOFsn-MlC1HkD4Z6yAjNufeQrrgMr5KwBoV0sGI_1N6FFDTg-gG-DXdFVX0iFA4jlDaukHICWb3GutkRCOvRCNa49xilglVvaEujVpVuMukCFAj7WAVQt21WCSyV_AoaxkBiZJCr6x4xuqdCk8hr05XErU3e6QBHmvgY99LHm7MtkZu96oVz/w400-h320/turnerfightingtemeraired2.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Joseph Mallord William Turner
(1775–1851), T<i>he Fighting Temeraire
tugged to her last Berth to be broken up</i> (detail) (1839), oil on canvas,
90.7 × 121.6 cm, The National Gallery, London. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">Paul Éluard (1895-1952), “Derniers
Poèmes d'Amour”. Edité par</span> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://bibliotheques.paris.fr/Default/search.aspx?SC=DEFAULT&QUERY=Publisher_idx%3a%22Seghers%22&QUERY_LABEL=Recherche+sur+Seghers"><span lang="EN-US">Seghers</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span style="color: #7f6000;">-</span>
<span style="color: #7f6000;">paru en 1988.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-weight: 700;"></span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-473850744870040542023-02-01T18:05:00.001+02:002023-02-01T18:05:26.783+02:00Κωνσταντίνος Π. Καβάφης, «Κρυμμένα». Constantine P. Cavafy, “Hidden Things”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr7B6Qy-gdZDSUAwlRlikz1xx40t91si-6dNbpHuUSbYxC79JHJuO887ohTOxh6q_mErpNxgJ4VsrdvrjufYfyTiqSn-DSnaNXL3aLQc8zyJu2twIt1dulTQI6lyY3fSQpCmeR_K-1J_cq4veq9rliSyQNSuInClRRGLHY7ZomlUo_XGUwJ3H67ls9/s1280/mcdeakinsthomaseakins.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1009" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr7B6Qy-gdZDSUAwlRlikz1xx40t91si-6dNbpHuUSbYxC79JHJuO887ohTOxh6q_mErpNxgJ4VsrdvrjufYfyTiqSn-DSnaNXL3aLQc8zyJu2twIt1dulTQI6lyY3fSQpCmeR_K-1J_cq4veq9rliSyQNSuInClRRGLHY7ZomlUo_XGUwJ3H67ls9/w315-h400/mcdeakinsthomaseakins.jpeg" width="315" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Susan Macdowell Eakins (1851–1938), <i>Thomas Eakins</i> (c 1920-25), oil on
canvas, 127 x 101.6 cm, Philadelphia Museum of Art, Philadelphia, PA. The</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Athenaeum</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS";">Απ’ όσα έκαμα κι
απ’ όσα είπα</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">να μη ζητήσουνε να
βρουν ποιός ήμουν.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Εμπόδιο στέκονταν
και μεταμόρφωνε<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">τες πράξεις και
τον τρόπο της ζωής μου.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Εμπόδιο στέκονταν
και σταματούσε με<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">πολλές φορές που
πήγαινα να πω.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Οι πιο
απαρατήρητές μου πράξεις<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">και τα γραψίματά
μου τα πιο σκεπασμένα —<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">από εκεί μονάχα θα
με νιώσουν.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Αλλά ίσως δεν
αξίζει να καταβληθεί<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">τόση φροντίς και
τόσος κόπος να με μάθουν.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">Κατόπι — στην
τελειοτέρα κοινωνία —<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">κανένας άλλος
καμωμένος σαν εμένα<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #783f04;">βέβαια θα φανεί κι
ελεύθερα θα κάμει.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi77-YVgLINraLhjQV9D2r1Ebrl7eiU37zCDydFF_Vv1-4Luse1na6kdpkFpfqbim_ELXdgLKZDKZZCr3vjtgG3xyHNmHNsv_WFxVGLDvk9sm2g2_ZzgHNAv6o-27W02MRVAcftQBpUnrrZRqJlIem7cKs0IzUbKXJJMhTWRFx7wf1d7zb0h_XYSGhI/s1459/eakinsartistswifesetter.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1459" data-original-width="1120" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi77-YVgLINraLhjQV9D2r1Ebrl7eiU37zCDydFF_Vv1-4Luse1na6kdpkFpfqbim_ELXdgLKZDKZZCr3vjtgG3xyHNmHNsv_WFxVGLDvk9sm2g2_ZzgHNAv6o-27W02MRVAcftQBpUnrrZRqJlIem7cKs0IzUbKXJJMhTWRFx7wf1d7zb0h_XYSGhI/w308-h400/eakinsartistswifesetter.jpg" width="308" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Thomas Eakins (1844–1916), <i>The Artist’s Wife and His Setter Dog</i>
(1884-89), oil on canvas, 76.2 x 58.4 cm, The Metropolitan Museum of Art, New
York, NY. Wikimedia</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS";">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Commons</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Κωνσταντίνος
Π. Καβάφης, “Κρυμμένα (από την ποιητική συλλογή: “Κρυμμένα ποιήματα”,
1882-1923), 1908.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;"><b>“Hidden Things”</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioc5ENDvQtD0NJiirvVsu-1U8Uu2gd1S9lIlknXI_Ub5LTTurNDVl1kn3gTTa_QUX8vBxCsy42bUistEfNvyV2-gNUbS1S0j-BEoVKim30JA8pIspO0iue5ojdav3ZPTIFWulKx4CYmo0BnrOSJcRKhjDIaX9Kptu1lJA9Xv9Ck-lRaBdb4OFiRyOC/s1125/moreauapolloninemuses.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="914" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioc5ENDvQtD0NJiirvVsu-1U8Uu2gd1S9lIlknXI_Ub5LTTurNDVl1kn3gTTa_QUX8vBxCsy42bUistEfNvyV2-gNUbS1S0j-BEoVKim30JA8pIspO0iue5ojdav3ZPTIFWulKx4CYmo0BnrOSJcRKhjDIaX9Kptu1lJA9Xv9Ck-lRaBdb4OFiRyOC/w325-h400/moreauapolloninemuses.jpeg" width="325" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Gustave Moreau (1826–1898), <i>Apollo and the Nine Muses</i> (1856), oil on
canvas, dimensions not known, Private collection. The Athenaeum.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: left; text-indent: 0cm;">From all I did and all I said</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">let no one try to find out who I was.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">An obstacle was there that changed the
pattern<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">of my actions and the manner of my
life.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">An obstacle was often there<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">to stop me when I’d begin to speak.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">From my most unnoticed actions,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">my most veiled writing—<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">from these alone will I be understood.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">But maybe it isn’t worth so much
concern,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">so much effort to discover who I
really am.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Later, in a more perfect society,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">someone else made just like me<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">is certain to appear and act
freely. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXl9azGyVCL5tNvgw5Nq8ERrLteKqJfRfpy5-AMaE33UNnAAjYyxweOcE4vrpfy3B551vrQuydyfJn9f1lrYKhEfvPmoHgX3aw-p3Viv6TT-cizPFgaTeEqcrQ0CB3IXegCL2MztkS-bbh1Yaph8V79z0jvIC3yEUAkuefpXHHCXkt5ihHyYSrtAp/s1526/gisbertexecutionmalaga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #783f04;"><img border="0" data-original-height="994" data-original-width="1526" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXl9azGyVCL5tNvgw5Nq8ERrLteKqJfRfpy5-AMaE33UNnAAjYyxweOcE4vrpfy3B551vrQuydyfJn9f1lrYKhEfvPmoHgX3aw-p3Viv6TT-cizPFgaTeEqcrQ0CB3IXegCL2MztkS-bbh1Yaph8V79z0jvIC3yEUAkuefpXHHCXkt5ihHyYSrtAp/w400-h260/gisbertexecutionmalaga.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Antonio Gisbert (1834–1902), <i>The Execution by Firing Squad of Torrijos
and his Companions on the Beach at Málaga</i> (1888), oil on canvas, 601 × 390
cm, Museo Nacional del Prado, Madrid, Spain. Wikimedia Commons.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #783f04;">Reprinted from C. P. CAVAFY: Collected
Poems Revised Edition, translated by Edmund Keeley and Philip Sherrard, edited
by George Savvidis. Translation copyright © 1975, 1992 by Edmund Keeley and
Philip Sherrard. Princeton University Press. For reuse of these translations,
please contact Princeton University Press.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><b style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><p> </p>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-34506993854651306912023-01-30T17:38:00.011+02:002023-01-31T01:38:57.598+02:00Μαρκ Μαζάουερ, «Θεσσαλονίκη πόλη των φαντασμάτων». Mark Mazower, “Salonica, City of Ghosts: Christians, Muslims and Jews 1430-1950”.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwpgduj6eJELt8ok5ii6RyPmFm9gwP2Qf8qg5Z9L3HJB0xg_Id6gZEzlZr0qZRdwiT0WjAFHWIOpx3visibz-CbSwpXwhQKWBWN8YB7Qfa5FZkO-wGZcQbqFIAEGGQos8UL665RXMLnLCCaoNqjr0laQ5ySoWV_bZ3SkV87YX_zWdpjcKBiPos2cef/s620/c1005546d2b25e0d9aa957f9d5b9ea46.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="391" data-original-width="620" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwpgduj6eJELt8ok5ii6RyPmFm9gwP2Qf8qg5Z9L3HJB0xg_Id6gZEzlZr0qZRdwiT0WjAFHWIOpx3visibz-CbSwpXwhQKWBWN8YB7Qfa5FZkO-wGZcQbqFIAEGGQos8UL665RXMLnLCCaoNqjr0laQ5ySoWV_bZ3SkV87YX_zWdpjcKBiPos2cef/w400-h252/c1005546d2b25e0d9aa957f9d5b9ea46.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";"><span style="background-color: white;">Θεσσαλονίκη,
παραλία γύρω στα 1900. Από τον Βύρωνα Παπαδόπουλο και την ομάδα <a href="https://www.facebook.com/groups/oldthessaloniki/" target="_blank">“Παλιές
φωτογραφίες της Θεσσαλονίκης”</a>. «…ο Κάσσανδρος διάλεξε καλά την τοποθεσία
του. Η πόλη χτισμένη στην πλαγιά που κατηφορίζει από τις υπώρειες του Χορτιάτη
προς τη θάλασσα, έδινε στους κατοίκους της μιαν εύκολη και φιλόξενη αίσθηση
προσανατολισμού: από τα παλιότερα χρόνια κιόλας έβλεπαν μπροστά τους το
Θερμαϊκό, με τον Όλυμπο στην άλλη μεριά του κόλπου…πίσω τους υψώνονταν οι
δασωμένοι λόφοι και τα βουνά, και δυτικά απλωνόταν ως τον ορίζοντα ο κάμπος με
τα πολλά ποτάμια…η νέα πόλη έσμιγε με τον περίγυρό της, όντας το σημείο όπου
συναντιόνταν τα βουνά, τα ποτάμια και η θάλασσα. Φρουρούσε τον πιο προσιτό
χερσαίο δρόμο από τη Μεσόγειο προς το εσωτερικό των Βαλκανίων και την κεντρική
Ευρώπη, δρόμο από τον οποίον κατέβηκαν οι Σλάβοι [τον έκτο αιώνα] και οι
Γερμανοί [το 1941], ενώ οι έμποροι και οι φάλαγγες του ΝΑΤΟ [καθοδόν προς το
Κόσοβο το 1999] πήραν την αντίθετη κατεύθυνση. Τη στρατηγική της θέση μεταξύ
Ανατολής και Δύσης την εκμεταλλεύτηκαν αργότερα και οι Ρωμαίοι οι οποίοι
κατασκεύασαν την Εγνατία Οδό, μια αρτηρία επτακοσίων χιλιομέτρων που συνέδεε
την Ιταλία με τη Μικρά Ασία, περνώντας μέσα απ’ την πόλη»... Μάρκ Μαζάουερ, </span><i><span style="background-color: white;">Θεσσαλονίκ</span>η, Π<span style="background-color: white;">όλη των Φαντασμάτων</span></i><span style="background-color: white;">.
