Το ιστολόγιο "Τέχνης Σύμπαν και Φιλολογία" είναι ένας διαδικτυακός τόπος που αφιερώνεται στην προώθηση και ανάδειξη της τέχνης, της επιστήμης και της φιλολογίας. Ο συντάκτης του ιστολογίου, Κωνσταντίνος Βακουφτσής, μοιράζεται με τους αναγνώστες του τις σκέψεις του, τις αναλύσεις του και την αγάπη του για τον πολιτισμό, το σύμπαν και τη λογοτεχνία.
Arts Universe and Philology
Ετικέτες
Τετάρτη 8 Μαρτίου 2017
Όλο και λιγότερες ερωτικές επαφές φέρνει ο γάμος. Americans are having sex less often, new study shows
Νίκος Καββαδίας, «Γυναίκα»
Τρίτη 7 Μαρτίου 2017
Η NASA θα δημιουργήσει το πιο ψυχρό σημείο στο Σύμπαν. NASA Wants to Create the Coolest Spot in the Universe
Αρχαία εξημερωμένα φυτά κυριαρχούν στον «παρθένο» Αμαζόνιο. Ancient peoples shaped the Amazon rainforest
Δευτέρα 6 Μαρτίου 2017
Έντουαρντ Γουίλσον, « Το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης». Edward O. Wilson, “The Meaning of Human Existence”
Γραμμένο από έναν από τους μεγαλύτερους βιολόγους της εποχής μας, το βιβλίο αποτελεί τη βαρύνουσα και άκρως ανησυχητική μαρτυρία ενός καταξιωμένου μελετητή, ο οποίος, βασιζόμενος σε πλήθος δεδομένων, υποστηρίζει:
In The Meaning of Human Existence, his most
philosophical work to date, Pulitzer Prize–winning biologist Edward O. Wilson
grapples with these and other existential questions, examining what makes human
beings supremely different from all other species. Searching for
meaning in what Nietzsche once called "the rainbow colors" around the
outer edges of knowledge and imagination, Wilson takes his readers on a
journey, in the process bridging science and philosophy to create a
twenty-first-century treatise on human existence―from our earliest inception to
a provocative look at what the future of mankind portends. Continuing his
groundbreaking examination of our "Anthropocene Epoch," which he
began with The Social Conquest of Earth, described by the New York
Times as "a sweeping account of the human rise to domination of the
biosphere," here Wilson posits that we, as a species, now know enough
about the universe and ourselves that we can begin to approach questions about
our place in the cosmos and the meaning of intelligent life in a systematic,
indeed, in a testable way.




