εκδόσεις Αλεξάνδρεια. Αθήνα 2006, σελίδα 37. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ8ThLss4mc06527EiSeSDOPoK7R6IZjRZcW8SlH2WZV2Eq1hJQUnUhgSa2oraMZLH_LcN-2Ngiz9Mpshu-EyXjJaEdSbZc9r60nb4ogTmU1dvEcnq4QTXvAqi3nJ0n-Ju4636TJyHmG4jmCVblh3eqRh9kzGmwDtl67EFo1y3RwPvLTin0YVg7nSn/s960/83888632_1014767062244048_3223303424422445056_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="685" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ8ThLss4mc06527EiSeSDOPoK7R6IZjRZcW8SlH2WZV2Eq1hJQUnUhgSa2oraMZLH_LcN-2Ngiz9Mpshu-EyXjJaEdSbZc9r60nb4ogTmU1dvEcnq4QTXvAqi3nJ0n-Ju4636TJyHmG4jmCVblh3eqRh9kzGmwDtl67EFo1y3RwPvLTin0YVg7nSn/w285-h400/83888632_1014767062244048_3223303424422445056_o.jpg" width="285" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">O
Λέων Μπατής γεννήθηκε στα Ιωάννινα το 1910, σε μία ρωμανιώτικη οικογένεια. Ήταν
παντρεμένος και είχε δύο παιδιά, τον Σολομών και την Άρτεμη. Το Μάρτιο του 1944
ο Λέων Μπατής συνελήφθη και εκτοπίστηκε στο Άουσβιτς-Μπίρκεναου. Τον Ιανουάριο
του 1945 και ενώ οι Σύμμαχοι προωθούνταν σε όλα τα μέτωπα, ο Λέων, μαζί με μία
ομάδα από 5.000 φυλακισμένους, υποχρεώθηκε σε πορεία, στο εσωτερικό της
Γερμανίας. Περπάτησαν για περίπου 50 χιλιόμετρα, μέχρι τη στιγμή που
επιβιβάστηκαν σε αυτοκίνητα, τα οποία μετά από λίγο σταμάτησαν κοντά σε ένα
δάσος. Τα Ες-Ες άρχισαν να ανοίγουν πυρ εναντίον των αιχμαλώτων με πυροβόλα.
Τρέχοντας για να σωθούν ο Λέων Μπατής, ο Ηλίας Μάτσας και ένας φυλακισμένος από
την Πολωνία, κατάφεραν να δραπετεύσουν. Ο Λέων ήταν ο πρώτος επιζών που
επέστρεψε από τα στρατόπεδα θανάτου. Η άφιξη του στη Θεσσαλονίκη, το 1945,
συνέπεσε με τον εορτασμό του Πέσσαχ. Όταν ήλθε η κατάλληλη στιγμή, να διηγηθεί
τις εμπειρίες του από το στρατόπεδο του θανάτου, δεν έγινε πιστευτός. Όλοι
νόμιζαν ότι είχε χάσει τα λογικά του και στάλθηκε σε άσυλο για δύο εβδομάδες.
Στο μεσοδιάστημα, αρκετοί επιζώντες επέστρεφαν και τα καταστροφικά νέα δεν
μπορούσαν πια να αγνοηθούν. Στο μεταξύ, η σύζυγός του Σοφία με τα δύο τους
παιδιά βρήκαν καταφύγιο σε ένα σπίτι, στην περιοχή του Βύρωνα. Έμειναν εκεί
μέχρι την απελευθέρωση. Ο Λέων, τελικά, ξανάσμιξε με την οικογένειά του στις 20
Μαρτίου του 1945. Μετά τον πόλεμο γεννήθηκε και ο γιος του Ισαάκ. Ο Λέων Μπατής
άνοιξε ένα κατάστημα υφασμάτων στην Αθήνα, όπου και κρέμασε μία φωτογραφία του,
η οποία και εκτίθεται σήμερα στο Ε.Μ.Ε στην προθήκη της απελευθέρωσης.
Πιθανότατα τραβήχτηκε στο Βουκουρέστι, το 1945, στο δρόμο προς την Ελλάδα.
Πέθανε το 1981 στο Τελ Αβίβ. Κείμενο: Εβραϊκό Μουσείο της Ελλάδος. Φωτογραφία:
Συλλογή Εβραϊκού Μουσείου της Ελλάδος<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Ο
πρώτος που έφτασε ήταν ένας Εβραίος της Αθήνας ονόματι Λέων Μπατής, που έφτασε
στη Θεσσαλονίκη από το Βορρά στις 15 Μαρτίου 1945. Εκείνο το βράδυ κουρασμένος,
ευερέθιστος και φιλύποπτος , αδημονώντας να φτάσει στην Αθήνα για αν δει αν
ζούσε ακόμα η οικογένειά του, αφηγήθηκε την ιστορία του γύρω από ένα ούζο σ ένα
μεγάλο ακροατήριο, σ ένα καφενείο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVjzwAyhi_Xs_JlNWHR2NcwbRsOnjLIjpF-tTS_jRee6dae64H0hFYdmqd0gWzbn9RYp3WbpVEr1JU141LE-duUHAbkSv0-fkEnssoHyNk9S5fxv9X58VgmF1-7kn204QZt9btZofXxALEfqRehNPFNhx_tiZTQtnQcn1ErEwpVPWiOJJyt0XZQwFR/s1024/ushmm-sephardic-holocaust-1024x577.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="1024" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVjzwAyhi_Xs_JlNWHR2NcwbRsOnjLIjpF-tTS_jRee6dae64H0hFYdmqd0gWzbn9RYp3WbpVEr1JU141LE-duUHAbkSv0-fkEnssoHyNk9S5fxv9X58VgmF1-7kn204QZt9btZofXxALEfqRehNPFNhx_tiZTQtnQcn1ErEwpVPWiOJJyt0XZQwFR/w400-h225/ushmm-sephardic-holocaust-1024x577.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">A German corporal (Obergefreiter)
leads three Jewish men in forced calisthenics on Eleftheria Square in Salonika,
Greece, 1942. (David Sion/US Holocaust Memorial Museum<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Οι
δημοσιογράφοι ήθελαν τα γεγονότα, οι Εβραίοι που είχαν έρθει ήθελαν να μάθουν
για τους συγγενείς και τους φίλους τους. «ακούμε για πρώτη φοράν αυτούς τους
όρους, αίθουσα ασφυξιογόνων αερίων, διαλογές. Μαρμαρώσαμε. Ούτε καν τολμούμε
να ζητήσομεν λεπτομέρειες» , έγραψε ένας από τους ακροατές. «ο Μπατής μιλά
ψυχρά χωρίς να νοιάζεται για την συγκινησίν μας… Φαντάζεται ότι όλοι το ξέρανε»
.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMd7mayqqhhVhTmVpKmytrVupyTylxr5qHq3IQ0tqSZ18DOS03HoVPlhZsrqtB9kA1u_yrql_YcfPrZ1RL7eaKuomCaUAJttcWfh3xjezjb2rgO3U6QfDAGGQMmCbAq9TQY_AfbcETv341ZccAJC6RFn8mcIGuGASnb3JkQIRwv5g-gKm_ps88dsto/s550/caption.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="550" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMd7mayqqhhVhTmVpKmytrVupyTylxr5qHq3IQ0tqSZ18DOS03HoVPlhZsrqtB9kA1u_yrql_YcfPrZ1RL7eaKuomCaUAJttcWfh3xjezjb2rgO3U6QfDAGGQMmCbAq9TQY_AfbcETv341ZccAJC6RFn8mcIGuGASnb3JkQIRwv5g-gKm_ps88dsto/w400-h300/caption.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Οι
φούρνοι του Άουβιτς. Πηγή εικόνας: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">tripadvisor</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">com</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Την
άλλη μέρα η αφηγησή του υπήρχε στις περισσότερες εφημερίδες της πόλης. Ήταν μια
ακριβής και σε μεγάλο βαθμό αληθινή περιγραφή της μοίρας της κοινότητας.
«Έκαψαν όλους τους Εβραίους στα κρεματόρια». Έλεγε ένα πρωτοσέλιδο. Λίγες
βδομάδες αργότερα άλλοι πρόσθεσαν κι άλλες λεπτομέρειες και ανέφεραν για πρώτη
φορά τη στείρωση και τα άλλα ιατρικά πειράματα που είχαν γίνει σε πολλές
γυναίκες. Ως τον Αύγουστο είχαν επιστρέψει διακόσιοι και βρίσκονταν στο δρόμο
ακόμα περισσότεροι. Ένα χρόνο μετά την απελευθέρωση είχαν επιστρέψει από τα
στρατόπεδα λίγο περισσότεροι από χίλιους «Πολωνούς», όπως τους αποκαλούσαν οι
άλλοι.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilch3V31ZbW2RuG2w9e43ScKofOjzXEbh_i_5O3vCjqgHO-KMMSv9enMYgG2B8qlckCbNe36Z-FpyCrbmbdvegIyRRV7W97FLuXwbDFeDrgw_WpJz_4tIUA7Rt4sdNYqDNQocCqiR9xj2XaTFvK7zMJc7qw3iJJZWocwcAdr_tonxr_iMynwTpA7Ww/s499/324263829_857271722024795_7113992484822771943_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="249" data-original-width="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilch3V31ZbW2RuG2w9e43ScKofOjzXEbh_i_5O3vCjqgHO-KMMSv9enMYgG2B8qlckCbNe36Z-FpyCrbmbdvegIyRRV7W97FLuXwbDFeDrgw_WpJz_4tIUA7Rt4sdNYqDNQocCqiR9xj2XaTFvK7zMJc7qw3iJJZWocwcAdr_tonxr_iMynwTpA7Ww/s16000/324263829_857271722024795_7113992484822771943_n.jpg" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Η
27η Ιανουαρίου είναι η Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος από
τους Ναζί, με αφορμή το γεγονός ότι αυτή τη μέρα απελευθερώθηκε από τον Κόκκινο
Στρατό το Άουσβιτς. Εκατοντάδες οι ιστορίες φρίκης για Εβραίους, Σέρβους,
Πολωνούς, Ρώσους, Κομμουνιστές, Ομοφυλόφιλους, Τσιγγάνους, ΑΜΕΑ, διανοητές,
ακτιβιστές. Ότι δεν χώραγε στο φρικιαστικό τους αφήγημα. Από τις πιο
ανατριχιαστικές η ιστορία της Πολωνής Στανισλάβα Λετέινσκα, της μαίας του
Άουσβιτς, η οποία έσωσε τη ζωή εκατοντάδων μωρών. Όσες Εβραίες κατάφερναν στο
στρατόπεδο να ολοκληρώσουν την εγκυμοσύνη τους και να γεννήσουν, η συνήθης
πρακτική ήταν τα μωρά να πνίγονται σε κουβάδες με νερό πολλές φορές μπροστά
στις ίδιες τους τις μητέρες. Η Στανισλάβα αρνήθηκε να δολοφονήσει νεογέννητα
και παρά τις απειλές των υπόλοιπων νοσοκόμων, και τους ξυλοδαρμούς που υπέστη
συνέχιζε να φροντίζει τις επίτοκες και να τις ξεγεννά κρυφά με τη βοήθεια της κόρης
της και άλλων κρατουμένων. Υπολογίζεται ότι η Στανισλάβα ξεγέννησε 3.000
μωρά. Από αυτά. περίπου 1.500 παιδιά πνίγηκαν, 1.000 πέθαναν από το κρύο και τις
κακουχίες, κάποια στάλθηκαν σε οικογένειες Ναζί και μόλις 30 επιβίωσαν μέσα στο
στρατόπεδο συγκέντρωσης.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1dQgIvdQMSkO-1VgR24lL2yWFpjt9GEHg5-LwxOGVsgk56BBSIed01KnedwfPJCdIjweE_ANVdGEHxhEuGKoee9fmZyKfA1A7QyzLg21BarWO6Jv6Kf1SPi5ft30BNr0KIQpjfsoTPY6Rv5Y5H7ZLq2CryFnU1pLRsZ3TwaZlK30S5rJ63XUoG2zf/s507/b_500_507_16777215_00_images_old_wt_w201239.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1dQgIvdQMSkO-1VgR24lL2yWFpjt9GEHg5-LwxOGVsgk56BBSIed01KnedwfPJCdIjweE_ANVdGEHxhEuGKoee9fmZyKfA1A7QyzLg21BarWO6Jv6Kf1SPi5ft30BNr0KIQpjfsoTPY6Rv5Y5H7ZLq2CryFnU1pLRsZ3TwaZlK30S5rJ63XUoG2zf/s320/b_500_507_16777215_00_images_old_wt_w201239.png" width="316" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Τμήμα
του λιμανιού στις αρχές του 20ου αιώνα. Η εικόνα εμφανίζεται και στο εξώφυλλο
του βιβλίου του Mark Mazower, "Thessaloniki, Stad Van Geesten".<o:p></o:p></span></p></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Οι
επιζώντες βρήκαν την Θεσσαλονίκη μεταμορφωμένη και αγνώριστη. Ο Γεχούντα
Περαχιά, ένας καπνέμπορος που είχε περάσει τον πόλεμο κρυμμένος, κατέγραψε τα
αισθηματά του σε στίχους:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Πως
σε σκουριασμένο σίδερο μεταστοιχειώθηκε το λάγαρο χρυσάφι!</span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><i><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Πως
αυτό που ήταν πριν δικό μας έγινε ξένο σύμβολο!…<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><i><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Στους
δρόμους περπατώ της βλογημένης τούτης πόλης.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><i><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Αν
και λιακάδα, θαρρείς κι είν τυλιγμένη στο σκοτάδι<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizJ93HCDcWLneZrrGvaQR1OhlT_eHObWM3rrkdm_MhtRwestDtGxBM-UWCZj2XuXa8Bg79imYLWyQ7RhQ0bIb1AfvN9QYUBF4Q_M7V_DKyr8DOZqyOHF9TDXRlw8tQ89-ZGKILH63J_SNWpLQHygipKentBFNKyPTr2yg1DkfMsAf6A0jWTcELOZAI/s850/%CF%87%CE%B9%CF%81%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="850" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizJ93HCDcWLneZrrGvaQR1OhlT_eHObWM3rrkdm_MhtRwestDtGxBM-UWCZj2XuXa8Bg79imYLWyQ7RhQ0bIb1AfvN9QYUBF4Q_M7V_DKyr8DOZqyOHF9TDXRlw8tQ89-ZGKILH63J_SNWpLQHygipKentBFNKyPTr2yg1DkfMsAf6A0jWTcELOZAI/w400-h223/%CF%87%CE%B9%CF%81%CF%82.jpg" width="400" /></span></a></i></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Το
όνομα Χιρς δόθηκε προς τιμήν του ζεύγους Χιρς που προσέφεραν χρήματα για την
κατασκευή ενός πολυιατρείου εντός του συνοικισμού αλλά και άλλων υποδομών. Ο συνοικισμός, στη διάρκεια της γερμανικής
κατοχής, χρησίμευσε σαν φυλακή όλων των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, αφού από εκεί
φορτώθηκαν βίαια στα τρένα και μεταφέρθηκαν στα στρατόπεδα του θανάτου 46.000
περίπου Εβραίοι Θεσσαλονικείς, λόγω και της γειτνίασής του με τον Σιδηροδρομικό
Σταθμό. Στις 4 Μαρτίου του 1943, ο συνοικισμός Βαρόνου Χιρς περιφράσσεται με
σανίδες και συρματοπλέγματα. Απαγορεύεται η έξοδος στους κατοίκους του. Οι
κάτοικοι του συνοικισμού ήταν οι πρώτοι που εκτοπίστηκαν, τη 15η Μαρτίου του
1943. Η αναχώρηση του πρώτου συρμού για Άουσβιτς-Μπίρκεναου έγινε τα ξημερώματα
εκείνης της μέρας. Διαβάστε περισσότερα εδώ: <a href="https://parallaximag.gr/thessaloniki-news/chartis-tis-polis/i-thessalonikipalia-sinikismos-chirs" style="font-style: italic;">https://parallaximag.gr/thessaloniki-news/chartis-tis-polis/i-thessalonikipalia-sinikismos-chirs</a><i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Εβραϊκές
ταφόπλακες ανευρίσκονταν στα ουρητήρια και στους δρόμους και είχαν
χρησιμοποιηθεί για την πίστα χορού μιας ταβέρνας χτισμένης σε μια γωνιά του
παλιού νεκροταφείου. Επειδή οι τάφοι είχαν ανασκαλευτεί για να βρεθούν οι
θησαυροί που υποτίθεται έκρυβαν, «είναι ορατά πολλά κρανία και κόκαλα
ανθρώπων».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3gNv1j71-GvWJ-0YkzHU0YjwHZY0VuzhiK8q5sjNM9nJH4_u_t6KoCg3wuR7JOoFhMXXaLJlTz16EJsw_4Nkv5_inTVdBU7SkAykxYdViTobDwO8tsMPcJv6aZGakckuDszS834h8CEP9KdfjCmmWctiwM4Xbaozv_4MRCAROvo_T3sBAL0O7xCu/s976/_97820007_auschpair2.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="976" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3gNv1j71-GvWJ-0YkzHU0YjwHZY0VuzhiK8q5sjNM9nJH4_u_t6KoCg3wuR7JOoFhMXXaLJlTz16EJsw_4Nkv5_inTVdBU7SkAykxYdViTobDwO8tsMPcJv6aZGakckuDszS834h8CEP9KdfjCmmWctiwM4Xbaozv_4MRCAROvo_T3sBAL0O7xCu/w400-h328/_97820007_auschpair2.jpg.webp" width="400" /></a></div><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Deported to the camp from Paris in 1943, Olère was forced into the Sonderkommando - a unit which collected corpses after gassing.</span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Οι τοπικές αρχές εξαντλημένες από την προσπάθειά τους ν΄αντιμετωπίσουν την οξεία έλλειψη στέγης –υπήρχαν στην πόλη 60,000 πρόσφυγες από την ανατολική Μακεδονία στα μέσα του 1945 – , δεν παρείχαν ειδική βοήθεια στους Εβραίους που επέστρεφαν. Οι επιζώντες, άστεγοι και οι περισσότεροι άνεργοι, βρίσκονταν σε μεγάλη φτώχεια. Οι υπεύθυνοι της ανθρωπιστικής βοήθειας ανέφεραν επείγουσα ανάγκη για ρουχισμό, στρώματα και κουβέρτες. Πολλοί κοιμόνταν σε παγκάκια ή στο πάτωμα των λιγοστών συναγωγών που είχαν απομείνει.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">***</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZl1oOXFnMPYb1xfz3oPdxElgggsCKtoQHLNyl2nS5n3eJblTnrEN3Kq0sKAh4_tD90OBAWfJ80E5KxmgACHIhAc_gDAFb8qUnaQ2NTmH9KT5At27124wJBnsxk2XaJ2gPa52_jxCUgoA5_6g8ASEDj8O-OEXtXfDI17Obc0pCdrmxcngUz3i7I8m2/s580/hirs_psyhiatreio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="580" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZl1oOXFnMPYb1xfz3oPdxElgggsCKtoQHLNyl2nS5n3eJblTnrEN3Kq0sKAh4_tD90OBAWfJ80E5KxmgACHIhAc_gDAFb8qUnaQ2NTmH9KT5At27124wJBnsxk2XaJ2gPa52_jxCUgoA5_6g8ASEDj8O-OEXtXfDI17Obc0pCdrmxcngUz3i7I8m2/w400-h297/hirs_psyhiatreio.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";"><i>Το εβραϊκό ψυχιατρείο του συνοικισμού</i>. Ο συνοικισμός, στη διάρκεια της γερμανικής κατοχής, χρησίμευσε σαν φυλακή όλων των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, αφού από εκεί φορτώθηκαν βίαια στα τρένα και μεταφέρθηκαν στα στρατόπεδα του θανάτου 46.000 περίπου Εβραίοι Θεσσαλονικείς, λόγω και της γειτνίασής του με τον Σιδηροδρομικό Σταθμό. Στις 4 Μαρτίου του 1943, ο συνοικισμός Βαρόνου Χιρς περιφράσσεται με σανίδες και συρματοπλέγματα. Απαγορεύεται η έξοδος στους κατοίκους του. Οι κάτοικοι του συνοικισμού ήταν οι πρώτοι που εκτοπίστηκαν, τη 15η Μαρτίου του 1943. Η αναχώρηση του πρώτου συρμού για Άουσβιτς-Μπίρκεναου έγινε τα ξημερώματα εκείνης της μέρας. Το τρένο αποτελούνταν από βαγόνια για οκτώ άλογα όπου στοιβάζονται 80 άνθρωποι. Στα κενά δωμάτια του συνοικισμού οδηγούνται αμέσως κάτοικοι των διπλανών γκέτο. Εφεξής ο συνοικισμός Βαρόνου Χιρς θα χρησιμεύει σαν σταθμός διερχομένων, όπου θα οδηγούνται οι κάτοικοι των γκέτο της Θεσσαλονίκης και μετά από σύντομη διαμονή θα στοιβάζονται στα τρένα..</span></p></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">Ο
συνοικισμός Χιρς ήταν κατεδαφισμένος, εκτός από τη συναγωγή και το φρενοκομείο,
που χρησιμοποιούσαν ως αποθήκες. Άλλες συναγωγές τις είχαν ανατινάξει οι
Γερμανοί και κείτονταν σε ερείπια.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNhTtMeWW4C7e2FS4K6KCOYIcVojXRZZkXlHilAtiFJPmU2jp5wBAAjpjFNMfzlhq_8L7obVxcnSBtzrtvbS1NRyiUWmTK55KiBJLYIBW1nKndCE3D5MFC1fDGZHUdAIznf5VoV-IQbSnczEWecqE3-KVzfBHJyK_-XD0MbGcZzKpEVw9sWoyGNq2u/s500/b_387_500_16777215_00_images_old_people_p505539.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="387" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNhTtMeWW4C7e2FS4K6KCOYIcVojXRZZkXlHilAtiFJPmU2jp5wBAAjpjFNMfzlhq_8L7obVxcnSBtzrtvbS1NRyiUWmTK55KiBJLYIBW1nKndCE3D5MFC1fDGZHUdAIznf5VoV-IQbSnczEWecqE3-KVzfBHJyK_-XD0MbGcZzKpEVw9sWoyGNq2u/w310-h400/b_387_500_16777215_00_images_old_people_p505539.png" width="310" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Κορίτσι
με καλάθι στη Λεωφόρο Νίκης, 1950-1955, Φωτογραφία της Βούλας Παπαϊωάννου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Οι
επιζώντες, άστεγοι και οι περισσότεροι άνεργοι, βρίσκονταν σε μεγάλη φτώχεια. Οι
υπεύθυνοι της ανθρωπιστικής βοήθειας ανέφεραν επείγουσα ανάγκη για ρουχισμό,
στρώματα και κουβέρτες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-JIKYlosCG8wHyXtBIiwaqLezikl0eBeDHsxkCikapXvwErFnfjye1SP658sAHsN_NsWPjdrEvqg30rmMjXucFaFI8jRDEOlp_M55P0v-GttGZ28hT68Knqzf0DbTJkiHBes8j2zS-nRE0_g6iFG0JaCKwXFPwKyInDW_evRZArBkhuqW6btbtC0E/s500/b_500_337_16777215_00_images_old_wt_w502182.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="337" data-original-width="500" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-JIKYlosCG8wHyXtBIiwaqLezikl0eBeDHsxkCikapXvwErFnfjye1SP658sAHsN_NsWPjdrEvqg30rmMjXucFaFI8jRDEOlp_M55P0v-GttGZ28hT68Knqzf0DbTJkiHBes8j2zS-nRE0_g6iFG0JaCKwXFPwKyInDW_evRZArBkhuqW6btbtC0E/w400-h270/b_500_337_16777215_00_images_old_wt_w502182.png" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Μια
βροχερή μέρα του 1950. Λήψη της κορυφαίας Ελληνίδας φωτογράφου Βούλας
Παπαϊωάννου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Πολλοί
κοιμόνταν σε παγκάκια ή στο πάτωμα των λιγοστών συναγωγών που είχαν απομείνει. Η
απογοήτευση, ο θυμός και η πίκρα που ένοιωθαν πολλοί μόλις επέστρεφαν ήταν
αδύνατο να κρυφτούν. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwrnkV39cuZHPS42X3QGmt4-9mPna8jDyUlQM6yBtZsoKSSS6y5G3HhaSkc6JOdj53F0YrB9wuJ5ujojgVbLPp2zRwj8620EtSWPsaouv9LGiHe0UOvM0MQJYCtjAXZBaRhw23ZXeoNgYhKLu2jDSgHn62sGdMFcTCfn7Yh0cUhYjzU-FkSjQ8NPt/s500/b_500_336_16777215_00_images_old_people_p667310.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="500" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwrnkV39cuZHPS42X3QGmt4-9mPna8jDyUlQM6yBtZsoKSSS6y5G3HhaSkc6JOdj53F0YrB9wuJ5ujojgVbLPp2zRwj8620EtSWPsaouv9LGiHe0UOvM0MQJYCtjAXZBaRhw23ZXeoNgYhKLu2jDSgHn62sGdMFcTCfn7Yh0cUhYjzU-FkSjQ8NPt/w400-h269/b_500_336_16777215_00_images_old_people_p667310.png" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Βόλτα
στη Νέα Παραλία του 1966. Φωτογραφία του ποιητή Κλείτου Κύρου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">«Ο
εκτοπισμένος ήταν γεμάτος ελπίδες, οι οποίες εξιδανίκευαν την επιστροφή του
στην πατρίδα, στους φίλους, στους συγγενείς, σ έναν τόπο όπου θα ζούσε, θα
δούλευε και θα έφτιαχνε το μέλλον του», έγραφε ένας παρατηρητής. «οι ελπίδες
αυτές γίνονται θρύψαλα με του που φτάνει».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNFnfektnL9yHCckYAiX6rGSIdzwvKN-vCfJEaIR7lBY9Qwa3hpZuptPUBvqh8fL4xAgiAi4Md6vcwcHg3FnwS_GcxLU69Bwa2W5jadJmy8TGplsDhM32rigBtNUdJT3RFSW53TFSGUUk3oBqEwJIajTGuCuTJXgYIBaHfkunxLFTCOqiON3q3jbU/s637/saloniki-greece-1945-broken-gravestones-in-the-destroyed-jewish-cemetery-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="637" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNFnfektnL9yHCckYAiX6rGSIdzwvKN-vCfJEaIR7lBY9Qwa3hpZuptPUBvqh8fL4xAgiAi4Md6vcwcHg3FnwS_GcxLU69Bwa2W5jadJmy8TGplsDhM32rigBtNUdJT3RFSW53TFSGUUk3oBqEwJIajTGuCuTJXgYIBaHfkunxLFTCOqiON3q3jbU/w400-h259/saloniki-greece-1945-broken-gravestones-in-the-destroyed-jewish-cemetery-2.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Θεσσαλονίκη
1945. Φωτογραφία από το κατεστραμμένο Εβραϊκό νεκροταφείο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Όσο
περίεργο κι αν μας φαίνεται, εκείνοι που είχαν επιζήσει από το Άουσβιτς τους
ρωτούσαν γιατί αυτοί τα είχαν καταφέρει να βγουν ζωντανοί από τα στρατόπεδα κι
όχι άλλοι – με το σιωπηρό , και κάποτε όχι τόσο σιωπηρό, υπονοούμενο ότι είχαν
συνεργαστεί και αφήσει τους άλλους να πορευτούν προς το θάνατο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">***</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCmacH__hRivALHcuU70pfvCHaADS89b8sgJCoPJ9y0osszJwVCwClLLU9vARuBYa1FiTGoEv4u1_bh0MNSzfkqzKfkSue1uJT3laRQ3pY3fz_C6c1lmWhkBavpXDePBRM7_5COB2C-IrEcSgB5fB2TwcFOdmqu9w_SgDLUzkE7a8uKEPFkp24EdgA/s1104/6093_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="1104" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCmacH__hRivALHcuU70pfvCHaADS89b8sgJCoPJ9y0osszJwVCwClLLU9vARuBYa1FiTGoEv4u1_bh0MNSzfkqzKfkSue1uJT3laRQ3pY3fz_C6c1lmWhkBavpXDePBRM7_5COB2C-IrEcSgB5fB2TwcFOdmqu9w_SgDLUzkE7a8uKEPFkp24EdgA/w400-h274/6093_.jpg" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #4c1130;">Saloniki, Greece, Wedding of nine
couples who survived the Holocaust, Postwar. Credit: Yad Vashem</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS";">Η απογοήτευση , ο θυμός και η πίκρα που ένοιωθαν πολλοί μόλις επέστρεφαν ήταν αδύνατο να κρυφτούν. «Ο εκτοπισμένος ήταν γεμάτος ελπίδες, οι οποίες εξιδανίκευαν την επιστροφή του στην πατρίδα, στους φίλους , στους συγγενείς , σ’ έναν τόπο όπου θα ζούσε, θα δούλευε και θα φτιαχνε το μέλλον του», έγραφε ένας παρατηρητής. «οι ελπίδες αυτές γίνονται θρύψαλα με του που φτάνει».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Nm3V-ix4HMbNnAE_FE7wk-8Xf-lFsSJtPEAxlnIMu9iq97C48BOU60-h2wjYE5DByWA3xyLdTgPbKDVE-S_IaMxNp5DiYe8D7L8AhQh3c0aUZzdz5_uoqI1c85uGZmmEbOvbSknq0bMfn0OtSvKFpdqqfhGT84YTkK--kuyVOA5yl87-2IsHOlTs/s976/_97820005_auschman1.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="749" data-original-width="976" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Nm3V-ix4HMbNnAE_FE7wk-8Xf-lFsSJtPEAxlnIMu9iq97C48BOU60-h2wjYE5DByWA3xyLdTgPbKDVE-S_IaMxNp5DiYe8D7L8AhQh3c0aUZzdz5_uoqI1c85uGZmmEbOvbSknq0bMfn0OtSvKFpdqqfhGT84YTkK--kuyVOA5yl87-2IsHOlTs/w400-h308/_97820005_auschman1.jpg.webp" width="400" /></span></a></div><span style="color: #4c1130; font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US">A Polish-French Jew, David Olère,
painted Auschwitz death camp scenes after surviving the horrors there. This is
a self-portrait.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;">Όσο
περίεργο κι αν μας φαίνεται, εκείνοι που είχαν επιζήσει από το Άουσβιτς τους
ρωτούσαν γιατί αυτοί τα είχαν καταφέρει να βγουν ζωντανοί από τα στρατόπεδα κι
όχι άλλοι – με το σιωπηρό , και κάποτε όχι τόσο σιωπηρό, υπονοούμενο ότι είχαν
συνεργαστεί και αφήσει τους άλλους να πορευτούν προς το θάνατο. «πάντα σχεδόν
τίθεται το εξής ερώτημα: γιατί έζησες εσύ και όχι ο συγγενής μου – η μάνα μου,
ο πατέρας μου, η αδερφή μου και ούτω καθεξής» έγραφε ένας που δούλευε στην
ανθρωπιστική βοήθεια το 1945. «αυτό οδήγησε στην ασύστατη γενίκευση εκ μέρους
των ανθρώπων της ηγεσίας… ότι σε γενικές γραμμές μονάχα τα χειρότερα στοιχεία
των Εβραίων επέζησαν από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgof22kWpaEXrMy00KYWj30kSVl74QjD8dn9OuR_j_6ydsUJdqNeISRTuIq63DkMqh4wEdvgddLTwEF1H9Xuotq1_yGypt7zo26PLF2uXHv4DmSDfZ3JyZMVZCOKDVMoekC1l5zDCTgb0XWmn8uiSYGVJ2c03P6iCb_zpLplBjg-rh7xgg1KzmNFLwP" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="527" data-original-width="800" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgof22kWpaEXrMy00KYWj30kSVl74QjD8dn9OuR_j_6ydsUJdqNeISRTuIq63DkMqh4wEdvgddLTwEF1H9Xuotq1_yGypt7zo26PLF2uXHv4DmSDfZ3JyZMVZCOKDVMoekC1l5zDCTgb0XWmn8uiSYGVJ2c03P6iCb_zpLplBjg-rh7xgg1KzmNFLwP=w400-h264" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><i>Σπασμένες
ταφόπλακες και οστά στο κατεστραμμένο εβραϊκό νεκροταφείο 1945</i>. <o:p></o:p><span style="text-indent: 0cm;">Τι
είναι αυτό που κάνει τη Θεσσαλονίκη μια τόσο μοναδική πόλη; Νέα κι ωστόσο ήδη
κλασική, αυτή η μελέτη αναζητεί την απάντηση στα πεντακόσια χρόνια της νεότερης
ιστορίας της, κατά τα οποία αναδείχθηκε πρώτα ως οθωμανική και αργότερα ως
ελληνική μητρόπολη. Στην ίδια περίοδο ήταν επίσης μια εβραϊκή πόλη, καταφύγιο
για χιλιάδες Σεφαραδίτες κυνηγημένους από την ισπανική Ιερά Εξέταση. Χριστιανοί,
μουσουλμάνοι και εβραίοι σχημάτιζαν έτσι μια από τις πιο πολύμορφες κοινωνίες
της Μεσογείου και της Ευρώπης. Ξαναζωντανεύοντας αριστοτεχνικά αυτό τον χαμένο
κόσμο, ο συγγραφέας μας οδηγεί, ανάμεσα από ερειπωμένες ρωμαϊκές αψίδες,
βυζαντινές εκκλησίες και τουρκικά τζαμιά, στα ταβερνεία και τα χαμάμ, τους
κήπους, τα παλάτια και τα μπορντέλα της παλιάς πόλης· εκεί όπου αιγύπτιοι
έμποροι και ουκρανοί σκλάβοι, τούρκοι πασάδες και ευρωπαίοι ταξιδιώτες
διασταυρώνονταν με Ορθόδοξους προσκυνητές, Καθολικούς ιεραπόστολους,
ισπανόφωνους ραβίνους και δερβίσηδες Σούφι, αλλά και με αλβανούς ληστές και
κατασκόπους των Μεγάλων Δυνάμεων εκεί όπου ακόμα και οι λούστροι, οι χαμάληδες
και οι μικροπωλητές μιλούσαν μισή ντουζίνα γλώσσες στην προκυμαία και το
παζάρι. Η καθημερινή ζωή και η εθνοτική και θρησκευτική αλληλεπίδραση είναι
θέματα που ερευνά διεξοδικά ο Μαζάουερ, προτού δείξει πώς αλλάζει η τύχη της
πόλης στον εικοστό αιώνα, με την κατάρρευση της αυτοκρατορίας και την έλευση
των εθνικών κρατών. Πόλεμος, πυρκαγιά, προσφυγιά, γενοκτονία και ολοκαύτωμα
αλλάζουν ριζικά τη Θεσσαλονίκη, που χάνει πρώτα τους μουσουλμάνους της, με την
ανταλλαγή πληθυσμών, κι έπειτα τους εβραίους, στο δρόμο για το Άουσβιτς. Αυτό
που αναδύεται αργά μέσα απ' τις στάχτες είναι μια σύγχρονη, δυναμική ελληνική
"συμπρωτεύουσα". Ωστόσο η ατμόσφαιρα της πόλης είναι ακόμα
στοιχειωμένη από τα φαντάσματα των μεγάλων ιστορικών κοινοτήτων που τη
μοιράστηκαν, από τις περιπέτειες των λαών και των ανθρώπων που συναντήθηκαν
στην πολυτάραχη ιστορία της. Στη ζωντανή τους μνήμη είναι αφιερωμένο αυτό το
βιβλίο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKuiZh4nvVyeAEszujuhj_ha5BIgSFETj89IHiGVR2Yuffq3mjwDME38qXR2P73D1YowwlcuQkJT8vj3HqbWa2c-hSrbDwGBMSaRRNUaGYV111vHa88aiqbnZo2R5YblyVG0euPwBG_mjdfcWx20__KLRn3JDxC9KPTyg1Lkei_yTwroW00bfSG976/s4320/31575985_6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3240" data-original-width="4320" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKuiZh4nvVyeAEszujuhj_ha5BIgSFETj89IHiGVR2Yuffq3mjwDME38qXR2P73D1YowwlcuQkJT8vj3HqbWa2c-hSrbDwGBMSaRRNUaGYV111vHa88aiqbnZo2R5YblyVG0euPwBG_mjdfcWx20__KLRn3JDxC9KPTyg1Lkei_yTwroW00bfSG976/w400-h300/31575985_6.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">Ο
Μαρκ Μαζάουερ, από τους πιο διάσημους ιστορικούς της εποχής μας, με παγκόσμια
απήχηση, θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικούς ερευνητές της σύγχρονης
ελληνικής ιστορίας.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">Υπάρχει
μια πολύ γνωστή ιστορία των Ελλήνων της Θεσσαλονίκης που είναι κι αυτή
σημαντική, αλλά η άλλη ιστορία, η πιο πλούσια ιστορία –αληθινή ιστορία- δεν
είναι η ιστορία μιας μόνο ομάδας, είναι η ιστορία μια ιστορία διαφόρων λαών.
Είναι κι αυτό ασυνήθιστο. Διαβάζοντας κανείς τη δική μου ιστορία έχει την
εντύπωση πως δεν είναι γραμμένη όπως πρέπει. Για παράδειγμα οι Έλληνες δεν
είναι πάντα στο κέντρο της ενώ αν διαβάσεις άλλες γνωστές ιστορίες της πόλης,
του Βακαλόπουλου για παράδειγμα, είναι πράγματι η ιστορία των Ελλήνων της
πόλης. Στην πραγματικότητα για πολλούς αιώνες οι Έλληνες δεν ήταν το μόνο
στοιχείο ή το πιο σημαντικό θα έλεγα. Είναι δύσκολο να πούμε ποιο ήταν το πιο
σημαντικό. Πριν από την περίοδο που εξετάζω, πριν το 1850, ήταν. Και μετά την
απελευθέρωση το 1912, ξανάγινε το κύριο στοιχείο. Όμως, από το 1850 μέχρι το
1912 τα πράγματα ήταν διαφορετικά. Όλα αυτά είναι γνωστά στους ιστορικούς –και
δε λέω ότι κάνω κάτι καινούριο- αλλά για το κοινό, σε σύγκριση με τα όσα έχει
μάθει για παράδειγμα στο σχολείο, έχει ακόμα κάτι να προσφέρει. Μπορούμε να
γράψουμε μιαν ιστορία του μέλλοντος, δηλαδή για το μέλλον όπως φάνηκε τον 19ο αιώνα
ή στις αρχές του αιώνα. - Μαρκ Μαζάουερ.
Διαβάστε περισσότερα εδώ: <a href="https://parallaximag.gr/epikairotita/reportaz/thessaloniki-i-poli-ton-fantasmaton">https://parallaximag.gr/epikairotita/reportaz/thessaloniki-i-poli-ton-fantasmaton</a><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFc_UKFFDMEH7S_NJLJvUZ2EPASo4mBoUBKSD3Fk1Gggl9Ihm9wf8mYsSQX748EhWZGFVECC-Vf5-EfkTDbXFiSN-8wXw9HhBLmLJ8Ac-8Q3808JR-O5dwsi0OY6Lskco1K1GOFKg-OPTWoj2qAJZJE432jEPWMBns6Ynwx-sqkb7MX40hx28hkN4/s1428/87DO6_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="942" data-original-width="1428" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFc_UKFFDMEH7S_NJLJvUZ2EPASo4mBoUBKSD3Fk1Gggl9Ihm9wf8mYsSQX748EhWZGFVECC-Vf5-EfkTDbXFiSN-8wXw9HhBLmLJ8Ac-8Q3808JR-O5dwsi0OY6Lskco1K1GOFKg-OPTWoj2qAJZJE432jEPWMBns6Ynwx-sqkb7MX40hx28hkN4/w400-h264/87DO6_.jpg" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US">Saloniki, Greece, 1949, Young Jews.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">Οργισμένοι από παρόμοιες αιτιάσεις πολλοί παλιννοστούντες υποστήριζαν ότι τους είχαν φερθεί καλύτερα στη Γερμανία απ΄ότι εδώ» και κατηγορούσαν όσους είχαν μείνει ότι αποθησαύριζαν τα πλούτη τους και δεν τους βοηθούσαν.</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><o:p> ***</o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDEkp1LWtqcz-iQVH_BlAAzJcYY7kI4pDRMW7NiDlWgZTnG8pNDlagKFhIEknBsxFL7H-FD-m9Gbip57GrkRKX6oh5BU_9TbMOIBMAn62mMWNl2bfz3fZaLRxHKIouMb4esKlVd7vC2OUYVjalWOX8jOYirHz6nWofYc5Eu-TYdS13ubJL-YgV4JE/s540/mertrnekla.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="425" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDEkp1LWtqcz-iQVH_BlAAzJcYY7kI4pDRMW7NiDlWgZTnG8pNDlagKFhIEknBsxFL7H-FD-m9Gbip57GrkRKX6oh5BU_9TbMOIBMAn62mMWNl2bfz3fZaLRxHKIouMb4esKlVd7vC2OUYVjalWOX8jOYirHz6nWofYc5Eu-TYdS13ubJL-YgV4JE/w315-h400/mertrnekla.jpeg" width="315" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">Ο
<b>Μαξ Μέρτεν</b> ήρθε στη χώρα μας τον Απρίλιο του 1942, ένα χρόνο μετά τη γερμανική
εισβολή, συνοδευόμενος από τον υπασπιστή του, Μάισνερ, με τον οποίο και
εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη τη διετία 1942-1944, όπου και ανέλαβε τη γενική
εποπτεία της δίωξης των Εβραίων της Μακεδονίας, σύμφωνα με την από 7 Ιουλίου
1942 σχετική διαταγή της Κομαντατούρ «περί μέτρων κατά των Εβραίων και των
περιουσιών αυτών», αντικαθιστώντας σε πολλές των περιπτώσεων και τον ανώτερο
στρατιωτικό διοικητή Μακεδονίας και Αιγαίου. Θεωρούνταν ο κύριος υπεύθυνος της
γενοκτονίας των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, διατάσσοντας τη μεταφορά περίπου
50.000 ατόμων στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Άουσβιτς, καθώς και την ευθύνη της
λεηλασίας των περιουσιών τους, μέχρι και τυμβωρυχίας του εβραϊκού νεκροταφείου,
που υπολογίσθηκε ότι ξεπερνούσαν σε αξία το τεράστιο για την εποχή εκείνη ποσό
των 125.000.000 χρυσών φράγκων. <b><span lang="EN-US">Max Merten</span></b><span lang="EN-US"> (8 September
1911 in </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Berlin-Lichterfelde" title="Berlin-Lichterfelde"><span lang="EN-US">Berlin-Lichterfelde</span></a><span lang="EN-US"> –
21 September 1971 in </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/West_Berlin" title="West Berlin"><span lang="EN-US">West Berlin</span></a><span lang="EN-US">) was
the <i>Kriegsverwaltungsrat</i> (military administration counselor)
of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Nazi_Germany" title="Nazi Germany"><span lang="EN-US">Nazi German</span></a><span lang="EN-US"> </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Axis_occupation_of_Greece" title="Axis occupation of Greece"><span lang="EN-US">occupation forces</span></a><span lang="EN-US"> in </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki" title="Thessaloniki"><span lang="EN-US">Thessaloniki</span></a><span lang="EN-US"> in
northern </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Greece" title="Greece"><span lang="EN-US">Greece</span></a><span lang="EN-US"> during </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/World_War_II" title="World War II"><span lang="EN-US">World War II</span></a><span lang="EN-US">. He was
responsible among other crimes for the deportation of c.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US">50,000</span><span lang="EN-US"> </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jews_of_Thessaloniki" title="Jews of Thessaloniki"><span lang="EN-US">Jews
of the city</span></a><span lang="EN-US"> as part of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Holocaust" title="Holocaust"><span lang="EN-US">Holocaust</span></a><span lang="EN-US">. He was
arrested during a visit to Greece in 1959, which caused a political scandal,
the "Merten Affair" (</span>Υπόθεση Μέρτεν<span lang="EN-US">). He was convicted
in Greece and sentenced to a 25-year term as a </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/War_crime" title="War crime"><span lang="EN-US">war criminal</span></a><span lang="EN-US">.
Pressure by </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/West_Germany" title="West Germany"><span lang="EN-US">West Germany</span></a><span lang="EN-US">,
however, led to his extradition to his homeland, where he was set free. On 28
September 1960 the West German newspapers </span><i><a href="https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamburger_Echo&action=edit&redlink=1" title="Hamburger Echo (page does not exist)"><span lang="EN-US">Hamburger Echo</span></a></i><span lang="EN-US"> and </span><i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Der_Spiegel" title="Der Spiegel"><span lang="EN-US">Der Spiegel</span></a></i><span lang="EN-US"> published
excerpts of Merten's deposition to the German authorities, where Merten claimed
that the Greek Prime Minister </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Konstantinos_Karamanlis" title="Konstantinos Karamanlis"><span lang="EN-US">Konstantinos
Karamanlis</span></a><span lang="EN-US"> was an informer during the Nazi occupation of
Greece. These statements caused a reaction by the leader of the
opposition, </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Georgios_Papandreou" title="Georgios Papandreou"><span lang="EN-US">Georgios
Papandreou</span></a><span lang="EN-US">, and the Greek Left against Karamanlis. Karamanlis
rejected the claims as unsubstantiated and absurd. Merten's accusations against
Karamanlis were never corroborated in a court of law.<o:p></o:p></span></p><div>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;">Όπως
και να ναι η εστίαση της προσοχής αποκλειστικά στον Μέρτεν αποτελεί κατά κάποιο
τρόπο περισπασμό. Ο Μέρτεν ήταν ένας γραφειοκράτης καριέρας, που η πραγματική
του αρμοδιότητα ήταν να φροντίσει η πόλη να διοικείται απρόσκοπτα προς όφελος
της πολεμικής προσπάθειας της Γερμανίας καθ όλη τη διάρκεια των εκτοπίσεων του
1943.</span></p></div></span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/5V6iqW9JcPw" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Ένα
τραγούδι για την πολύκροτη υπόθεση Merten, τα λεγόμενα του ίδιου για πολιτικά
πρόσωπα, αλλά και τα αποχαρακτηρισμένα απόρρητα αρχεία της CIA, σύμφωνα με τα
οποία ο Eichmann (εμπνευστής της «Τελικής Λύσης») στη δίκη του στο Ισραήλ, όπως
και ο Merten στη Γερμανία, δίνουν τον "εθνάρχη" ως συνεργάτη των
ναζιστικών κατοχικών δυνάμεων...<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Στο
βαθμό που το πέτυχε αυτό, το πέτυχε με τη βοήθεια άλλων γραφειοκρατών των
τοπικών και περιφερειακών ελληνικών αρχών και του δικτύου των άλλων ομάδων
συμφερόντων που εκείνοι είχαν κινητοποιήσει…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"><b>(Αποσπάσματα)</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtyOQTm9Ronbieofj6e9oPRYhpnqHjxnfUWZjo1eZxUDLbVhBFNYJwxjqRKLNDh8wtcQvXLVXaMLEisxOjfwGMTDmudRCcUJDbNv5QuZCGTBwtrq0cYJggzgdXPtQih4r-GxI9v4x9-MbTz5JbqLyer24D5jNDe4d08NnyQvTawS4zGnaoNGFXSUZ4/s815/3_194.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #4c1130;"><img border="0" data-original-height="815" data-original-width="580" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtyOQTm9Ronbieofj6e9oPRYhpnqHjxnfUWZjo1eZxUDLbVhBFNYJwxjqRKLNDh8wtcQvXLVXaMLEisxOjfwGMTDmudRCcUJDbNv5QuZCGTBwtrq0cYJggzgdXPtQih4r-GxI9v4x9-MbTz5JbqLyer24D5jNDe4d08NnyQvTawS4zGnaoNGFXSUZ4/w285-h400/3_194.jpg" width="285" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Το
2006 κυκλοφόρησε στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Αλεξάνδρεια» το βιβλίο του
Βρετανού ιστορικού Μάρκ Μαζάουερ (Mark Mazower), «Θεσσαλονίκη, Πόλη των Φαντασμάτων» (<i>Salonica. City of Ghosts</i>). Το βιβλίο
καλύπτει την ιστορία της πόλης από το 1430 (άλωση της πόλης από τους
Οθωμανούς) έως το 1950, ενώ καλύπτει
συνοπτικά και τα γεγονότα πριν από την Άλωση.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">Πηγές:</span></span> <span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://theshadesmag.wordpress.com/2017/09/06/thessaloniki-i-poli-twn-fantasmatwn/">https://theshadesmag.wordpress.com/2017/09/06/thessaloniki-i-poli-twn-fantasmatwn/</a>
<span style="color: #4c1130;">-</span> <a href="http://thessaloniki.photos.vagk.gr/el/">http://thessaloniki.photos.vagk.gr/el/</a>
<span style="color: #4c1130;">-</span> <a href="https://www.bbc.com/news/world-europe-41283370">https://www.bbc.com/news/world-europe-41283370</a>
<span style="color: #4c1130;">-</span> <a href="https://theshadesmag.wordpress.com/2020/01/27/leon-batis/">https://theshadesmag.wordpress.com/2020/01/27/leon-batis/</a> - </span><a href="https://www.yadvashem.org/collections.html" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.yadvashem.org/collections.html</a> <span style="color: #4c1130;">- </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;">Ο
καθηγητής Yuval Noah Harari εξηγεί πώς θα αλλάξει ο κόσμος μας τα επόμενα
χρόνια από την επανάσταση της τεχνητής νοημοσύνης. Σύνδεσμος δεύτερου μέρους με
τις ερωτήσεις του κοινού:</span> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fxHJV" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.youtube.com/watch?v=fxHJV</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">... </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #20124d;">Σύνδεσμος
αρχικού βίντεο:</span> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XOmQq" style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">https://www.youtube.com/watch?v=XOmQq</a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;">... </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #4c1130;">Μετάφραση
στην ελληνική γλώσσα: Άκης Πετρόπουλος. Τελική επιμέλεια: Πολιτισμός Τύπου 1.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #4c1130;">
</span></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-weight: 700;"><br /></span></div><p></p><div style="text-align: justify;"></div><h1 class="entry-title" style="background-color: white; border: 0px; font-family: "Open Sans", serif; font-size: 2rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.1875rem; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></h1></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7984676422526209914.post-66480824590560898612023-01-26T23:15:00.001+02:002023-01-27T10:31:35.390+02:00Kατασκεύασαν οι φυσικοί μια σκουληκότρυπα σε έναν κβαντικό υπολογιστή; Did physicists create a wormhole in a quantum computer?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiybwm2cOIDG-BTMqKnSj0Qn-7dJu8et-Px_BWAekVx_L4VZghV2YF-eNLRJimOr2PjQHWbLr5hURmDQYFPwY1jag4Rh9QcQovAmvWlu_N-XASwNU0xc1ce25FrZfLUqv3pQuEKaLaJO1fZBS7I0ByNYPc7rYjESOWylis0bFgRY3jJTc-8X0LmPZnp/s767/d41586-022-04201-6_23768452.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="767" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiybwm2cOIDG-BTMqKnSj0Qn-7dJu8et-Px_BWAekVx_L4VZghV2YF-eNLRJimOr2PjQHWbLr5hURmDQYFPwY1jag4Rh9QcQovAmvWlu_N-XASwNU0xc1ce25FrZfLUqv3pQuEKaLaJO1fZBS7I0ByNYPc7rYjESOWylis0bFgRY3jJTc-8X0LmPZnp/w400-h286/d41586-022-04201-6_23768452.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
σκουληκότρυπα αναδύθηκε σαν ολόγραμμα από κβαντικά </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">bits</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> ή «</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">qubits</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">», αποθηκευμένα σε μικροσκοπικά υπεραγώγιμα
κυκλώματα. Με το χειρισμό των </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">qubits</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">,
οι φυσικοί έστειλαν στη συνέχεια πληροφορίες μέσω της σκουληκότρυπας. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Researchers
have used Google's Sycamore quantum computer to simulate a simplified wormhole
for the first time, and sent a piece of quantum information through it. An
artistic representation of the quantum-teleportation experiment. Credit:
inqnet/A. Mueller (Caltech)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgePittyjUH6fPLAsHJb9L1XINpQ8f4GLiDEBLpOjstR85oSp7wjV7vqcMlS1QoloYrCRksddV6F_HriwP76_1zJozJPS9XsCtUr1_10AnW82vutlcklvgHoFU5yyijLH13wPYqVyc9vrFBvF7sk9awnfL87kzc8mOFx8P-_SFC1b4NV-V4OUBKY9Ev" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="503" data-original-width="754" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgePittyjUH6fPLAsHJb9L1XINpQ8f4GLiDEBLpOjstR85oSp7wjV7vqcMlS1QoloYrCRksddV6F_HriwP76_1zJozJPS9XsCtUr1_10AnW82vutlcklvgHoFU5yyijLH13wPYqVyc9vrFBvF7sk9awnfL87kzc8mOFx8P-_SFC1b4NV-V4OUBKY9Ev=w400-h266" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;">A wormhole is a hypothetical
‘shortcut’ between two regions of space. Shutterstock</span><o:p></o:p></span></p></div></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στη
φυσική η σκουληκότρυπα είναι μια υποθετική τοπολογική ιδιότητα
του χωροχρόνου – μία σήραγγα που συνδέει δύο απομακρυσμένα σημεία του
επιτυγχάνοντας μια συντόμευση στο χωροχρόνο. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqN5XHHyyS9XiBAW8LmtPVTKN0VYnVX42gMgIDoJtVyeR_EGSIQcW5mAUSwf8D5xANcuIDIRCZtG6umxsY-7eIN7JO7s_Gy5HFbFlC1vsvtcOVVN_msqkceXn837yFhToDKZa025chHKybywNDvN40fD6B2hhl-JCNsKvywBbjnCagUv4eMt7RVIro/s2466/Einstein_Rose_1920.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1324" data-original-width="2466" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqN5XHHyyS9XiBAW8LmtPVTKN0VYnVX42gMgIDoJtVyeR_EGSIQcW5mAUSwf8D5xANcuIDIRCZtG6umxsY-7eIN7JO7s_Gy5HFbFlC1vsvtcOVVN_msqkceXn837yFhToDKZa025chHKybywNDvN40fD6B2hhl-JCNsKvywBbjnCagUv4eMt7RVIro/w400-h215/Einstein_Rose_1920.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Almost a century ago, Albert Einstein
realized that the equations of general relativity could produce wormholes. But
it would take a number of theoretical leaps and a “crazy” team of
experimentalists to build one on Google's quantum computer. Read the full
article at Quanta Magazine: </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&redir_token=QUFFLUhqbjdxd3NCd0FObzZQdWI4ejMxeWZWOXZQSWdlUXxBQ3Jtc0tsd0xxbDFicWRUM2J1QUU4RktBR0FORE9LbUllVmpKU3BUTktfM1RhNjlVYWs0TjhKVWdKbnZBeHlrdW56b1dHb2JDSjBwVndWczEwdE1KRTJaS1BMMmtpdmxLMmtUZ1FZZU5fX1F3SXNYejRaX3ptYw&q=https%3A%2F%2Fwww.quantamagazine.org%2Fphysicists-create-a-wormhole-using-a-quantum-computer-20221130%2F&v=uOJCS1W1uzg" target="_blank"><span lang="EN-US">https://www.quantamagazine.org/physic.</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Θεωρητικοποιήθηκε</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">για</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">πρώτη</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">φορά</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">από</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τους</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <b>E</b>instein
</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">και</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> <b>R</b>osen </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">το</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> 1935 </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">με</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">την</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">δημοσίευση</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> ‘</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><a href="https://journals.aps.org/pr/abstract/10.1103/PhysRev.48.73"><span lang="EN-US">The Particle Problem in the General
Theory of Relativity</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">‘, </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">σχετικά</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">με</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">την</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">επονομαζόμενη</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">γέφυρα</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> Einstein–Rosen.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #7f6000;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzaooMLY-GTwdj7Ev8yMxy2wkrdhx1ktwV2kk2EFcnkgtlkiE5AKQVQwhZzL4ZM36zDuYoDo0exVcP5-TgA-g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Researchers were able to send a signal
through the open wormhole, though it’s not clear in what sense the wormhole can
be said to exist. Credit</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">: Kim
Taylor for Quanta Magazine<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Κατασκεύασαν
οι φυσικοί μια σκουληκότρυπα στο εργαστήριο; Σύμφωνα με τον τίτλο του χτεσινού
άρθρου ‘<b><a href="https://www.quantamagazine.org/physicists-create-a-wormhole-using-a-quantum-computer-20221130/">Physicists
Create a Wormhole Using a Quantum Computer</a></b>‘ στο περιοδικό <i>quantamagazine</i>,
η απάντηση στο ερώτημα είναι καταφατική: οι φυσικοί δημιούργησαν μια
σκουληκότρυπα χρησιμοποιώντας έναν κβαντικό υπολογιστή της Google, στέλνοντας
με επιτυχία πληροφορίες από το ένα άκρο της στο άλλο!</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi1zul0QUI9KtPR6sGYO6R9tT5-Otq9V4MClHujchhtaZOCqwtUcmdINVDeWiBQSe7ioX290wg3zNDde8kkjNxFA00jYSO3oqakJrAsH2MiwIhSOKF7y0m_yioN1J3EqO3Y1gT-YcIkDHWg_jbSx-EtfasuDxmMr5n2nD9hT5KJ1ChZeoVvlEOmBVi/s2560/Juan_Maldacena-cr.SashaMaslovjpg_LeonardSusskind-byLindaACicero_StanfordNewsService-2005-scaled.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="2560" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi1zul0QUI9KtPR6sGYO6R9tT5-Otq9V4MClHujchhtaZOCqwtUcmdINVDeWiBQSe7ioX290wg3zNDde8kkjNxFA00jYSO3oqakJrAsH2MiwIhSOKF7y0m_yioN1J3EqO3Y1gT-YcIkDHWg_jbSx-EtfasuDxmMr5n2nD9hT5KJ1ChZeoVvlEOmBVi/w400-h153/Juan_Maldacena-cr.SashaMaslovjpg_LeonardSusskind-byLindaACicero_StanfordNewsService-2005-scaled.webp" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Juan Maldacena (left) and Leonard
Susskind are leaders of the approach to quantum gravity known as holography. In
2013, they proposed that wormholes in space-time are equivalent to quantum
entanglement, a conjecture known as ER = EPR.</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;">Credit: Sasha Maslov for Quanta
Magazine (left); Linda A. Cicero/Stanford News Service<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #7f6000;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #7f6000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgp8fI-QkDXFvU9EbIv7NPjgUmJjVSlt4Smel6RoR2xJCCdorNFKdJlqT6kXNL3eBJ5dDTtZmS4FfBCEArtmD9fwNu1IgXkbUDpTfXglY-RaM0Q926pPQv6gZF64Fe66YrCC8FYlIW5aWyMcIfrZv_nVWQtO_YyZUeRo4c2TRBei8130aDYhLjFZJkp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="1740" data-original-width="566" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgp8fI-QkDXFvU9EbIv7NPjgUmJjVSlt4Smel6RoR2xJCCdorNFKdJlqT6kXNL3eBJ5dDTtZmS4FfBCEArtmD9fwNu1IgXkbUDpTfXglY-RaM0Q926pPQv6gZF64Fe66YrCC8FYlIW5aWyMcIfrZv_nVWQtO_YyZUeRo4c2TRBei8130aDYhLjFZJkp=w208-h640" width="208" /></a><span style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"> </span></span></div><p></p></div><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #7f6000;">Credit: Merrill Sherman/Quanta
Magazine<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Η
σκουληκότρυπα αναδύθηκε σαν ολόγραμμα από κβαντικά bits ή «qubits»,
αποθηκευμένα σε μικροσκοπικά υπεραγώγιμα κυκλώματα. Με το χειρισμό των qubits,
οι φυσικοί έστειλαν στη συνέχεια πληροφορίες μέσω της σκουληκότρυπας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3BhBEm4cBM70fR1U9y9U1BtV4MOrHSSI78gy9ne4W3cg0TO7HNn0WEvYEg351-v_l_mRIQpzN6F9c6uhNTLhfOw3ec6dwhaHaAxO1sMjSqnhboSAv7b36wlNdIJVUqntHcfr66xKExGLwV7cvw8rcYVDS2ixvERJswOd7Pp5Bqv3GzDsjpEonaqZB/s2000/Maria-talking.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #7f6000;"><img border="0" data-original-height="1123" data-original-width="2000" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3BhBEm4cBM70fR1U9y9U1BtV4MOrHSSI78gy9ne4W3cg0TO7HNn0WEvYEg351-v_l_mRIQpzN6F9c6uhNTLhfOw3ec6dwhaHaAxO1sMjSqnhboSAv7b36wlNdIJVUqntHcfr66xKExGLwV7cvw8rcYVDS2ixvERJswOd7Pp5Bqv3GzDsjpEonaqZB/w400-h225/Maria-talking.webp" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;"><span lang="EN-US">Maria Spiropulu, a physicist at the
California Institute of Technology, led the team behind the new wormhole
experiment. Credit</span>: Merrill
Sherman/Quanta Magazine<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Και
το βίντεο που ακολουθεί, όπως και το προαναφερθέν άρθρο του <i>quantamagazine</i>,
εκλαϊκεύει τo επιστημονικό επίτευγμα:<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #7f6000;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/uOJCS1W1uzg" width="320" youtube-src-id="uOJCS1W1uzg"></iframe></span></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US"><span style="color: #7f6000;">Video: Wormholes were first envisioned
almost a century ago, but it would take a number of theoretical leaps and a
“crazy” team of experimentalists to build one on a quantum computer. Credit: Emily
Buder, Bongani Mlambo, Ibrahim Rayintakath, Rui Braz and Kim Taylor for Quanta
Magazine; Kristina Armitage/Quanta Magazine<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Το
βέβαιο είναι ότι το πείραμα της δικής μας <b>Μαρίας Σπυροπούλου</b>, μπήκε
στη λίστα του έγκριτου <i>Quanta Magazine</i>
με τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις στη Φυσική για το 2022. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #7f6000;">Πηγές: </span><a href="https://www.quantamagazine.org/physicists-create-a-wormhole-using-a-quantum-computer-20221130/" style="text-indent: 0cm;">https://www.quantamagazine.org/physicists-create-a-wormhole-using-a-quantum-computer-20221130/</a><span style="text-indent: 0cm;"> </span><span style="text-indent: 0cm;">-
</span><a href="https://journals.aps.org/pr/abstract/10.1103/PhysRev.48.73" style="text-indent: 0cm;">https://journals.aps.org/pr/abstract/10.1103/PhysRev.48.73</a><span style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: #7f6000;">-</span></span><a href="https://journals.aps.org/pr/abstract/10.1103/PhysRev.48.73" style="text-indent: 0cm;">https://journals.aps.org/pr/abstract/10.1103/PhysRev.48.73</a><span style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: #7f6000;">-</span></span><span style="text-indent: 0cm;"> </span><a href="https://physicsgg.me/2022/12/01/" style="text-indent: 0cm;">https://physicsgg.me/2022/12/01/</a></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span style="text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></p>
</div></span><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Comic Sans MS"; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p> </p><div id="gtx-trans" style="left: -8px; position: absolute; top: 718px;"><div class="gtx-trans-icon"></div></div>Κωνσταντίνος Βακουφτσήςhttp://www.blogger.com/profile/03570021929625594399noreply@blogger.com0